«Собеседник любителей российского слова» - Николай Добролюбов

ОЗ – «Отечественные записки»

РБ – «Русская беседа»

РВ – «Русский вестник»

Совр. – «Современник»

Чернышевский – Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти томах. М., Гослитиздат, 1939–1953.

Впервые – Совр., 1856, № 8, отд. II, с. 33–84 и № 9, отд. II, с. 23–66; подпись – Лайбов (псевдоним образован из последних слогов имени и фамилии Добролюбова); с незначительными редакционными поправками (см. письмо к Н. П. Турчанинову от 1 августа 1856 г. – IX, 249). Вошло в изд. 1862 г.

Статья написана на материале несохранившейся студенческой работы Добролюбова, выполненной на третьем курсе Главного педагогического института. Послужила поводом для знакомства с Н. Г. Чернышевским и положила начало постоянному сотрудничеству Добролюбова в «Современнике» (см. Чернышевский, I, 755–757). С этой статьей Добролюбов вошел в русскую литературу и заявил себя в ней как крупная самостоятельная величина. По словам И. И. Панаева, статья «обратила на себя всеобщее внимание… «Скажите, кто писал эту статью?» – слышались беспрестанные вопросы» (Совр., 1861, № 11, отд. II, с. 72). С таким вопросом обращался к Панаеву, в частности, И. С. Тургенева «Статья Лайбова весьма дельна (кто этот Лайбов?)…» (письмо от 10 ноября 1856 г.). То же самое Тургенев выяснял у В. П. Боткина (письмо от 6 ноября 1856 г.).

Большой общественный резонанс статьи, посвященной такой «академической» теме, как журнал XVIII в., объясняется тем, что Добролюбов сумел придать ей серьезный современный интерес, не выходя при этом за рамки материала и не насилуя его. Рассматривая содержание журнала, критик большое внимание, уделяет произведениям Екатерины II. Он показывает, что сотрудничество императрицы в «Собеседнике» было подчинено задаче формирования общественного сознания в нужном для нее направлении. Если своими «Записками касательно российской истории», в которых «на все темные явления русской жизни» – в особенности на «неправедные деяния князей» – наброшен «какой-то светлый, даже отрадный колорит», Екатерина II старалась искоренить самую мысль о возможности порицания мопарха и давала эталон отношения к прошлому, то ее сознательно, принципиально поверхностная сатира показывала пример «благонамеренного» отношения к настоящему, к общественным проблемам. Произведениям императрицы в статье противопоставлена «бескорыстная сатира» Е. Р. Дашковой, произведения Д. И. Фонвизина и некоторых других авторов «Собеседника». На материале этих произведений Добролюбов рисует широкую картину общественных нравов второй половины XVIII в., на фоне которой охранительная тенденция сочинений Екатерины II выступает еще более отчетливо. Статья наносила чувствительный удар по только общепризнанному авторитету «великой государыни», но и официальной идеологии вообще, показывая ее корыстно-недостоверный характер, неспособность отражать потребности общественного развития.

В защиту Екатерины II выступили «Отечественные записки» с редакционной заметкой в отдел: «Литературные и журнальные заметки», в которой бездоказательно говорилось о несерьезности работы Добролюбова, и статьей А. Д. Галахова «Были и небылицы, сочинение императрицы Екатерины II» (1856, № 10), представлявшей собой апологию Екатерины. Переведя разговор с характеристики произведений императрицы на общую оценку ее деятельности, Галахов затруднил для Добролюбова возможность ответа в подцензурной печати. Но критик все-таки сумел это сделать, не только не уступив своих позиций, но и еще раз подчеркнув их: настаивая на своей характеристике «Былей и небылиц» и одновременно соглашаясь с утверждением своего оппонента о неизменности убеждений Екатерины II, Добролюбов тем самым как бы распространил оценку этого произведения и на ее государственную деятельность. Ответ Добролюбова Галахову вошел в раздел «Заметки о журналах», написанный Чернышевским (Совр., 1856, № 11, отд. V, с. 169–176). Галахов продолжал полемику в статье «Неудачная апология в «Современнике» (ОЗ 1856, № 12), в которой, возражая Добролюбову, повторил свои прежние аргументы. Добролюбов воздержался от ответа.

Сноски

1

Разумеем здесь большинство случаев, из которых с прошедшего года начали появляться приятные исключения{61}.

2

См. «Библиографические заметки» в конце статьи. – Ред.

3

См. «Об учреждении Российской академии» в первом томе «Сочинений и переводов Российской академии», 1805 года.

4

«Соб.», ч, I, стр. 160.

5

См. «Совр.», 1845, № 1, стр. 29.

6

«Соб.», ч. II, стр. 103.

7

«Соб.», ч. III, стр. 167.

8

«Соб.», ч. VII, стр. 117.

9

«Соб.», ч. XVI, стр. 3–11.

10

«Новые ежемесячные сочинения», 1786, том I, предисловие, стр. 1–2.

11

По когтям льва (лат.). – Ред.

12

«Соб.», ч. XVI, стр. 9.

13

«Соб.», ч. III, стр. 158.

14

Ibid., стр. 94.

15

«Соб.», ч. IV, стр. 64.

16

«Соб.», ч. I, стр. 104–105.

17

«Соб.», ч. II, стр. 75–76.

18

«Соб.», ч. II, стр. 91.

19

Ibid., стр. 81.

20

Ibid.

21

«Соб.», ч. III, стр. 52.

22

Ibid., стр. 59–60.

23

Ibid., стр. 59.

24

Ibid., стр. 84–85.

25

«Соб.», ч. III, стр. 86.

26

См. статью его в «Архиве», стр. 53.

27

«Соб.», ч. III, стр. 94.

28

Ibid., стр. 102.

29

Ibid., стр. 108.

30

«Соб.», ч. IV, стр. 36.

31

Ibid., стр. 37.

32

Ibid., стр. 41.

33

Ibid., стр. 51.

34

Ibid., стр. 57.

35

Ibid., стр. 58.

36

Ibid., стр 60.

37

«Соб.», ч. IV, стр. 64.

38

Ibid., стр. 68.

39

Ibid., стр. 66.

40

Ibid., стр. 74–75.

41

Ibid., стр. 96.

42

«Соб.», ч. V, стр. 42.

43

Ibid., стр. 94.

44

Ibid., стр. 47.

45

Ibid., стр. 109.

46

«Соб.», ч. VI, стр. 27, о Мономахе; ч. VII, стр. 85, об Олеговичах, и др.

47

«Соб.», ч. V, стр. 8.

48

«Соб.», ч. V, стр. 84–85.

49

Ibid., стр. 89.

50

Ibid., стр. 86.

51

Ibid., стр. 116.

52

Соловьева, ч. II, прим. 65.

53

«Соб.», ч. V, стр. 110.

54

«Соб.», ч. V, стр. 123–124.

55

«Соб.», ч. VI, стр. 28.

56

Ibid., стр. 34.

57

Ibid., стр. 41.

58

Ibid., стр. 51.

59

Ibid., стр. 63.

60

«Соб.», ч. VII, стр. 88.

61

«Соб.», ч. VIII.

62

«Соб.», ч. VIII, стр. 67

63

Ibid., стр. 81.

64

Ibid., стр. 111.

65

«Соб.», ч. IX, стр. 68.

66

«Соб.», ч. IX, стр. 92.

67

«Соб.», ч. X, стр. 43.

68

«Соб.», ч. X, XI.

69

«Соб.», ч. XI, стр. 57.

70

«Соб.», ч. XII, стр. 23.

71

«Соб.», ч. XII, стр. 53.

72

«Соб.». ч. XIV, стр. 119–126; ч. XV, стр. 44–54.

73

«Соб.», ч. XIV, стр. 126–140.

74

«Соб.», ч. XV, стр. 54–86.

75

Ibid., стр. 35–43.

76

Ibid., стр. 86–96.

77

«Соб.», ч. VII, стр. 164.

78

Ibid., стр. 177.

79

«Соб.», ч. VIII, стр. 108–169.

80

Ibid., стр. 172–173.

81

«Соб.», ч. VIII, стр. 158.

82

Ibid., стр. 159.

83

Ibid., стр. 160.

84

«Соб.», ч. VI, стр. 145–146.

85

«Соб.», ч. II, стр. 128.

86

«Соб.», ч. VII, стр. 166.

87

Ibid., стр. 180.

88

«Соб.», ч. III, стр. 140.

89

«Соб.», ч. VI, стр. 178.

90

«Соб.», ч. VI, ст. XV; ч. XV, ст. VII, и др.

91

«Соб.», ч. II, ст. XX.

92

«Соб.», ч. VIII, стр. 175.

93

«Соб.», ч. II, стр. 157.

94

Которая мыслит как великий человек и разрешает мыслить другим (фр.). – Ред.

95

«Соб.», ч. V, стр. 140.