Абдурахман Даниялов – выдающийся деятель Дагестана - Абдулатип Гаджиев

Абдурахман не был кабинетным работником, он считал необходимым успеть везде. Глубокие ущелья, бездорожье, отвесные скалы не пугали его. Он добирался до нужных назначений как мог: где верхом на лошади, где пешком и, когда приходилось добираться, разгребая снег руками.

Абдурахман Даниялов вспоминал: «Помню свою поездку в Тлярату для оформления райкома комсомола. Дело было поздней осенью, в горах лежал снег. Мне было известно, что дорога в Тлярату плохая об этом меня предупредил М. Гитинов. Выехал я вместе с Х. Омаровым, который был рекомендован обкомом в секретари райкома комсомола. Он был жителем Тляраты, работал в окружном комсомоле в Гунибе. Ехали верхом на лошадях. Километрах в 20-и от Тляраты мы потеряли дорогу, не видно было, где она, куда направлять лошадей. Глубокое ущелье, внизу река, отвесная скала впереди. Омаров слез с лошади и начал сгребать снег руками, появилась одна, вторая, третья, несколько каменных плит, положенных на анкерные колышки, вбитые в скалу. Я также слез с лошади и прошел этот балкон в скале. Такое повторялось несколько раз. После я удивлялся, как люди могли обходиться без дороги, ведь в селениях этого района своего хлеба не бывало, керосин, соль приходилось возить на ишаках и лошадях». Секретарь райкома комсомола Даниялов А. был командирован райкомом партии вместе с Магомедом Дибировым и в Чародинский район в селение Тлярош и Гочаб для проведения организационных мероприятий по кооперированию населения. Это было трудное и непонятное время. В целом округе довольно смутно представляли, что такое коллективизация, артель, товарищество, коммуна. Например, дело дошло до того, что из служащих Гуниба родом их Чоха решили организовать коммуну, обобществить имущество в вплоть до кур, мебели и домашней утвари.

Даниялов стал более смелым, стал чаще выступать на собраниях, митингах районного и окружного уровней.

И однажды на совещании в районом центре, в зале присутствовали аварцы и русские, и заседание открыли на аварском языке. Тогда Абдурахман потребовал слова и заговорил по-русски: «В этом зале, сказал он, – рядом сидят наши русские братья. Они приехали в Гуниб помогать, нам строить новую жизнь, и мы не имеем права об этом забывать ни на минуту». Будь то частная беседа с людьми, трибуна республиканского съезда или выступление в печати, Даниялов всегда подчеркивал, что основа основ, залог успехов более чем тридцати дагестанских народностей заключается в сплочении, от которого зависят их настоящее и будущее.

Руководство обкома комсомола заметило стиль и методы работы Абдурахмана Даниялова, первого секретаря Гунибского окружного и районного комитетов комсомола. И весной 1929 года Абдурахмана выдвинули и избрали членом обкома и утвердили заведующим организационно – пропагандистским отделом Дагестанского обкома ВЛКСМ.

За годы работы в обкоме комсомола ему часто приходилось встречаться с такими талантливыми людьми, как Д. Коркмасов, А. Тахо-Годи, Ю. Шовкринский, М. Далгат и др.

В это сложное время беда заключалась и в том, что среди руководящих работников широкое распространение получили куначенский, приятельский подход к подбору кадров, стремление протащить на работу своих родственников, аульчан и личных приятелей.

К сожалению, и обком комсомола не оказался в этом отношении исключением. Поэтому на 11-й областной комсомольской конференции полностью было обновлено бюро обкома комсомола, на которой Даниялов был избран членом бюро и утвержден заведующим агитационной – пропагандиским отделом обкома и заместителем секретаря, а секретарем обкома был приглашен Суликан Кафар-заде из Азербайджана, один член бюро – Кропычев был прислан из Москвы. Обновление руководства комсомола республики было вызвано неудовлетворительной работой по мобилизации комсомола и молодежи на борьбу за новую жизнь.

Работа в обкоме комсомола дала Даниялову узнать Дагестан с его многообразием и, что особенно важно, ближе познакомиться с руководящими работниками республики.

По воспоминаниям Даниялова: «Секретарем обкома ВКП(б) в те годы работал Муравьев, председателем совнаркома был Джамалудин Коркмасов, председателем ДагЦИКа – Магомед Долгат, председателем РКИ– Клюев, но эти товарищи не в одинаковой степени хорошо знали Дагестан и, главное, по-разному относились к оценке специфики республики».

Абдурахман Даниялов отмечает, что по роду своей деятельности, как работнику обкома комсомола, ему часто приходилось бывать в отделе пропаганды обкома партии и в Наркопросе.

Как вспоминает Даниялов А.Д.: «Зав. отделом пропаганды обкома работал тот самый Юсуп Шовкринский, лекциями которого восхищался в Буйнакске. Какой же это был жизнелюб, как он отличался от некоторых других ответственных работников. Юсуп со своей решительностью выступил против политики в языковом вопросе, вскрыл ошибки обкома партии, раскритиковал линию на тюркский язык. Обосновал необходимость и целесообразность усилить роль русского языка в Дагестане. Сын сапожника, сам сапожник, красный партизан и, ныне красный профессор, он отлично видел назревшие потребности дагестанского аула, решительно пошел против линии, проводимой Коркмасовым и др.

Полагаю, что, отказавшись от «тюркизации» и усилив внимание к изучению русского языка, мы сделали крупный шаг в осуществлении культурной революции в Дагестане. Большая роль в этом принадлежит Юсупу Шовкринскому. Жаль, что он подвергся незаконным репрессиям в 1937 году, и жизнь его оборвалась рано. Много, очень много Юсуп мог бы принести пользы развитию культуры и искусству Дагестана. Не менее добрых слов адресует Абдурахман Даниялович, как бывший зав отделом обкома комсомола, наркому просвещения Алибеку Тохо – Гоци: «Можно сказать, что в Дагестане не было более интеллигентного, начитанного и культурного человека… Его перу принадлежат многочисленные научные статьи и фундаментальный труд «Революция и конреволюция в Дагестане».

Как свидетельствуют его современники, в том числе и Абдурахман Даниялов, Тохо-Годи очень много сделал для подготовки кадров, развития школьного образования, ликвидации неграмотности среди взрослого населения. Он пользовался огромным авторитетом, был любимцем молодежи.

Как написал Абдурахман Даниялов: «Помню, как тяжело перенесла молодежь его освобождение от должности наркомпроса. Он был отозван в Москву и несколько лет работал заместителем заведующего отделом ЦК ВКП(б). Мне посчастливилось несколько раз бывать на приеме у наркома, участвовать в совещаниях, которые он проводил». Причастность к деятельности этих людей и других руководителей республики, работа в комсомоле в те тяжелые тридцатые годы привили мне вкус к общественной работе, породили желание служить партии, дагестанскому народу. Для этого надо было пополнить знания».

Учеба в Москве

После бурной и интересной работы в комсомоле, в Наркомпросе, где работал начальником Главенство и одновременно председателем центральной вербовочной комиссии, Абдурахман чувствовал, что ему не хватает образования.

Кроме того, родители жены предварительно поставили условие, чтобы он закончил один из столичных вузов. Эти обстоятельства вынудили Абдурахмана продолжить образование в Москве. Сначала он выбрал Академию коммунистического воспитания им. Крупской. Получив согласие Юсупа Шовкринского, он взял разрешение и у секретаря обкома Муравьева.

Получив положительное решение, Абдурахман с женой 22 июля 1930 года поехал в Москву поступать в Академию ком воспитания, а Хадижа – в Педагогический институт им. К. Либкнехта.

Как описывает сам Абдурахман Даниялович: «Моя женитьба после длинной и сложной истории была простой: без свадьбы и формальностей. Отец будущей жены – Муртузали Дибиров, помимо требования продолжить образование, поручил своему товарищу и земляку, доктору Муслиму Нахибашеву провести какое-то медицинское обследование. Помню, Нахибашев и ещё человека три вызвали меня в здание Наркоминздрава и взяли спинномозговую жидкость. Если бы теперь предложили мне повторить эту операцию, ни за что бы ни согласился. Боль была адская, и после я долго мучился поясничной болью.

Справка о том, что я здоров, была предоставлена, я лично поехал в Буйнакс, забрал жену и вернулся в Махачкалу. Здесь я занимал одну комнату в доме, где жили работники обкома партии и комсомола. Они устроили небольшой ужин, и через 15 дней после женитьбы мы поехали на учебу».

Но Абдурахман в Академию ком. воспитания не попал, где проректором оказался тот самый Аюбов, который был освобожден от должности зам. наркома Дагестана за неудовлетворительную работу. Он не только холодно принял Абдурахмана, но и посмотрев направление, документы, не поднимая головы, сказал: «Ты опоздал, разверстка Дагестана заполнена, приём закончен и места нет». Итак, мечта Абдурахмана поступить в Академию не сбылась. Зато Хадижат легко устроилась в Педагогический институт. Но Абдурахман не терял надежды, и он обратился в Посредство Дагестана в Москве. К его счастью, поспредом оказался Абдурахман Кадиев, чьи лекции он слушал в 20 годы в Буйнакске.