Я есть – и в этом сила. Встать на путь просветленного общения - Джон Тейлор

Позже, узнав Джона лично, я обнаружил, что так он подходит ко всему в жизни. Для него, как и для Шекспира, весь мир — театр, даже на уровне обыденных социальных взаимодействий. Это не значит, что он, как король сцены, никогда не выходит из роли и постоянно воплощает в жизнь придуманные им сценарии склок. Наоборот, большей частью он производит впечатление скромного человека, спокойного и сосредоточенного. Однако когда он начинает говорить о том, что для него важно, любой человек волей-неволей внимательно прислушивается к нему и его словам. Собеседник чувствует, что в нем что-то происходит, — ему передается ощущение «присутствия» Джона, его харизма, требующая внимания и уважения. И это внутреннее, хотя и выраженное внешне состояние как будто постоянно возобновляется. На самом деле, меня так увлекла его книга, что я посетил несколько индивидуальных занятий Джона, и это заметно повысило мою способность спокойно и уверенно говорить перед большими аудиториями.

Эта книга познакомит вас с основными мыслями и идеями автора, его ключевыми методами и техниками, а также способами восприятия, которые Джон применяет не только на сцене, но и в повседневной жизни. Он знает, как преобразовать потенциально негативные и разрушительные социальные ситуации в регенеративную целительную энергию, в один момент, в любых реальных условиях. Чтобы иметь возможность изменить мир в целом или какого-либо человека в отдельности, мы должны сначала научиться сохранять внутреннее равновесие в условиях межличностных трений и даже конфликтов. Без этих трений, или борьбы положительных и отрицательных сил, человечество никогда бы не открыло огонь, не изобрело электричество, не научилось получать тепло и не придумало бы, как осветить улицы и дома. Чтобы создать лучший мир, более просветленный, мы, по мнению Джона, сначала сами должны стать просветленными людьми, и уже на этом уровне собственной просветленности мы сможем предложить другим людям присоединиться к нам, если они согласятся. Если же никто не согласится, то, по крайней мере, мы сами будем способны взаимодействовать с миром как более сведущие люди. Мы не только всегда будем ясно представлять, куда идем, но и оставим следы, по которым пойдут будущие поколения, и они, возможно, будут более внутренне расположены к истине, чем нынешнее.

Книга «Я есть — и в этом сила» указывает нам истинный путь, и, к счастью, это весьма увлекательная и невероятно качественная книга. Наслаждайтесь путешествием вместе с Джоном Максвеллом Тейлором — могу вас заверить, вы в очень хороших руках.

Питер А. Левин, автор книг «Пробуждение тигра: лечение травм» (North Atlantic Books, 1997) и «Лечение травм: новейшая программа по возрождению мудрости вашего тела» (Sounds True Book/CD, 2005)

Глава 1. Твердо стойте на ногах в мире, полном стрессов

Личная власть через ощущение Я есть

Приходилось ли вам, идя по улице и завидев приближающегося незнакомца, испытывать интуитивную потребность держаться от него подальше? Что-то, присутствующее в этом человек, включает внутри вас защитный механизм, и вы инстинктивно закрываетесь, когда он проходит мимо.

В таких случаях на кону может быть гораздо больше, чем просто защита вашей социальной личности, — весьма возможно, вы защищаете себя от опустошения в процессе обмена статичной энергией с кем-то, кто не созвучен вашей душе. Эта книга — о том, как сознательно активизировать внутри себя силу энергии, которая обеспечивает нам иммунитет от разрушительных внешних влияний. Она наделит вас способностью перемещаться в хаосе современного мира, сохраняя ощущение духовной власти, внутренней силы и личной безопасности.

Источник этой силы находится в самой основе вашего существа. Это ощущение Я есть, благодаря которому вы знаете, что существуете и живы. Научившись активизировать эту энергию по своему желанию во время дневных забот, вы сможете сохранять равновесие в любой социальной ситуации.

Быть духовно развитым — не значит пренебрегать общественной жизнью. Мы все имеем право быть сильными и предъявлять миру такое качество своего «Я», которое требует к себе уважения и обеспечивает достойное обращение с нами. Внутренний покой не означает, что мы становимся внешне пассивными — подобная позиция может поставить под удар наше благополучие, что прекрасно иллюстрирует индийская притча.

Змея, которая не шипела

Жителей одной деревушки близ Ганга постоянно терроризировала злая змея. Каждый раз, когда кто-нибудь отваживался выйти за пределы поселка, змея бросалась на него. Все попытки поймать ее оканчивались неудачей, и люди жили в постоянном страхе и напряжении.

Однажды в деревню забрел странствующий святой. Почуяв в воздухе напряжение и увидев взволнованные лица жителей, он поинтересовался, что является источником их волнений.

«Наша жизнь — сплошное бедствие, и все из-за зловредной змеи, которой доставляет удовольствие устрашать нас, — сказал старейшина деревни. — Пожалуйста, помоги нам, мы уже не знаем, что и придумать».

Святой странник отправился в джунгли и увидел там змею, которая грелась на солнышке рядом со своей норой. Признавая высоко духовную сущность явившегося к ней гостя, змея слушала его с уважением, когда он начал говорить с ней от лица жителей деревни.

«Нехорошо держать людей в страхе, — сказал он. — Это Индия, родина Махатмы Ганди и ненасилия. Ты должна изменить свое поведение. Я скажу тебе мантру, священное слово, на которое ты должна будешь медитировать, чтобы научиться чувствовать в своем сердце сострадание ко всем живым существам. Прекрати нападать на жителей деревни и на всех остальных, а через год я вернусь и надеюсь увидеть, что ты заметно изменилась к лучшему».

Змея, боясь ослушаться святого человека, почтительно поклонилась и вернулась в нору в земле, чтобы подумать над своим поведением.

Пришло время, и святой странник вернулся в деревню. Он увидел, что все жители довольны и счастливы: змея больше не беспокоила их, и жизнь людей снова стала безмятежной. Но когда святой отправился проведать змею, то нашел ее в самом жалком виде, беспомощно лежащей рядом с порой, в ранах и ушибах по всему телу.

«Как же так, змея! — воскликнул мудрец. — Что случилось с тобой?»

«Это твоя вина, — еле слышно прошипела змея. — Я делала все так, как ты сказал, и практиковала ненасилие, но когда жители деревни обнаружили, что я для них безопасна, они избили меня палками. Теперь каждый день приходят дети и бросают в меня камни. Посмотри, что со мной стало, — моя жизнь ничтожна, и это все твоя вина».

«Глупая змея, — сказал святой. — Я говорил тебе не кусаться, но я не говорил, что ты не должна шипеть!»

В глубине души все мы хотим верить в то, что в других людях победит их лучшее начало. Подобно этой змее, мы стараемся любить других людей и жить в согласии с ними, но всем нам знакомо разочарование от того, что нашей добротой злоупотребляют. Зрелый, духовно развитый человек понимает, что взаимодействие с другими людьми требует ясного понимания человеческой натуры во всех ее проявлениях, самых возвышенных и самых низменных. Такой человек также знает, когда и как нужно шипеть.

Сила сознания Я есть, изменяющая жизнь в трудных условиях

Сегодня все больше и больше людей начинают осознавать, что они — души, живущие в человеческом теле. В прежние времена те, кто искал единения с высшим разумом, обычно удалялись от мира, уходя в монастыри, ашрамы и иные уединенные места. Теперь же эволюция человечества требует, чтобы мы духовно находили себя в самой гуще современной жизни со всей ее напряженностью, стрессами и противоречиями. Научившись ежедневно преобразовывать статическое электричество социальной суеты в высоковольтный заряд позитивной энергии, способный повысить самосознание, можно заметно ускорить свое духовное развитие. И благодаря этой высшей позитивной энергии, которую мы излучаем, формируя ощутимое и ощущаемое сознание Я есть внутри и вокруг себя, мы исцеляем мир, передвигаясь в его пространстве.

Личность каждого человека подобна городу, населенному тысячами людей, которые называют себя «Я», но при этом все являются нелегалами. Одно «Я» возникает в нашем мозгу на несколько секунд, чтобы что-то сказать нашим голосом, а затем исчезает, уступая свое место другому «Я». Одно маленькое «Я» подписывает чек, а все остальные должны по нему платить. Группа «Я» решает в четверг вечером сесть на диету, но, когда мы просыпаемся на следующее утро, наш мозг уже оккупирован другой группой этих нелегалов, называющих себя «Я»: они ничего не знают о диете и заставляют нас есть все, что захочется. А все, чего хотим мы, — это перманентное ощущение себя, чтобы принимать решения и следовать им, говорить «Я» и знать, что имеем в виду именно себя, потому что в самой основе нашего существа пребывает сознание Я есть, направляющее наши мысли, слова, действия и стремления.