На острие жизненных принципов - Святослав Феоктистович Моисеенко

только жизнь!

С её невероятными кульбитами и бесконечностью граней, искрящегося первозданным светом, алмаза…

***

Не имея возможности дважды войти в одну и ту же реку, мы с завидным постоянством вляпываемся в одно и то же дерьмо!

***

Если тебя просят о помощи один раз – это повод задуматься.

Два раза – повод насторожиться.

Три раза – повод ощутить себя ослом, на которого кто-то настойчиво пытается переложить груз своих проблем.

***

Кто-то умножает зависть и высокомерие, кто-то наполняет сердце обидой и злостью, кто-то не может прожить без лести и лукавства…

Я же предпочитаю дарить радость и любовь.

И каждый раз убеждаюсь: чем больше отдаёшь – тем больше получаешь!

Не бойтесь дарить радость и любовь.

Не бойтесь быть счастливыми.

Улыбка – это не слабость, это сила!

Ибо только сильный способен отдавать себя другим до конца, снова и снова наполняя мир добротой!

И улыбаться!

Даже тогда, когда бывает нестерпимо больно бежать по острым иглам яркого огня, изранив собственную душу о разбившиеся на острые осколки звёзды…

***

Можно до бесконечности эксплуатировать чужой опыт, чужой образ, чужие идеи, чужие знакомства. Беззастенчиво пользоваться чужим талантом, чужой искренностью, чужой наивностью. Спокойно паразитировать на чужой славе, чужом успехе, чужом признании. И оставаться при этом законченной циничной сволочью, агрессивно-обаятельно убеждающей окружающих в собственной гениальности.

А можно идти собственным путём. Трудным и тернистым. Изранив в кровь сердце и душу. Превозмогая отчаяние и сокрушая стену отчуждения. И оставаться Истинным Творцом, с полувзгляда, полуслова, на одном дыхании, едва уловимым жестом создающего настоящую нетленку!

Копия и подлинник, шедевр и подделка, ложь и истина.

Не всякому дано понять, познать и ощутить непередаваемое величие подлинного творения! Кому-то достаточно и журнальной репродукции для того, чтобы провозгласить себя ценителем живописи.

Ведь, в конечном итоге, каждый выбирает по себе.

***

Как это по-человечески – приписывать себе чужие заслуги и использовать чужой труд для создания собственного «безупречного» образа!

Но ведь и разрушается такой образ достаточно легко. Стоит лишь начать задавать правильные вопросы.

***

Легче всего человек переносит муки совести.

И труднее всего от них избавляется.

***

Нравственные терзания обретают физическое воплощение только тогда, когда ты начинаешь воспринимать их всерьёз…

***

Насильно осчастливить нельзя.

Многие пытались, и никому не удавалось.

Ибо добро не может быть с кулаками. Просто потому, что в таком случае это всего лишь обратная сторона зла.

И всегда будут не совпадать нравственные ориентиры одной группы людей по отношению к другой. Ведь счастье – категория индивидуальная. Оно не может быть одинаковым для всех. И постижение его тоже индивидуальное.

А вот любовь, я имею ввиду настоящую, истинную любовь, – она неизменна. Для всех и для каждого. Особенно, если она беззаветна и не требует ничего взамен.

И что самое интересное, росток такого чувства есть в каждом человеческом сердце.

Так, может быть, путь любви и есть тот единственно правильный путь, предназначенный человеку?

***

Настойчиво напоминая окружающим о своих «выдающихся заслугах» в прошлом, люди, безапелляционно и очень сильно, рассчитывают на весомую компенсацию в виде бесконечной и, как правило, существенной благодарности сегодня, завтра и всегда, напрочь забывая о том, что их прошлые заслуги уже были по достоинству и оценены, и вознаграждены в прошлом.

А дважды, трижды, четырежды и т.д. платить за один и тот же товар или одну и ту же услугу, по крайней мере, глупо.

Что же касается простой человеческой благодарности и памяти…

Знаете, те, кто их воистину достоин, никогда не станут напоминать об этом.

В силу величия собственной души. Или из врождённого благородства.

И, как итог – никогда не будут забыты!

***

Незнание законов не освобождает от ответственности.

Эту же формулировку вполне можно применить, собственно, и к Божественному правосудию.

И вопросы веры или неверия не играют в данном случае абсолютно никакой роли.

Всё просто.

Ты можешь до посинения не верить в Уголовный кодекс. Но отбывать срок за совершённое преступление ты будешь именно в соответствии с ним.

***

Теория мирового заговора стара, как мир!

Все эти, так называемые, «протоколы сионских мудрецов», «мировое правительство» «безымянные отцы», «всемирная закулиса», «тамплиеры», «мальтийцы», «храмовники», «масоны», «иллюминаты» и т.д. и т.п. Перечислять можно до бесконечности.

Однако, сопоставляя и анализируя, вникая и раскладывая по полочкам, начинаешь всерьёз задумываться, а вдруг этот, в общем-то, своеобразный плод нашей изощрённой фантазии и является той самой, что ни на есть реальной из возможных реальностей?

И, может быть, мы живём в паутине лжи, бездумно подгоняя происходящее под те «разумные и правильные» объяснения, которые нам диктуют «кукловоды», столь «заботливо» оберегающие нас от жестокого соприкосновения с правдой?

***

Манипулирование другими, осознанное или на уровне подсознания, – свойство, присущее каждому человеку. И не только присущее, но и желанное.

Мы обожаем строить планы, вплетая в узор своих замыслов других людей, совершенно не интересуясь тем, хотят они этого или нет.

Мы наслаждаемся красотой и гениальностью собственных задумок и решений, и всегда забываем о том, что тоже являемся частью плана, который для нас придумал кто-то другой. Скользя по чужим узорам, мы убеждаем себя в собственной свободе выбора и в наличии у нас права что-нибудь менять.

У нас, конечно же, есть это право. Но только в соответствии с тем планом, который для нас придумал кто-то другой. И только в заданных кем-то параметрах мы можем чувствовать себя достаточно самостоятельными.

И знаете, исходя из этого, мне даже страшно представить, кто автор того плана, в чьи сюжетные линии встроен тот, кто придумал план для создателя плана, частью которого является человек, нагло и безапелляционно планирующий что-либо для других…

***

Толерантность – это признание права чужой свободы на своё волеизъявление и уважение чужой личности? Или же это откровенное насилие над собственной личностью и ограничение собственной свободы?

Что это?

Чья-то вседозволенность?

Единство и борьба противоположностей?

Фарисейство чистой воды?

Или, по большому счёту, общественно-политический мазохизм, сознательно культивируемый определёнными кругами для выполнения неких конкретных задач и достижения поставленных целей?

***

Странный парадокс, однако…

Если бедность разделить на двоих – она не становится больше. Она не давит неподъёмным грузом, не тянет ко дну и не кажется такой уж безысходной. Когда надёжное плечо рядом. И ведь, что любопытно, при таком раскладе бедность постепенно истончается, и минус, со временем, превращается в плюс.

А вот если достаток приходится делить,