Я есть – и в этом сила. Встать на путь просветленного общения - Джон Тейлор

Погружаясь в ощущение Я есть, в ощущение настоящих себя, в ситуации стресса, страха и неопределенности, мы в состоянии поддерживать внутреннее равновесие в самых безумных обстоятельствах. А также мы можем использовать энергию, генерируемую в процессе трения от вынужденного общения с людьми, являющимися заложниками эгоцентричной, коллективной современной кошмарной фантазии, которую они воспринимают как реальность. Такое умение необходимо нам для того, чтобы самим очнуться от этого массового транса, который порабощает миллионы людей. Каждый раз, когда люди ведут себя по отношению к нам грубо, недружелюбно, неискренне, эгоистично или агрессивно, они на самом деле оказывают нам услугу. Если, вместо того чтобы поддаваться какой-либо мечте или иллюзии, которую другие проецируют на нас, и забывать, кто мы есть на самом деле, мы осуществляем «самовспоминание», то тут же перестаем поддаваться гипнозу нашей собственной реактивности. Мы становимся проактивными[1]. Энергия и ощущение Я есть поступают в шине сознание и наполняют тело, разум и эмоции невероятным чувством силы и благополучия. И тогда мы можем говорить и делать все, что хотим, с ощущением самоопределенности, которое требует к себе уважения и обращает внешние обстоятельства в нашу пользу.

Мы можем подпитываться стрессовыми ситуациями, преобразуя потенциально негативную статическую энергию в топливо для жизни. Драмы, возникающие в результате борьбы света и тени, разума и невежества, весьма характерны для нашего мира и должны восприниматься реалистично. То, как мы лично реагируем на давление внешних обстоятельств, крайне важно. В школе жизни мы постоянно проходим проверку обстоятельствами, чтобы увидеть, какой уровень сознания, совести и поведения мы проявим перед лицом трудностей.

Способны мы быть добрыми и любящими, или же мы закрываемся, убегаем или впадаем в гнев, когда кто-то задевает нас? Способны ли мы отстоять свою правду перед лицом непонимания и вырасти в этой ситуации? Или нас одолеют сомнения в себе и чувство собственной неполноценности? На каком уровне наша способность к всепрощению вступает в конфликт с нашим прагматизмом или жаждой мести? Можем ли мы простить все долги и ответить твердо, но без проявления враждебности к тому, кто ведет себя по отношению к нам неподобающе? Это серьезные вопросы, и мы отвечаем на них день за днем собственными поступками.

Я заметил такую вещь: когда я применяю техники, о которых вы скоро узнаете из этой книги, в ситуации межличностного конфликта, я ощущаю внезапное изменение сознания. Во-первых, количество энергии во мне растет в геометрической прогрессии, и это как будто провоцирует слияние моего духа, или души, если угодно, и моего человеческого «Я». Я становлюсь очень сосредоточенным и целеустремленным и внезапно понимаю, кто и что я есть на уровне, далеко превосходящем любые представления о себе, которыми я обычно довольствуюсь при отождествлении со структурой моей личности. Как будто на некой космической фондовой бирже стоимость моих акций резко повышается, и я чувствую связь с неким образцом, гораздо более величественным, чем мое обычное представление о себе. Возникает ощущение Я, связанного с вечностью. Это Я наблюдает из-за сцены за всеми переменами, которым подверглась моя переменчивая человеческая личность. Я узнаю это Я но определенному внутреннему ощущению и воспоминанию о том, что оно уже появлялось раньше, в различные кризисные периоды моей жизни. Например, когда меня в шесть лет срочно увезли в больницу, чтобы удалить аппендикс. Оно также появлялось каждый раз, когда я влюблялся, и его явление говорило мне о том, что та любовь, которую я ощущал, была истинной природой этого Я, а значит, и меня самого. Это Я и есть ощущение Я есть, вечная субстанция в основе всего живого.

Поскольку Я есть — это основа меня самого, основа моего существа, оно также является исходной сущностью всех, кого я встречаю, включая грубых, невежественных, дурно воспитанных и плохо ведущих себя людей. Люди, которые ведут себя плохо, просто забыли о присутствии Я есть внутри себя. Когда я вспоминаю о нем и соединяюсь с ним внутри себя, в то время как другие пытаются атаковать меня своими эгоцентричными помыслами, Я есть заполняет все мое существо и смотрит на них моими глазами. Этот взгляд излучает определенную необычную энергию, представляющую разум высшего порядка, как будто высший мир смотрит на менее гармоничный мир внизу. Атмосфера, формируемая этим процессом, вполне осязаема и способна произвести серьезные изменения в ходе напряженного межличностного столкновения. Появление Я есть останавливает психологических террористов, желающих превратить прекрасную жизнь, которую нам назначено прожить, в невротическую борьбу. Подобные индивидуумы стремятся вызвать трение, поэтому могут раздувать свое эго, утверждаясь за счет тех, кто хочет жить в мире и гармонии.

Я есть вкладывает мудрые слова в мои уста, оно бьет смутьянов их же оружием, обезглавливает энергетических вампиров, помогая моей истинной сущности бодрствовать и не поддаваться антисоциальному безумию. То есть речь идет не о побеге в какое-то иное измерение от кошмаров этой жизни, а о том, чтобы задействовать высший разум для того, чтобы справляться с ситуациями, с которыми мы сталкиваемся каждый день в реальном мире. Пребывая в гармонии с тем, кем и чем мы на самом деле являемся, и позволяя ему пронизывать и наполнять нас, несмотря на все иллюзии нашей якобы отделенности друг от друга, мы подаем другим наглядный личный пример. Этот процесс представляет собой одну из высших форм сострадания, поскольку он дает практические результаты. Он меняет все вокруг нас и в то же время способствует нашей собственной эволюции, поскольку для того, чтобы действовать таким образом, нам необходимо стать более сознательными внутри, справляясь при этом с давлением извне, а любое настоящее развитие основано на расширении сознания.

Самоутверждение против агрессии

Джордж Бернард Шоу однажды сказал: «Если христиане так хотят снасти кого-нибудь, пусть постараются сами выглядеть чуть более спасенными». Я думаю, это вполне справедливо в отношении тех людей, которые стараются жить в духе зарождающегося глобального ощущения новой духовности. Если старание жить в согласии с ценностями высшего сознания — это так здорово, тогда результаты стараний должны быть заметны во всех сферах нашей жизни. Они должны быть очевидны для других людей благодаря нашему правильному поведению, личной силе и самообладанию, что подразумевает способность постоять за себя в конфликтной ситуации, не предавая свои духовные ценности и не пряча за ними свою личную слабость.

Никому не нравится, когда им помыкают, и желание утвердить свою волю все равно заявит о себе тем или иным образом. Духовно настроенные люди, которые не способны справляться с трудными ситуациями по мере их возникновения, зачастую занимают пассивно-агрессивную позицию. У тех, кто способен быть твердым, когда это необходимо, гораздо больше шансов разрядить напряженный момент, если таковой возникает. Самоутверждение не стоит путать с агрессией, эгоцентричным поведением, намерением ранить или унизить другого человека. Разница между «шипением» и «кусанием» в том, что, когда мы кусаем (действие, осуществляемое из желания ранить), тот яд, который мы впрыскиваем в другого человека, отравляет и нас самих. Шипение же можно рассматривать как некую сознательную игру, осознанный выбор определенной формы поведения: нужно дать людям понять, что с вами лучше не связываться.

Действительно успешные люди осваивают определенные навыки, позволяющие им улаживать любые проблемы межличностного взаимодействия. Это люди, которые живут с позитивным настроем и обладают жизненной энергией в изобилии. Они знают, как поддерживать ощущение своего истинного «Я» перед лицом сложных межличностных ситуаций. В отличие от пресловутой змеи, им, возможно, даже шипеть не нужно: высоковольтная энергия их целостности говорит во весь голос на невербальном уровне и автоматически отговаривает других людей от того, чтобы мешать им.

Походка дракона: энергия внутренней силы

В древней Японии меч для величайшего самурая делал самый лучший кузнец в округе, и едва ли воину часто приходилось вынимать его из ножен: это оружие обладало такой красотой и гармоничностью, что буквально излучало силу, которую другие могли чувствовать даже тогда, когда меча не было видно. Само его присутствие на боку самурая было достаточно красноречиво, и редко кто отваживался докучать владельцу меча. Красота энергии, которая исходит от действительно гармоничного, одухотворенного человека, подобна красоте самурайского меча. Это силовое поле, автоматически ослабляющее стремление других связываться с нами — и его вполне осознанно может сформировать любой из вас, применяя методы, описанные в этой книге. Эта сила служит живой демонстрацией нашей личностной целостности, проявляется в нашем достойном поведении и естественным образом вызывает у людей уважение.