Письма. Том I. 1828–1855 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий

поставить один образ на горнее место, но никак не могли успеть; в прочие дни до пятницы совершенно было некогда, а в пятницу успели все образа поставить на место, и лишь только кончили, тотчас началась вечерня-Благовещенская (храмовая); значит, икона храмовая (а у нас ее не было почти) и все прочие приспели к самому храмовому празднику. Это нельзя не заметить. И потому праздник наш был сугубо весел.

Колоши, по милости Божией, продолжают креститься: на святой неделе их крещено до 35 человек и все взрослых; и надобно сказать-все это делается, так сказать, само собою, ибо с нашей стороны, можно сказать, ничего теперь не делается. Иеромонах Мисаил[81], который сначала принялся за это дело с жаром, теперь нездоров.

Прошедшего лета начали креститься жители Северной Америки близ Берингова пролива — народ еще новый и многочисленнейший из всех здешних. Уналашкинский священник[82], которому случилось там быть в первый раз от начала ознакомления русских с тамошним краем, окрестил в один месяц и в разных прибрежных селениях 163 человека. Я ныне послал туда того же священника и, если Господь благословить новыми успехами, то на будупцй год пошлю туда миссионера. Теперь я, слава Богу, по милости Преподобнаго Сергия, имею средства к тому, и есть человек.

Вот Вам все наши новости!

Не знаю, где Вы теперь находитесь? в Москве или Петербурге? Если в Петербурге, то потрудитесь при случае засвидетельствовать мое почтение Абраму Сергеевичу Норову[83] и Ивану Якимовичу, а Татьяне Борисовне я писал.

Сделайте милость, не забывайте меня Вашими письмами. Прощайте и не забывайте меня в молитвах Ваших, преданного Вам слугу

Иннокентия, Е. Камчатскаго.

Апреля 2 дня 1814 г. Новоархангельск.

Сделайте одолжение, поблагодарите от меня Ее Сиятельство Графиню А. А. Орлову за ее пожертвование, о которых, разумеется, донесено Св. Синоду[84].

Письмо 43

Христос Воскресе! Милостивый Государь, Константин Степанович.

Как ни мало у меня времени, но не могу не написать Вам, хотя несколько строк. Новостей Вам я никаких не могу сообщить особенных, а что есть, то все написано в официальных бумагах. При сем прилагаю Вам выписки из журналов Американских священников. И прошу их, если Вы найдете их того стоющими, показать его сиятельству, и даже, пожалуй, напечатать. Я не хотел препроводить их прямо к его сиятельству, боясь отвлечь его от его безчисленных занятий. Прошу Вас, напишите мне откровенно: годятся ли таковыя выписки и стоят ли того, чтобы их посылать? и к кому?

Дела мои, слава Богу, идут хорошо; на празднике Колош окрещено 33 человека и, надобно сказать правду, без всякого с нашей стороны убеждения. Ибо иеромонах Мисаил не занимается уже с ними. Но, видно, пришло время обращения их, и оно совершается без всякого чедовеческого содействия или средства. О нуждах моих, какие есть, я писал ныне и прошу Вас покорнейше содействовать мне где и чем можно, особенно в выборе просимых мною двух лиц. Ах! нельзя не иметь ученых, но я боюсь их, боюсь как огня! Но буди воля Божия! Угодно Ему — все будет хорошо. Не угодно — и с десятью фонарями в яснейший день не найдется человек.

Много я ожидаю ныне новостей от Вас. Дай Господи, чтобы все было к лучшему. Извините, Бога рада, — некогда писать. Прошу Вас покорнейше засвидетельствовать мое почтение Александру Ивановичу и Алексию Ивановичу.

С совершенным почтением и преданности честь имею быть Вашего превосходительства, Милостиваго Государя, покорный слуга

Иннокентий, Е. Камчатский.

Апреля 2 дня 1844. Новоархангельск.

Письмо 44

Высокопреосвященнейший Владыко, Милостивейший Архипастырь и Отец[85].

Ежели где, то, конечно, в особенности здесь можно и должно благодарить Бога за то, что настало время, в которое я могу беседовать с отсутствующими; ибо от времени до времени писания писем ужасное расстояние. Итак, благодарю моего Бога за то, что я дожил до сего времени, и во все время был совершенно здоров. 7-го августа прошедшего 1843 года, отправясь из Охотска на одном из лучших судов Компании, 6 сентября мы были уже дома. И если бы противные и свежие ветры не задержали нас в Курильской гряде, то мы могли-бы прийти в Ситху в 23 или 24 дня. Так, наконец, становится близка Америка! Прежде, бывало, путешествовали три года. 15 числа декабря (в день рукоположения моего в епископа) Господь благоволил мне совершить освящение храма в новом доме моем, в честь и память Благовещения Пресвятой Богородицы. Иконы для иконостаса были присланы, чрез Андрея Николаевича Муравьева, от графини А. А. Орловой. Этот день (15 дек.) был для меня истинным торжеством, так что до сих пор не могу нарадоваться моей радости — иметь в своем доме Дом Божий. Дом для меня выстроен вне города, подле лесу, на сухом месте; расположение комнат очень хорошее, строен очень прочно.

С 11 января сего 1844 года, я начал собирать к себе в домовую церковь всех детей обоего пола, неучащихся в училищах, и учить их Закону Божию. Детей здесь чрезвычайно много (до 500), считая в том числе от 1 до 18 лет. Несмотря на то, что в духовном училище, в школе Компанейской и двух заведениях для девиц обучается до 140 человек, ко мне собирается до 150 человек. Учение сие бывает дважды в неделю: во вторник приходят девочки, а в среду-мальчики.

Прошедшего 1843 лета, Уналашкинский священник Головин имел случай быть в севере Америки, близ Берингова пролива, в находящемся 128 там Михайловском редуте, Компаней устроенном (в первый раз от ознакомления Русских с тамошним краем), и во время прожития его там, он путешеетвовал по селениям туземцев и окрестил из них 163 человека взрослых. Между прочим, священник доносит мне, что народ вообще добрый и кроткий, и едва-ли не многолюднейший из всех здешних народов. На одной реке Квихпак находится жителей 3780 душ, не считая живущих по рекам, впадающим в сию реку, и по берегу морскому. А за ними далее к северу, говорит, еще более народа. Я ныне опять послал того же священника туда крестить, а между тем — собрать подробнейнпя сведения о местности тамошнего края. И если донесения его будут удовлетворительны, и особенно, если Господь благословит его новыми успехами, то на будущий год отправлю туда миссионера, имея теперь к тому средства и человека. Если Господь благоволит привести это в исполнение, то тамошняя миссия будет называться Михайловско-Квихпакская.

Колоши, соседи наши, слава Богу, продолжают креститься. На Светлой неделе окрещено их 35 человек, по собственному их вызову,