Лучшие мысли и изречения древних в одном томе - Константин Душенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
(Элиан. «Пестрые рассказы», II, 12)
Когда он [Фемистокл] был стратегом, а Симонид Кеосский просил у него чего-то незаконного, он ответил ему, что как он, Симонид, не был бы хорошим поэтом, если бы в своих стихах не соблюдал законов стихосложения, так и он, Фемистокл, не был бы хорошим правителем, если бы в угоду кому-нибудь поступал противозаконно.
(Плутарх. «Фемистокл», 6)
Из уважения к Спарте главным начальником флота был Эврибиад, человек слабовольный и боявшийся опасности. Он хотел сняться с якоря и плыть к Истму, где было собрано и сухопутное войско пелопоннесцев. Фемистокл стал возражать ему ‹…›. Эврибиад поднял палку, чтоб его ударить, а Фемистокл сказал: «Бей, но выслушай».
(Плутарх. «Фемистокл», 11)
Уроженец Серифа сказал Фемистоклу, что он своей славой обязан не себе, а своему городу. «Правда твоя, – отвечал Фемистокл, – как я не прославился бы, если бы был уроженцем Серифа, так и ты, если бы был афинянином».
(Плутарх. «Фемистокл», 18)
ФокионХабрий решил отправить Фокиона собрать подать с островов и давал ему двадцать кораблей, но Фокион ‹…› возразил: «Если меня посылают на войну, нужны силы побольше, а если к союзникам – хватит и одного корабля».
(Плутарх. «Фокион», 7)
[Фокион] излагал перед народом какое-то свое суждение ‹…›. Видя, что все одобряют его речь, он обернулся к друзьям и спросил: «Уж не сказал ли я ненароком что-нибудь неуместное?»
(Плутарх. «Фокион», 8)
Когда умер Филипп [Македонский], Фокион отговаривал народ приносить благодарственные жертвы богам. Во-первых, сказал он, неблагородно радоваться по такому поводу, а во‑вторых, сила, стоявшая против них при Херонее, сделалась меньше всего лишь на одного человека.
(Плутарх. «Фокион», 16)
Александр потребовал у афинян кораблей, и народ подступил к Фокиону, чтобы тот высказал свой совет. Фокион встал и сказал: «Советую вам или быть сильными, или дружить с сильными».
(Плутарх. «Изречения царей и полководцев», 49, 10)
Когда разнеслась глухая весть о кончине Александра и ораторы один за другим вскакивали на помост и требовали немедленно браться за оружие, Фокион предложил подождать и сперва проверить сведения: «Если он мертв сегодня, – сказал он, – то будет мертв и завтра и послезавтра».
(Плутарх. «Изречения царей…», 49, 11)
Антипатр хотел, чтобы он [Фокион] сделал что-то несправедливое; Фокион ответил: «Нельзя, Антипатр, иметь в Фокионе сразу и друга и льстеца».
(Плутарх. «Изречения царей…», 49, 16)
* Фокион со своими сторонниками был приговорен к смерти по политическому обвинению. Осужденные выпили цикуту, но ее оказалось недостаточно, а палач потребовал двенадцать драхм – стоимость полной порции яда. «В Афинах даже умереть даром нельзя», – сказал Фокион.
(Плутарх. «Фокион», 36)
Фукидид, сын МелесияКогда спартанский царь Архидам спросил Фукидида [представителя знатного афинского рода], кто лучше в кулачном бою – он или Перикл, тот ответил: «Право, не знаю; если даже я собью его с ног, он будет уверять, что не падал, убедит всех присутствующих и победит».
(Плутарх. «Наставления о государственных делах», 5)
ХабрийСтадо оленей во главе со львом страшнее, чем стадо львов во главе с оленем.
(Плутарх. «Изречения царей и полководцев», 46, 3)
Анонимные изречения* Афинская старуха, с которой заговорил Феофраст, сразу признала в нем чужеземца; а на вопрос, почему, ответила: «Уж больно правильно ты говоришь».
(Квинтилиан. «Воспитание оратора», VIII, 1)
Правители Сиракуз
Дионисий старшийНельзя отказываться от власти, пока ты на коне, можно – когда тащат за ноги.
(Тит Ливий. «История…», XXIV, 22, 9)
На вопрос, есть ли у него свободное время, он [Дионисий Старший] ответил: «Нет, и никогда пусть не будет!»
(Плутарх. «Изречения царей и полководцев», 20, 9)
[Дионисия Старшего] укоряли, что он чествует и выдвигает одного человека, дурного и всеми нелюбимого. Он ответил: «Я хочу, чтобы хоть кого-то люди ненавидели больше, чем меня».
(Плутарх. «Изречения царей…», 20, 11)
[Дионисий Старший] наложил на сиракузян побор: они плакались, взывали к нему и уверяли, что у них ничего нет. Видя это, он приказал взять с них и второй побор, и третий. Но когда, потребовав еще большего, он услышал, что сиракузяне над ним смеются и издеваются у всех на виду, то распорядился прекратить побор: «Коли мы им уже смешны, – сказал он, – стало быть, у них уже и впрямь ничего больше нет».
(Плутарх. «Изречения царей…», 20, 5)
В самом начале его правления он [Дионисий Старший] был осажден восставшими против него гражданами, и друзья советовали ему сложить власть, если он не хочет умереть насильственной смертью; но он, посмотрев, как быстро падает бык под ударом мясника, сказал: «Не стыдно ли мне, убоявшись столь краткой смерти, отказаться от долгой власти?»
(Плутарх. «Изречения царей…», 20, 2)
Тиран Дионисий ‹…› однажды оказался в окружении осаждавших его карфагенян; не было никакой надежды на спасение; когда же он ‹…› решил спастись бегством, отплыв на корабле, один из его друзей решился сказать ему: «Прекрасный саван – единоличная власть».
(Исократ. «Архидам», 44)
Дионисий младшийДионисий Младший говорил, что кормит стольких софистов не потому, что восхищается ими, а для того, чтобы они восхищались им.
(Плутарх. «Изречения царей и полководцев», 21, 1)
Цари Македонии и Эпира
Александр МакедонскийНет ничего более рабского, чем роскошь и нега, и ничего более царственного, чем труд.
(Плутарх. «Александр», 40)
Александр говорил, что сон и близость с женщиной более всего другого заставляют его ощущать себя смертным, так как утомление и сладострастие проистекают от одной и той же слабости человеческой природы.
(Плутарх. «Александр», 22)
Когда приближенные спросили Александра, отличавшегося быстротой ног, не пожелает ли он состязаться в беге на Олимпийских играх, он ответил: «Да, если моими соперниками будут цари!»
(Плутарх. «Александр», 4)
* Филиппу я обязан тем, что живу, а Аристотелю тем, что живу достойно.
(Плутарх. «Александр», 8)
Если бы я не был Александром, я хотел бы быть Диогеном.
(Плутарх. «Александр», 14)
Когда Дарий предложил ему [Александру] 10 000 талантов и половину власти над Азией, Парменион сказал: «Я принял бы, если бы я был Александром». – «И я, свидетель Зевс, – ответил Александр, – если бы я был Парменионом».
(Плутарх. «Изречения царей и полководцев», 26, 11)
Как над землею не бывать двум солнцам, так над Азиею двум царям. (Александр Македонский – персидскому царю Дарию.)
(Плутарх. «Изречения царей…», 26, 11))
* Приближенные посоветовали Александру напасть на врагов ночью. Тот ответил: «Я не краду победу».
(Плутарх. «Александр», 31)
Однажды, прочтя длинное письмо Антипатра с обвинениями против Олимпиады, Александр сказал: «Антипатр не знает, что одна слеза матери заставит забыть тысячи таких писем».
(Плутарх. «Александр», 39)
Философу Ксенократу он [Александр] послал в подарок 50 талантов, но тот отказался, сказав, что не нуждается в деньгах. «Неужели у Ксенократа даже нет друга? – спросил Александр. – А моим друзьям едва хватило даже всех богатств царя Дария».
(Плутарх. «Изречения царей и полководцев», 26, 30)
[Александр] сказал, что считает Ахилла счастливцем, потому что при жизни он имел преданного друга, а после смерти – великого глашатая своей славы.
(Плутарх. «Александр», 15)
Судьба учит военному искусству также и побежденных.
(Курций Руф. «История Александра Македонского», VII, 7, 16)
Целью тягот и трудов для благородного человека являются ‹…› опять тяготы и труды.
(Арриан. «Поход Александра», V, 26, 1)
Вижу, что будет великое состязание над моей могилой.
(Арриан. «Поход Александра», VII, 26, 3)
Антигон I* Люблю собирающихся предать, но ненавижу уже предавших.