Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров - Митрополит Иларион

Подробности см. в: Биржевые ведомости, 18.07.1913 (№ 13 654); 21.07.1913 (№ 13 660); 24.07.1913 (13 664); 1.08.1913 (№ 13 678); 20.08.1913 (№ 13 707); 21.08.1913 (№ 13 709); 22.08.1913 (№ 13 711); 23.08.1913 (№ η 713); 25.08.1913 (№ 13 717); 27.08.1913 (13 719) и др.

1618

Дело афонских монахов. — Русское слово, 21.08.1913 (№ 192).

1619

В Синоде. — Русские ведомости, 22.08.1913 (№ 193).

1620

На списке определения, представленном «на Высочайшее благовоззрение», Государь собственноручно начертал «знак рассмотрения». См.: РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 82.

1621

Определение Святейшего Синода от 27 августа 1913 года за № 7644, о пересмотре решения Святейшего Синода относительно имябожников. — Церковные ведомости № 35, 1913. С. 429.

1622

Там же. С. 429^30.

1623

События на Афоне. — Русское слово, 2.08.1913 (№ 175).

1624

Дело афонских монахов. — Русское слово, 23.08.1913 (№ 194). Ср.: К приезду епископа Гермогена. — Биржевые ведомости, 6.11.1913 (№ 13 842); 7.11.1913 (№ 13 843).

1625

Слухи об отставке В. К. Саблера. — Утро России, 10.11.1913 (№ 260)· 13.11.1913 (№ 262).

1626

Дело афонских монахов. — Русское слово, 24.08.1913 (№ 195).

1627

Афонские события нашли отражение и в зарубежной прессе. См., например, статьи в английских газетах: Heresy at Mount Athos. A Soldier Monk and the Holy Synod (dateline 12.06.1913, Saint-Petersburg). — The London Times, 19.06.1913; Heresy at Mount Athos (dateline 22.08.1913, Saint-Petersburg). -The London Times, 23.08.1913; The Mount Athos Heresy Case. Voluntary Exile in Siberia. — The Times, 23.08.1913.

1628

См.: Niviere A. Le mouvement onomatodoxe. P. 57.

1629

Обзор печати. Как покоряли Афон. — Русская молва, 27.07.1913 (№ 223).

1630

Обзор печати. — Русская молва, 9.08.1913 (№ 236).

1631

Лопатин Н. Ватерлоо архиепископа. — Утро России, 9.07.1913 (№ 157).

1632

См., например, стихотворение некоего острослова, писавшего под псевдонимом «Заноза», в газете «Гроза» от 16.03.1914 (№ 619): Не тратил я напрасно слов Перед мятежною толпою: Я постарался убедить Ее пожарною кишкою.

1633

Цит. по: Обзор печати. — Русская молва, 20.08.1913 (№ 247).

1634

«Дневник» В. П. Мещерского. Цит. по: Обзор печати. — Русская молва, 20.08.1913 (№ 247). Мещерский Владимир Петрович — правый публицист, издатель газеты «Гражданин».

1635

Цит. по: Никон (Рождественский), архиепископ. Православие и грядущие судьбы России. С. 286.

1636

Там же.

1637

Никон, архиепископ. Новое выступление А. Булатовича. — Мои дневники. С. 144.

1638

Никон, архиепископ. Живы ли мы? — Мои дневники. С. 179.

1639

Там же. С. 178.

1640

Там же. С. 181.

1641

Цит. по: Неожиданный защитник. — Биржевые ведомости, 3.09.1913 (№ 13 731).

1642

Бердяев Н. А. Собрание сочинений. Т. 1: Самопознание (опыт философской автобиографии). Изд. 3-е. Париж, 1989. С. 234–235.

1643

Аллюзия на предисловие Флоренского к «Апологии веры» иеросхимонаха Антония (Булатовича) — см. цитату в Главе VII.

1644

Бердяев Н. А. Гасители духа. — Русская молва, 5.08.1913 (№ 232). Цит. по: Бердяев Н. А. Собрание сочинений. Т. 3: Типы религиозной мысли в России. Париж, 1989. С. 623–626.

1645

Там же. С. 624–626.

1646

Там же. С. 626, 631–632.

1647

Там же. С. 633.

1648

Там же. С. 627–628.

1649

Там же. С. 630.

1650

Там же.

1651

См.: Арест газет. — Московские ведомости, 11.08.1913 (№ 181).

1652

Фирсов С. Л. Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России. М., 1996. С. 492.

1653

Бердяев Н. Самопознание. С. 234–235.

1654

Булгаков С. Афонское дело. — Русская мысль № 9, 1913. Ч. 2. С. 41–42.

1655

Там же. С. 42–43.

1656

Там же. С. 41.

1657

Там же. С. 43.

1658

Там же. С. 44.

1659

Троицкий С. Защитники имябожников. — Прибавления к Церковным ведомостям № 5, 1914. С. 274.

1660

Троицкий С. Защитники имябожников. — Прибавления к Церковным ведомостям № 6, 1914. С. 338.

1661

Там же. С. 340.

1662

Карташев А. Оправдания. — Русское слово, 29.08.1913 (№ 199).

1663

Цит. по: Обзор печати. — Русская молва, 29.07.1913 (№ 225).

1664

Осуждение имяславия Синодом 18 мая 1913 года М. А. Новоселов воспринял крайне болезненно, о чем свидетельствует его переписка с друзьями. См., в частности: Флоренский Павел, священник. Переписка с М. А. Новоселовым. С. 105–106, 113–114 и др. Реакция других членов новоселовского кружка на это осуждение была в целом негативной, хотя члены кружка расходились друг с другом в своем подходе к имяславию. Подробности см. в переписке членов кружка, опубликованной в: Взыскующие града. Хроника частной жизни русских религиозных философов в письмах и дневниках. Составление, подготовка текста, вступительная статья и комментарии В. Кейдана. М., 1997 (см., в особенности, с. 516–525, 532–537, 542–544, 547–557, 563–564).

1665

Новоселов М. А. По поводу Послания Св. Синода. — Голос Москвы, 21.11.1913 (№ 269).

1666

Так называется статья Флоренского, написанная в 1922 году. См.: Флоренский Павел, священник. Сочинения в четырех томах. Т. 3 (1). С. 252–287.

1667

Голос Москвы, 17.07.1913 (№ 164). Об авторстве Флоренского см. примечания игумена Андроника (Трубачева) в: Флоренский Павел, священник. Сочинения в четырех томах. Т. 3 (1). С. 573–574.

1668

Цит. по: Флоренский Павел, священник. Сочинения в четырех томах. Т. 3 (1). С. 350.

1669

См. письмо Новоселова Флоренскому от 15 июня 1913 г. в кн.: Флоренский Павел, священник. Переписка с М. А. Новоселовым. С. 115.