К социальной адаптации - Геннадий Водолеев

Есть, правда, в любом социуме некоторая стабильная популяция таких людей, которые предназначены создавать вокруг себя разнообразные конфликты, ими живут, в них нуждаются, как в воздухе для дыхания. Если по несчастью жизнь свела с таким типом, избавиться от него можно только радикально. Но греха на душу брать не следует - оставьте ему его площадку борьбы или "замкните" его душу на какой-нибудь чужой трудноразрешимый конфликт с кем-то из подобных "безбашенных " особей: пусть доставляют удовольствие друг другу до полного удовлетворения. Кстати, этот прием прекрасно работает и во множестве иных непростых жизненных ситуаций: умение занять более тяжелым конфликтом тех "коллег", что взялись изжить вас из занятой социальной ниши, работает превосходно, помогая незначительными ресурсами погасить проблемы, для решения которых традиционными технологиями (жалобы в "инстанции", обращения в суды, в милицию, драки, избиения, попытки договориться, привлечение третьих лиц и т.п.) не хватит порой целой жизни, всего арсенала имеющихся в распоряжении средств.

Пособий по наведению или нейтрализации конфликтов на все случаи жизни нигде нет - это умение надо в себе развивать самому. Для начала выяснить, какие неприятности вас самого могли бы выбить из седла, согнуть в бараний рог. А т ак же кто и как мог бы вам это организовать. Но любой негодяй любой степени гнусности - всего лишь обычный человек со всеми наборами уязвимых мест, разнообразных фобий, домыслов. А потому так же открыт для грамотно организованных интервенций - надлежит только перехватить инициативу и не лениться, чтобы ее не упустить. Ну а уж если развели костер под сковордкой с карасями - не забудьте вовремя подкладывать дрова до полного приготовления блюда. Приличное владение технологией создания конфликтов как средства управления своими жизненными ситуациями сильно поможет разобраться в обстоятельствах, когда кто-то подобным образом будет действовать против вас. Практически все возникающие серьезные конфликты кем-то осознанно расчетливо создаются с определенными мотивами, намерениями, конечными целями. Кроме разве что пьяных драк между собутыльниками, вспыхивающими вопреки осознанным мотивам, естественно - без всяких целей.

К наводимым осознано конфликтам высшей сложности относятся и все мировые, региональные, локальные войны, все революции, все гражданские войны. Не говоря уж о "холодных", торговых войнах, разнородных международных "экономических санкциях" и т.п. Здесь же и беспрерывные "информационные войны" во всех их модификациях: от идеологических, религиозно-этнических схваток в СМИ, до изготовления в промышленных масштабах кинопродукции в виде информационных страшилок - фантомов об измышленных планетарных опасностях. В этом разряде глобальных рукотворных конфликтов принимают вынужденное участие все, кто проживает на территориях в зонах глобальных противоборств - хотят они этого или нет.

Но мировые войны для людей - как лесной пожар для муравьев, для которых "в огне брода нет": лес зажгли какие-то уроды, пьяная мразь, а гибнет дотла все живое на необъятных пространствах - на малюсеньких ножках вал огня не обогнать тем более, что непонятно, куда бежать, где спасение. Люди в таких бойнях еще беззащитнее, чем лесные муравьи в горящей тайге. Особенно если помнить о современных видах оружия массового поражения, включая психотронное, генетическое.

От заранее "спроектированных" масштабных социальных конфликтов более низкого уровня можно вполне уклониться: на демонстрации, где возможны жесткие стычки с карателями, можно не ходить, в забастовках без нужды не принимать участие, от баррикадных боев тоже можно уклониться, сбежав в деревню к бабушке. Трудно, почти невозможно уклониться от повестки в военкомат для отправки на фронт, от вызова на допрос к следователю, от исполнения судебного приговора о заключении в тюрьму, когда все умело "подведено под статью".

Урезонить организаторов военных конфликтов мирового масштаба у разрозненных, лишенных впечатляющих финансовых, властных ресурсов человеческих орд нет никаких: антивоенными демонстрациями никакого агрессора не впечатлишь. Тем более намеками на какие-то аналоги нюрнбергского процесса: все воители и захватчики твердо рассчитывают на полную победу. Но узда на некогда недосягаемых, неприкасаемых господ мира таки нашлась. Получилось вполне по пословице: "За что боролись - на то и напоролись!" -из-за угрозы ядерной зимы и гибели всей природы стало невозможно массированно, по аппетиту военных применить атомные бомбардировки. Применение же биологического, бактериологического оружия сопряжено с высокими рисками получить через определенное время все те подлянки, что удалось обрушить на головы противников. Да и личный состав армии, работающий и воюющий с помощью оружия массового поражения, так и ли иначе оказывается чем-либо инфицированным и по возвращении порождает в социумах тяжелейшие проблемы, которые вполне могут обернуться настоящей катастрофой.

Люди, вернувшиеся с любой войны, по сути для мирного населения - другие люди, почти марсиане, для которых что своя, что чужая жизнь мало чего стоит. А выстрелить готовы всегда первыми. Потому держаться от них приходится подальше, от конфликтов уклоняться. Ну а если молодому безродному человеку уже пришлось повоевать - единственное, что может помочь вернуть его психику поближе к норме, это возможность возиться со своими детьми с утра до ночи. Ничто другое с этим не сравнится.

Учитывая, что в современном мире наберется, пожалуй, не менее десятка центров власти, стремящихся к глобальному господству на свой манер и во имя своих корпоративных целей, имеющих для этого вполне конкретные планы действий, ресурсы и стремящихся реализовать их не мытьем, так катаньем, то не следует думать, что хоть какое-то поколение молодых может избежать участия в глобальных конфликтах. Имеющих обыкновение принимать облик мировых, региональных войн, когда не знаешь, где безопасней - на передовой или в тыловых городах, где в метро в любой момент могут взорвать несколько килограмм тротила. Одно в подобных ситуациях ранит, травмирует душу несправедливостью особенно сильно: пока безродные гибнут, калечатся в боевых схватках, корчатся в госпиталях от ожогов, лежат там обездвиженные без рук-ног, без глаз, раздавленные безысходностью своей несостоявшейся судьбы, всевозможная элитарная сволочь, организовавшая людям такой "праздник", безмятежно продолжает вести роскошный, безопасный образ жизни под защитой всевозможных служб безопасности, оснащенных самым современным оружием и техническими охранными системами. А их дети в это время вовсю развлекаются непотребствами в ночных закрытых клубах, на фешенебельных курортах мира.

Потому у молодых безродных, ставших ни за что, ни про что жертвами конфликтов собственных "элит", на которых те только наживались, не принимая участия и ничем не рискуя, есть священное право возмездия. В такой ситуации дать возможность разнообразным "богоизбранным" почувствовать своими шкурами, нутром, что такое тротил, горчичный газ в действии - только следовать священному принципу талиона: "Око - за око!". Только такой подход - единственно действенный способ сильно умерить желания господ мира перемалывать людей в жерновах их кровавых мельниц - войн во имя мирового господства, прибылей, новых обретений.

Посему у каждого молодого беспризорника, чью судьбу расчетливо, бездумно калечили, изничтожали, остается одна великая цель - щедро поделиться своим несчастьем с любой элитарной сволочью, до которой удалось дотянуться. Как - вопрос только техники. Только такой подход, став массовой практикой, в изрядной мере образумит, урезонит (не совестью - животным страхом за свою поганую шкуру) разнообразную элитарную нечисть мира. Готовиться к этому надо как можно раньше, уже с момента призыва в действующую армию. И не размениваться на ссоры, драки, тяжбы с себе подобными, не опускаться до воровства, грабежей по-мелочи. Но вполне пристойно обирать мировых корпоративных грабителей, подпольно тиражируя и продавая направо и налево их продукцию, разрушая толковыми хакерскими атаками их информационные базы, системы.

Только на тех, кто организует всевозможные конфликты по осознанным целям, лично участвуя в них и рискуя собой наравне со всеми, а иногда - и большее, нет греха, нет вины перед людьми. К этой категории относятся в равной степени как главари банд по ограблению банков, так и профессиональные революционеры, искренне стремящиеся покарать несправедливейших сего мира.

Одним словом, в современном высокотехнологичном, техногенном мире наличествуют такие многообразные возможности отплатить элитарным упырям за паскудства, либо вообще погасить их хищнические устремления, которые по силе вполне сопоставимы с городскими бунтами, восстаниями, революциями средних веков. И осуществить такие акции могут всего несколько хорошо подготовленных друзей - единомышленников, не одержимых обретательством, накопительством, потребительством.