Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов - Виктория Бегунова

Что говорит древняя традиция о том, как надо пользоваться Янтрами. 

Самое первое, что вы должны уяснить для себя – это то, что самое главное это форма. Не цвет, не размер, не бумага или другой носитель, на которой начерчена или нарисована янтра. Самое главное – это сама форма. Это такое абстрактное понятие. Т. е. еще раз, тело Божества в этом смысле является форма. Не важно, нарисована она чернилами, пальцем на песке, вы можете из драгоценных камней выложить ту или иную форму. Как угодно, главное форма. Из палочек выложить. Вот это самое главное.

Второстепенную роль играет – это то, на чем вы ее рисуете. Здесь тоже сохранились кое-какие указания, и вам следует кое о чем знать. Что самый распространенный материал помимо бумаги, ну я имею в виду не нашу бумагу с вами, а вы все-таки помните, что наша бумага появилось совершенно недавно. Это были какие-нибудь пальмовые листы или листы из бананов, ну, в общем, что-то такое природного материала. Например, береста. Вот березу обдираешь, береста получается, т. е. кора деревьев. Это были легкодоступные какие-то материалы.

Чем рисовалось? Здесь тоже очень такая любопытная ситуация. Дошли до нас тексты очень сложные, где чтобы составить состав чернил надо было такие ингредиенты смешать вместе, перемешать их и особой палочкой этими чернилами рисовать. Но на всякую сложность есть простая вещь, что считалось, что можно рисовать своей собственной кровью. Почему? Ну, я не буду сейчас вас посвящать вот эти все. Потому что согласно этому учению в крови человека присутствуют все элементы, которые необходимы для составления краски. Некоторые в этом видят, конечно, такие архаичные пережитки еще древних времен. Некоторые видят какие-то отголоски алхимии. Где, действительно, прежде чем краску сделать, там он подбирал вот такие-то вещества, согласно каким-то там поучениям, что это для того, это для другого, это для третьего. Сейчас очень любит этим заниматься такая наука очень странная, она называется Аюрведа. К сожалению, от настоящей Аюрведы сейчас мало что осталось. Вот в современной Аюрведе очень много таких туманных таинственных ингредиентов, тоже никто не понимает для чего.

Так вот, считалось, что в крови присутствуют все элементы, поэтому не будет ошибкой нарисовать кровью. И поэтому бедные адепты тайных наук вот не знаю, как они себе там пальцы ковыряли, чтобы рисовать. Но, еще раз, в некоторых текстах это тема обросла таким количеством подробностей ужасающих. Вот действительно как алхимический трактат какой-нибудь, ни больше, ни меньше.

Вторым по распространению, если так можно было сказать, материал для янтры, это были пластины металлические. Самые популярные были медные и серебряные. Золота и всех остальных металлов - реже. А медь – практически везде. Ну, медь мягкая, выцарапывали соответствующие янтры, диаграммы. Реже на камне. Ну, потому что тяжелее на камне наверное было выбивать. Я не знаю. Но еще более экзотические были способы. Это когда вырезали, скажем, на кристаллах горного хрусталя. Или каких-то других драгоценных или полудрагоценных минералах. Но, самое интересное, что такие высшие адепты тайных наук, те же странствующие бродячие йоги, у которых и пожитки-то кроме миски для подаяния ничего и не было, понятно с собой они всю эту живопись таскать не будут. Они могли создавать янтры где угодно и как угодно. Действительно, он мог сесть на земле, что называется пальцем нарисовать то, что ему надо для практики. А потом по завершению практики также и стереть.

Т. е. самое первое, что вы должны запомнить, как будущие адепты тайных наук, что форма – самое главное. Все остальные вещи крайне желательны, иногда они действительно имеют такое серьезное значение, т. е. сработает или не сработает. Но знаете, чем более узконаправленная какая-то практика, тем больше, как правило, нюансов. Чем более общая практика, тем меньше нюансов. Более того, если вы уже адепт тайных наук, искушенный, уже такой йог или йогиня со стажем, вы можете рисовать янтры, не нравится мне выражение, но я все равно его скажу, на тонком плане. Вот вы берете и в воздухе рисуете то, что хотите нарисовать и работаете с этим. Другие не видят, а другим и не надо, главное чтобы вы видели. А потом когда пришло время, устраняете. Т. е. вот этот аспект зрительный, видите ли вы глазами, внутренним взором, каким угодно. Именно он составляет тело Божества. Но, безусловно, когда есть ассоциативная связь, допустим, с куском бумаги, где нарисовано, то соответствующее и отношение должно быть к этому.

Теперь дальше. Есть янтры, которые достаточно сложно нарисовать. В частности та янтра, Шри Янтра, которая изображена позади меня, она очень сложная. Я даже не уверен, что вы ее сейчас с первого раза нарисуете. Мы сейчас будем рисовать янтры, как вы понимаете. Поэтому сейчас вы будете делать несколько подходов. Мы сейчас принесем сюда массу бумаги, и вы начнете рисовать янтру. Ну, какой бы я рекомендовал размер? А какой хотите. Но так как янтра достаточно сложная, то выберите такой размер, вот примерно как я показываю, вот квадратик листа бумаги с максимальным размером.

Янтры тоже бывают разные, но тот раздел янтр которые мы будем рисовать, они имеют некие такие общие элементы, повторяющиеся от янтры к янтре. Ну, во-первых, это четырехугольная деталь, так называемый иногда бхупур или основание янтры, вот этот вот четырехугольничек. С четырьмя входами или с четырьмя воротами. Это тоже имеет некую смысловую нагрузку. Почему? Потому что если в дальнейшем вы начнете медитировать на янтру, то в некоторых текстах предписывается разместить ее согласно сторонам света. Допустим, чтобы верхний вход смотрел, скажем, на север. Еще раз, есть янтры у которых бхупура нет. Но опять же, это вот сложный такой момент, это астрологические янтры и так далее.

Теперь следующий момент. Вы начинаете рисовать ее, воспроизводить. И вы очень быстро поймете, что это не так просто сделать. Более того, чтобы воспроизвести ее нужно придерживаться некой внутренней логике, если вы ее соблюдаете, вы можете воспроизвести, если нет, то нет. Чем ценно, что вы рисуете ее сами? Что в момент, когда вы уже начинаете ее рисовать и вы уже нарисовали, это действительно очень сильно надо сконцентрироваться, то вы уже начинаете ее своей энергией пропитывать. И в этом смысле вы в дальнейшем гораздо быстрее сможете ее оживить, как бы сказали в древней Индии, то Божество, которое вы хотите, чтобы оно проявилось.

Очищение материала, на котором рисуют янтры.

Потом несколько слов таких чисто еще по материалу, на котором рисуют янтры. Материал этот, как правило, с соблюдением всех канонов и традиций должен был быть очищен. Очищен от чего? От всех наслоений чего-то такого загрязняющего. Ну, т. е. материал должен был быть чистый физически и чистый тонко. И вот здесь опять начинается такие навороты.

Много сейчас этих экспертов развелось, которые видят тонкое загрязнение, то они видят, се. Нет, друзья, йога в первую очередь – это здравый смысл. У вас там, допустим, этот кусок меди не должен ассоциироваться с продавцом, у которого вы его купили. Вот у нас у всех есть такая вещь, вот если мы что-то получили из хороших рук, то мы ассоциируем ту или иную вещь с хорошим человеком, у нас не возникает претензий в грязи. А если мы получили от кого-то или таким путем, который вызывает у нас внутренний протест или отторжение, то мы невольно начинаем переносить это и на предмет, который нам достался. Поэтому если уж он вам достался каким-то способом не самым приемлемым для вас, то были такие серьезные каноны по очистке. Т. е. вы должны были разрушить все ассоциативные связи между предметом и теми руками, в которых он был до этого. Мало ли где там был этот предмет.

Поэтому в этом отношении, какие-то такие природные вещи, типа куска бересты или листика пальмового, они были предпочтительнее, их-то точно никто не трогал. Огромное количество в разных традициях школ йоги, разные методы по очистке материала, прежде чем создать янтру, до нас дошли. И одни из них чрезвычайно сложны и такие витиеватые. Другие предельно просты. Но еще раз, друзья, не попадитесь в эту сложность, но в то же самое время и не сбрасывайте со счетов необходимость этих действий. Поэтому любая очистка должна занимать приемлемое и разумное время. Очистка идет с помощью в первую очередь мантр. Есть специальные мантры, которые, якобы если их повторять, то они устраняют вот эти вот загрязнения. Одна из самых таких распространенных широко мантра, которую я и вам рекомендую, она такая как тяжелая артиллерия – это мантра ПХАТ. С помощью нее. Ну, давайте я вам зачту несколько кусочков.

Для изготовления янтр применяется золото, серебро, медь, бумага, дерево, береста, горный хрусталь, железо, кости, шкуры и многое другое. Перед тем, как изготовить янтру, материал янтры надо очистить. Это делается с помощью мантр, физического очищения, воды, огня, благовоний, пространства. Возьми медную пластину, очисти ее от грязи, омой водой, помести в горящий огонь, до тех пор, пока она не начнет светить красным светом.