Управление по Макиавелли. Тонкости этики и технологии управления современной компанией - Владимир Константинович Тарасов

не позволяет руководителю сохранить власть: он щадит противника или опасного свидетеля и в результате теряет власть, вследствие чего гибнет множество людей.

Глава XVI

О щедрости и бережливости

81

Начну с первого из упомянутых качеств и скажу, что хорошо иметь славу щедрого государя. Тем не менее тот, кто проявляет щедрость, чтобы слыть щедрым, вредит самому себе. Ибо если проявлять ее разумно и должным образом, о ней не узнают, а тебя все равно обвинят в скупости, поэтому, чтобы, распространить среди людей славу о своей щедрости, ты должен будешь изощряться в великолепных затеях, но поступая таким образом, ты истощишь казну, после чего, не желая расставаться со славой щедрого правителя, вынужден будешь сверх меры обременить народ податями и прибегнуть к неблаговидным способам изыскания денег. Всем этим ты постепенно возбудишь ненависть подданных, а со временем, когда обеднеешь, – то и презрение. И после того как многих разоришь своей щедростью и немногих облагодетельствуешь, первое же затруднение обернется для тебя бедствием, первая же опасность – крушением. Но если ты вовремя одумаешься и захочешь поправить дело, тебя тотчас же обвинят в скупости.

Никколо Макиавелли. Государь. Глава XVI. О щедрости и бережливости

Здесь мы видим примерно такой же сценарий, какой бывает, когда на какой-нибудь проект берут кредит, недостаточный для реализации этого проекта. Деньги закончились, а проект не завершен и денег не приносит. Чтобы его завершить, нужны еще деньги, но их уже никто не дает. Компания отдать кредит не может и объявляется банкротом. Так же и при неразумной щедрости возникает имиджевое банкротство, если эта щедрость оказалась, что называется, не по карману!

Что же толкает руководителя на излишнюю щедрость? Чаще всего – ошибочное предположение о том, что если он будет щедр со своими подчиненными, то и они воздадут ему сторицей своей отличной работой, и его щедрость окупится! Однако этого не происходит. Кто хорошо работал, продолжает хорошо работать, а кто плохо работал – продолжает плохо работать.

Когда в бывшем Советском Союзе появились первые легальные бизнес-структуры в виде кооперативов, владельцы кооперативных ресторанов полагали, что если они будут платить работникам зарплату в десять раз больше, чем те получали в государственных структурах, то работники будут лучше обслуживать клиентов и перестанут воровать. Однако этого не случилось: работники как воровали, так и продолжили воровать в духе Шуры Балаганова, и как хамили клиентам, так и продолжали хамить – уже с позиции хорошо зарабатывающих людей!

Кроме нехватки денег, вызванной излишней щедростью, руководителя подстерегает и другая неприятность. Люди всегда замечают недостатки ближних, особенно те недостатки, которые, как они полагают, ввергнут этого человека в беду. Сначала они ожидают, что эта беда случится, потом ожидают, когда же эта беда, наконец, случится! И беда случается, они не особенно сочувствуют, полагая, что человек сам на нее напросился, а то и вовсе злорадствуют.

Однажды во время автобусной экскурсии, участники которой были из разных стран, один молодой человек каждый раз, когда после очередной остановки для осмотра достопримечательностей автобус собирался отъезжать, заходил в него в самый последний момент.

Когда он успел заскочить в первый раз, многие порадовались, что он-таки успел!

В следующий раз, когда он снова повторил такой маневр, на него смотрели уже не совсем одобрительно.

А когда это стало повторяться еще и еще, люди в глубине души желали, чтобы он, наконец, опоздал, и автобус уехал бы без него! Таково было их представление о справедливости!

Когда люди в глубине души желают, чтобы слишком щедрый руководитель наконец разорился, его имидж ухудшается, а когда люди чего-то желают, то вольно или невольно этому и способствуют!

82

Итак, раз государь не может без ущерба для себя проявлять щедрость так, чтобы ее признали, то не будет ли для него благоразумнее примириться со славой скупого правителя? Ибо со временем, когда люди увидят, что благодаря бережливости он удовлетворяется своими доходами и ведет военные кампании, не обременяя народ дополнительными налогами, за ним утвердится слава щедрого правителя.

Здесь мы видим хороший пример следования жизненному принципу «Плохо сейчас, хорошо потом», альтернативой которому является принцип «Хорошо сейчас, плохо потом». Те, кто предпочитает выбирать «Хорошо сейчас, плохо потом», мало чего достигают в жизни. Если они вовремя не спохватятся, то потом вливаются в ту человеческую массу, которую называют простыми людьми и о которых более удачливые люди говорят с известной симпатией и даже уважением, однако невольно глядя на них сверху вниз.

Когда о каком-то человеке говорят с симпатией и даже с уважением, это не всегда означает, что говорящий считает его равным себе. Ведь и о хорошей собаке тоже говорят с симпатией и даже с уважением. Я вовсе не приравниваю так называемого «простого человека» к собаке, я сравниваю только подсознательные чувства говорящего, довольного собой, довольного тем, что он, такой важный человек, многого достигший, тем не менее относится к простым людям с симпатией и даже с уважением! Ну, вы меня поняли…

83

Итак, ради того, чтобы не обирать подданных, иметь средства для обороны, не обеднеть, не вызвать презрения и не стать поневоле алчным, государь должен пренебречь славой скупого правителя, ибо скупость – это один из тех пороков, которые позволяют ему править.

Действительно, хотя лучше следовать принципу «Плохо сейчас, хорошо потом», этот выбор связан с известным риском – вполне может оказаться, что это самое «потом» никогда не наступит.

Я жизнь на подготовку к жизни променял.

И вот теперь, когда готовиться устал,

То оказалось, что и жизнь прошла,

И подготовка больше не нужна!

Но если так и случится, человек все же более достоин уважения: он сделал правильный выбор, просто ему не повезло, фортуна проигнорировала его доблесть и готовность воспользоваться случаем и случая ему не предоставила.

Риск есть риск, и всегда существует возможность проиграть. Другое дело, что риск бывает обоснованный и необоснованный.

Обоснованный он тогда, когда проигрыш может случиться при наступлении редких и неожиданных обстоятельств.

А необоснованный риск – это когда, напротив, выигрыш может случиться при наступлении редких и неожиданных обстоятельств.

Однако есть и третья возможность – когда для наступления выигрыша или проигрыша просто не хватило времени.

84

Если мне скажут, что Цезарь проложил себе путь щедростью и что многие другие благодаря тому, что были и слыли