Газета "Своими Именами" №29 от 16.07.2013 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)

Батька возмутился. В соответствии с действовавшими на тот момент стандартами, всё зло в мире исходило от коммунистов. Вот почему Батька и причислял себя к ним и даже пользовался поддержкой каких-то коммунистов на выборах в паханат. А тут явные пигалицы тоже выдают себя за грозных коммунисток, хотя, конечно, едва ли они планируют покушение на самого Батьку.

Это была интрига! Батька вызвал к себе руководителей всех силовых структур и приказал разобраться и наказать. Девчонки получили по пять лет, а все остальные их сверстницы-казачки впредь перестали рекомендовать бандюганам двигаться далеко и вприпрыжку. С уходом Батьки на покой и приходом на его место Бандюги в той местности установилась «традиция первой ночи», что должно было пополнять ряды местных бандформирований и обеспечивать преемственность поколений в воровской среде. А назвали всё это восстановлением православных традиций в среде казачества...

Такая демографическая политика не была единственным открытием Бандюги. Земля в тех краях была сказочно плодородна и даже старая табуретка, воткнутая в эту землю, начинала плодоносить уже по первой весне. Вот почему Бандюга нарезал столичным паханам от власти и церкви по нескольку гектаров, после чего чувствовал себя прикрытым, как в танке. Это была его роковая ошибка. С гор спустились джигиты, тоже претендующие на эту землю, а столичные «крышаки» оказались малохольными и продолжали твердить о том, что жить надо дружно. Дело дошло до того, что джигиты начали резать и отстреливать людей уже в Москве, а «крышаки» продолжали дудеть о дружбе.

К сожалению, местное население не желало идти под знамёна Бандюгана, резонно полагая, что следует подождать, пока его пристрелят. В этой обстановке надеяться можно было только на самого себя и свою банду. Не помешала бы и массовая поддержка на федеральном уровне. Вот почему Бандюга и стремился на телевидение, хотя политического кругозора ему ещё явно не хватало.

Первый опыт профсоюзного сотрудничества был реализован в передаче о возрождении сельского хозяйства на Руси, того самого, что загубили коварные коммунисты в период коллективизации. Лёха рассадил Жмыха и Бандюгана в разных концах своей бывшей деревни и, переходя от одного к другому, пел о набожности русского мужичка, его любви к земле и справному хозяйству, когда-то располагавшемуся на этих землях. Но вот появились большевички со Сталиным, всё рухнуло и пришло в запустение. В качестве завершающего аккорда Лёха привел телекамеру на кладбище, где местные воробьи облепили большой гранитный камень на могиле Крёстного.

Это было единственной накладкой в той слезливой передаче. К сожалению, тот гранитный камень технологически и финансово был недоступен крестьянам в период коллективизации, что и представляло всю передачу как явную лапшу. Тем не менее, передача прошла все якобы несуществующие цензуры и художественные подкомитеты, а её участники получили за свои заслуги серебром и аплодисментами. Более того, в конце года предполагался конкурс с большой премией победителю. Пока что Лёха был фаворитом.

А с тем камнем у Лёхи были связаны сложные воспоминания. Когда заезжие перестреляли Крёстного и его братию, возникла задача пышных похорон и траурных речей. Вот тогда-то и появился Профессор-Пивовар. Оказалось, предусмотрительный Крёстный засылал своих казачков не только на телевидение, но и в Академию наук. Профессор долго говорил над могилой о народных традициях, о беспринципности и коварстве тех, что нарушили эти традиции и о необходимости возрождения России. При этом Профессор сотрясал бородкой, которую Лёха про себя назвал ермолкой. Уж очень этот Профессор напоминал свинью в бородке, когда отказался платить в общак свою долю на памятник Крёстному. Впоследствии речь Профессора Лёха иногда использовал на цитаты, но иметь с такими дело даже на телевидении было западло. Почему-то не любили таких в бородках-ермолках, в шапках-ермолках и без них...

Ждать вызова к начальству пришлось недолго. Нашлись доброжелатели, которые стукнули наверх, и это был не Кых. Но Лёха не боялся предстоящей беседы. Дело было не только в полезных советах Бандюгана. Просто уровень идиотизма в стране быстро рос, и на его фоне талантливый парень из народа мог выкрутиться практически из любой ситуации. Совсем недавно снегом занесло дорогу на Питер, а наверху обсуждали, как преодолеть эту напасть с помощью новых правил техосмотра. Другая шумная кампания была связана с критикой низкой эффективности вузов. Сначала внедрили ЕГЭ, поставили превыше всего способность к угадыванию правильных, нравящихся начальству ответов, а теперь стали искать виноватых в том, что упал общий уровень научных работ.

Уровень телевизионного искусства также упал ниже всех допустимых пределов, да и вообще в стране делалось чёрт-те что в области идеологии. Лёха еще помнил времена, когда мастера искусств плакали навзрыд по поводу опеки со стороны КПСС. Не понимали дураки, что всё это им же на пользу. Вон скоро Новый год, и опять покажут по телевизору «С легким паром» работы любителя чужих котлет Рязанова. А ничего нового, сравнимого с этим фильмом, показано не будет, потому что без «опеки КПСС» ничего, кроме секса и мордобоя, в их головы не приходит.

Или ещё одно последнее «достижение» на ниве телевидения. Показали новый фильм о попытках Березовского пристрелить несколько мелких врагов народа. Толи пытались прикрыть настоящих убийц, толи гнали туфту по привычке. Но понять не могли идиоты, что мир замешан на противоречиях, что даже если убрать одно противоречие, на его место придёт другое. В результате перевели Борю из «злых гениев» в «благородные разбойники» типа Зорро. Если они догадаются повесить на Борю и смерть генерала Лебедя, то БАБ сразу станет «национальным героем». Куда катится этот ведомый идиотами мир?!! По-видимому, стук на Лёху исходил от конкурентов, выпустивших эту туфту. Захотели урвать Лёхину новогоднюю премию, вот и стукнули.

Лёха легко отболтался от обвинений в организации профсоюза. Если вам не нравится термин «профсоюз», то переименуем новую организацию в творческое объединение «Конец света». Этот профсоюз-объединение будет выпускать продукцию в диапазоне от политических обзоров до танцевальных шоу. Предполагается также заказать модному композитору соответствующий «Марш энтузиастов конца света». Всё это должно будет внести свежую струю в жизнь обывателя и существенно поднять его сознательность при переваривании идей начальства, внедряемых в его голову через двадцать пятый кадр. Обыватель должен помнить, что только благодаря идеям этого начальства он всё ещё жив и конец света пока не наступил...

Возвращаясь от начальства, Лёха твёрдо решил соскочить из этой страны, руководимой идиотами. Хорошо бы перед этим получить новогоднюю премию. Какая-то липкая всепоглощающая воровская мгла опустилась на всё вокруг, и конец этого света стал вполне реален. Будет ли он называться революцией или «цветной революцией», Лёха не знал и не хотел знать. Бороться на чьей-либо стороне он не мог. Крёстный не запрограммировал его на какую-либо борьбу, да и во время учёбы его на это не настраивали. А Лёха был простым телевизионным парнем из народа, который любил портить девок на сеновале. Канистра пива, шматок сала и сто рублей денег, что ещё надо такому парню, чтобы начать новую жизнь?..

А. Свободин

О ТУ ЖЕ СТЕНУ

Почему я не слышу вашего протестующего голоса, господа?

Когда нас давила царская цензура, когда Протопопов заставлял или молчать, или славословить войну, сколько из вас откликнулось на этот призыв. Вы изнасиловали художественное слово описаниями казачьих подвигов и зверств немецких лейтенантов, вы заполняли еженедельники и ежемесячники фальшивыми оправданиями войны и сказками о каких-то людях, радостно убивающих и гниющих в окопах. И в то время, когда простой обыватель, лишенный чувства яркого представления об ужасах человеческой бойни, даже он задыхался от сознания гибели близких, - вы развязно и самодовольно делали из войны лубочную картину побед и схваток.

Время пришло. Легко не только дышать, но и писать свободно. Высказались ли вы за эти два месяца? Нет, я и сейчас не слышу ваших протестующих голосов против безумия человеческого самоистребления. ..

В ваших руках, в ваших печатных органах в тысячу раз больше силы, чем в доводах тех, кто восстал против бойни с политическим оружием в руках.

Сухим политикам видны только цифры. Вашему восприимчивому художественному сознанию видны развороченные снарядами тела и капли бурой крови, запекшейся на штыках. Во имя этого ужаса вы и должны говорить о войне.

Мы не знаем, когда по соображениям политическим должна кончиться война. Мы на грани великих событий, и война может кончиться и завтра, и через два года. Вам никто не предлагает давать рецепты окончания войны, но свободное слово вложило в ваши руки бич, которым вы можете жестоко хлестать низкое равнодушие к войне.