Том 10. Истории периода династии Цин - Ган Сюэ
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В прошлый раз императорский двор спас Хваджа-и Джахана, на этот раз тоже пощадил его, он должен был стараться отплатить за милость, но у него и в мыслях этого не было — он хотел во всем иметь решающее слово. Он тайком вернулся в Яркенд и сказал своему брату Бурхану Ад-Дину: «Разбив монголов, императорский двор уже утомился, давай мы быстро захватим власть! Что думаешь?». Бурхан Ад-Дин нахмурился: «Императорский двор неплохо к нам относится. Лучше все-таки следовать воли императора». Хваджа-и Джахан уставился на него круглыми глазами: «Что значит „неплохо“? Разве это сравнится с тем, если мы сами станем государями?». Хваджа-и Джахан настаивал на своем, и сердце Бурхана Ад-Дина дрогнуло. В 1757 году братья возглавили бунт. Люди, которые взбунтовались вместе с ними, называли их Большой ходжа и Малый ходжа.
Большой и Малый ходжа не ожидали, что дома многие были против этого. Двоюродный дядя Эсэинь, Парса, двоюродные братья Мамут и Турд, а также другие родственники, говорили, что нужно поддержать императора. Когда началась битва, Эсэинь вместе с другими членами семьи попросту покинули двух братьев и укрылись от бедствия. Хваджа-и Джахан был в ярости, он тут же собрал людей, чтобы догнать их и избить, однако он оказался не в выигрыше.
Император Цяньлун узнал о том, что Большой и Малый ходжа взбунтовались, а также убили императорского посланника. Тогда он отправил полководца Чжао Хуэя в Южный Синьцзян, чтобы усмирить бунт. Однако цинская армия была немногочисленной, а дорога — незнакомой. Прибыв в то место, армия заблудилась, и тогда войско Хваджа-и Джахана окружило их на реке Хэйхэ на востоке Яркенда. Чжао Хуэй был окружен на протяжении трех месяцев и лихорадочно ждал подкрепления. Хваджа-и Джахан воодушевился и усилил атаку. Услышав эти новости, Эсэинь, который находился в укрытии, разволновался и сказал: «Императорская армия находится в осаде, это слишком опасно, надо придумать, как спасти их». Его племянник Турд был очень смелым, и он закричал: «Для того, чтобы оказать помощь, непременно нужно войско, и побыстрее!». Дядя и племянник сказали — сделали! Они быстро наняли войско и начали битву в направлении военного лагеря Хваджа-и Джахана. Парса и Мамут должны были остаться дома, чтобы присматривать за семьей.
Хваджа-и Джахан узнал, что кто-то собирается нанести ему неожиданный удар и подумал, что прибыла поддержка от цинской армии. Он тут же запаниковал и принялся перемещать людей, чтобы дать ответный бой, а потому значительно уменьшил количество военной силы, которая окружила цинскую армию. Через несколько дней действительно пришло подкрепление. Чжао Хуэй решил нанести удар с обеих сторон и попросил о помощи Эсэиня и Турда. Он приказал им вести армию в атаку, чтобы отвлечь неприятельские войска. Таким образом цинская армия вырвалась из окружения. После этого цинская армия разделила войска на два направления: Яркенд и Кашгар. У Хваджа-и Джахана изначально не было опыта ведения войны, увидев, что цинская армия яростно наступает, у него волосы на голове встали дыбом. Ему уже ничего не нужно было, он торопливо выбежал за пределы города, и Бурхану Ад-Дину тоже пришлось последовать его примеру. Они оба бежали в Бадахшан, где местные жители схватили их и убили. Таким образом цинская армия отвоевала Яркенд, и бунт Большого и Малого ходжи был усмирен.
Чжао Хуэй поспешно сообщил императорскому двору весть о победе, и рассказал о заслугах Эсэиня и других, а также предложил императору дать им аудиенцию. Император Цяньлун всегда хотел, чтобы мусульмане и буддисты сосуществовали в мире и гармонии, и он отдал приказ, чтобы Эсэинь прибыл в столицу. Той же осенью Эсэинь с Мамутом прибыли в Пекин. Вскоре император Цяньлун принял их, он пожаловал Эсэиню титул гуна помощника государству, а Мамуту — титул тайджи[17] первого ранга (титул вождя племени в династии Цин, второй после гуна). Услышав, что Эсэинь хочет жить в Пекине, он очень обрадовался и сказал: «У уйгуров есть своя религия и привычки, мы построим для них лагерь для мусульман, специально для того, чтобы они приехали жить в Пекин».
К концу того года Турд также прибыл в Пекин. Император Цяньлун и ему пожаловал титул тайджи первого ранга и сказал: «Эсэинь и другие могут не возвращаться в Яркенд, а могут обосноваться в Пекине и привезти сюда свои семьи!». К тому времени лагерь для мусульман был уже построен, и он находился вблизи императорского дворца (совр. переулок Дунъаньфу в западном районе Пекина). Этот внутренний двор был построен в мусульманском стиле — он был красивым и самобытным. Уйгуры приехали в Пекин и заселились, им невероятно все нравилось, и они занялись переездом своих семей. Во время следующего Праздника фонарей император Цяньлун подумал об уйгурах и пригласил Эсэиня, Турда и Мамута в Тунлэюань в дворцово-парковый комплекс Юаньминъюань на пир, чтобы посмотреть спектакль, послушать оперу и повеселиться. Император Цяньлун спросил: «Семьи уже приехали?». Эсэинь торопливо ответил: «Скоро приедут!». Когда настала весна, большая группа семейств уйгуров прибыла в Пекин. Кроме Парсы и других мужчин, среди этих людей была чрезвычайно красивая и привлекательная девушка — всем хотелось подольше на нее посмотреть. Люди начали осведомляться: кто эта прекрасная девушка? Приехавшие люди сказали, что она была младшей сестрой тайджи Турда. Ее имя было трудно произнести, поэтому все называли ее «Ипархан». «Ипар» означало «ароматный», потому что ей нравились цветы лоха узколистного. Она постоянно носила эти цветы при себе, поэтому возле нее всегда чувствовался этот аромат. Родители Ипархан умерли рано, за ней все это время присматривал старший брат Турд. Она была неразговорчивой, но ее внешность становилась все более и более выдающейся.
Услышав, что
