Грозящая катастрофа, и как с ней бороться - Людмила Улитка

и наблюдать при этом радость другого человека?» Тут, конечно, приоритеты ещё и от возраста зависят. Но в нормальном равноправном человеческом обществе творение Добра и получение от этого удовольствия наконец-то раскроется как одна из важнейших потребностей (опять ссылаюсь на Маслоу). А в капиталистическом и любом классовом обществе, где миром правят деньги, эта высочайшая потребность к творению Добра приобретает извращённую, мерзкую форму вымогательства и коррупции. А неуклюжие попытки борьбы с этим гадким явлением приводят к таким нелепостям, как причисление к взяточничеству букета цветов, подаренных учеником учителю в День знаний. Ну, не смешно, не дико ли это?

Так вот, все молекулы в шаре воды, представляющем модель коммунистического общества, имеют разные скорости (распределение Максвелла, которое применяется в физике и химии). Точно так же все люди имеют разные способности. В математике это называется «нормальное распределение». Эти распределения одинаковы. Это ещё одно яркое подтверждение того, что природа и человеческое общество созданы и существуют по одним и тем же законам. Статистическая кривая распределения случайных величин, которая носит универсальный характер и применима к любым случайным величинам, в том числе и к человеческим способностям, и к скоростям молекул, и к другим случайным величинам независимо от того, какая из ветвей Науки занимается их изучением, при мизерных отличиях, не имеющих принципиального значения – это «групповой портрет» человечества или любой его части в любой момент времени. Причём, в каждый из моментов времени – разный.

Вы можете спросить: мы же уже, вроде, нарисовали один «групповой портрет человечества», когда разместили его в конус (или пирамиду) по социальным слоям – там каждому нашлось место? Да, это так. Но к более подробному ответу на этот вопрос я вернусь немного позднее.

Трудно понять?

Параллель непонимания. Не мною сказано:

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать -

В Россию можно только верить.

Ф. И. Тютчев.

Ещё одна попытка.

Коммунизм – самоорганизующееся, безнасильственное (в это понятие входят даже такие, казалось бы, мелочи, как хамство, грубость, сквернословие, шантаж, вымогательство, взяточничество и прочие бяки по нарастающей, которых быть не должно в нормальном человеческом обществе) общественное образование, или сообщество с общественной формой собственности, существующее по принципу «Все работают на всех», в котором господствует Коллективный Разум, руководимый потребностями и царствуют равноправие, взаимопонимание и любовь.

Капитализм – это такой общественный строй с частной формой собственности, в котором господствует принцип «Каждый гребёт под себя», и в котором у одних – зёрнышко, у других – целые амбары, а у кого-то вообще ничего. А потому в нём господствуют зависть, алчность, ненависть.

Разница в межличностных отношениях между классовым и бесклассовым обществом состоит в противоположности векторной направленности. В классовом обществе главный вопрос: «Чем ты можешь быть полезен мне?», а в бесклассовом обществе: «Чем я могу быть полезен тебе?»

Существующие в любом классовом обществе товарно-денежные отношения при переходе в бесклассовое общество постепенно трансформируются в душевно-бескорыстные отношения, а Властное государственное управление трансформируется в общественное самоуправление.

Фууух! Кажется, даже сама понимать начала (шутка).

Советская власть стремилась создать монолитное государство с прочной кристаллической решёткой, рассчитывая на то, что это будет наиболее крепкая и нерушимая структура. (Заморозим лёд в форме конуса или пирамиды. Кстати, в узлах кристаллической решётки молекулы всё так же сохраняют бесчисленное множество степеней свободы и продолжают совершать хаотичное колебательное движение в районе своего узла со всё меньшей амплитудой при понижении температуры тела.). И на какой-то период времени это удалось, потому что скрепляющей кристаллической решёткой была не только внешняя сила государственного устройства, но и объединяющая большую часть народа Идея построения нового светлого общества, в котором все люди будут равноправны и счастливы. (Если захотите узнать, откуда взялась эта идея, можете покопаться в учебниках истории. Но я советую не пренебрегать и художественной литературой, которая даже если она «дым», то без «огня» не бывает. Например, см. Валентин Пикуль «Нечистая сила», а про более раннее время см. Азаров Михаил «Тайны Петра Великого». Но это всё 18+. Ещё конкретнее предреволюционная ситуация описана в книге Борис Акунин «После тяжёлой продолжительной болезни. Время Николая II»).

Был наш век по-особому скроен,

мы не слишком себя берегли:

чтобы рай на земле был построен,

миллионы под землю легли. (Стр. 204)

Именно эта Идея стала величайшей движущей победоносной силой, которая помогла сплотить весь советский народ в борьбе с фашистской агрессией. Вот она, та военная тайна, за которую сложил свою юную голову Мальчиш-Кибальчиш. (А. П. Гайдар. «Сказка о военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твёрдом слове» – моя самая любимая с детства сказка). Но как-то прознали проклятые буржуины про нашу великую тайну. И сразу же после нашей Великой Победы в самой горячей войне объявили нам войну холодную. И воевали они в этой холодной войне как раз против нашей военной тайны, т.е. против той Идеи, которая делала нас такими сильными, могучими и сплочёнными. И когда эта Идея ослабла и заколебалась, то оказалось, что замороженная пирамида (или её искусственное подобие) – совсем не прочное сооружение. «Колосс на глиняных ногах», как иногда характеризовалась Россия Западом ещё с ХIX века. Когда в кристаллической решётке возникают дефекты, разрушить её не составляет большого труда. (Ребята, учите физику и химию!) Нужно было просто правильно найти точку приложения сил, чтобы, обессилив предварительно Идею, запросто развалить эту монолитную кристаллическую структуру.

И вот тут у меня возникают трудности: с какой позиции оценивать эту точку приложения сил, потому что разные люди живут в разных системах ценностей или в разных системах морально-нравственных и идеологических координат.

Например, если подходить к этой оценке с точки зрения основателей КПСС и строителей так называемого социалистического общества отдавших на это так много сил, энергии, времени, своих зачастую весьма трагических жизней и светлых мечтаний и надежд, то я даже подумать боюсь о возможной участи последнего Генерального секретаря ЦК КПСС, которому было доверено, поручено развивать и продвигать эту идеологию, а вместо этого он усердно подготовил почву для того, чтобы его ближайший последователь просто сдал или «слил» её противоборствующей идеологии меркантилизма вместе со всеми приложениями в виде Великого государства и всего его населения.

Я вижу без лишних усилий,

какая плетётся напасть,

как заговор против России

умело плетёт её власть. (Стр.332)

(18+) Ощущают, наверно, народы,

сокрушённо вертя головой,

что история русской свободы -