Враг Сальдисской Империи (4) - Антон Тутынин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И да, я умел и расщеплять материю на кварки. Умел! Но до этого момента об этом совершенно забыл. Человеческий подход к убийству себе подобных, наложившийся вместе с памятью ассимилированных людей на моё сознание, был основан на более грубых воздействиях. Сжечь, разрезать, пробить, раздавить, взорвать. И он словно шоры влиял на мой выбор, не давая быть прежним собой.
— Странно… — вдруг пришла мне в голову тревожная мысль, — Другие ифриты тоже могли распылить кварцыдов на кварки. Почему же они проиграли? Как их сумели поймать и поглотить? Там должно быть что-то ещё… Но что?
Этот неожиданный вопрос сделал нового врага в моих глаза ещё опаснее. Хотя казалось бы, куда ещё больше? И так вся вселенная могла пасть перед их методичным напором.
И это заставило меня снова задуматься о будущем этого мира. И своей роли в нём.
«Прежде чем что-то делать, следует разобраться в теории. Определить рамки и правила нового мира. Иерархию власти, вертикаль и горизонталь этой самой власти! Но самое главное — цель людей. Без чёткой цели путь ведёт людей в никуда!» — думал я, наблюдая как внизу начинают пролетать знакомые пейзажи, а на горизонте растут острия далёких гор.
В древние времена Земли этим занималась религия, обосновывая те или иные догмы волей богов. Однако боги бывают разные. И благодаря тому, что они где-то там, далеко, их волю можно трактовать как угодно. Вплоть до выворачивания в обратную сторону. Говорил Христос: «Возлюби ближнего своего как самого себя». А протестанты спустя полтора тысячелетия взяли, и признали индейцев нелюдью, санкционировав геноцид в масштабах сотни миллионов человек!
Чтобы такого не повторилось, чтобы люди могли сами идти в верном направлении, я должен буду создать новую философию, в пику местных учений, определяющую положение и роль отдельного человека в этом мире. Способную объяснить на пальцах как устроен мир людям, привыкшим рассуждать в мистической парадигме.
Как когда-то говорил И. В. Сталин: "Образование — это оружие, эффект которого зависит от того, кто его держит в своих руках, кого этим оружием хотят ударить."
Без идеологии, объединяющей людей своими идеями, и полностью подконтрольной мне лично, мне не построить единый социум! Особенно с тем разнообразием традиций и языков что есть в этом мире. А для этого придётся избавиться от конкурентов…
«Зараза. Не думал что приду к этому. Религиозные войны — худшее что было придумано человечеством…» — скривился я от новой неприятной мысли. Но отступать было нельзя.
— Люди идут за теми, кто делает их жизнь лучше. Даёт гарантии. Религия даёт простые ответы на сложные вопросы, и тем популярна. И образованное меньшинство этим пользуется! Религии, светская власть, традиции — всё это мой прямой конкурент. А значит мене придётся так или иначе их уничтожить, даже если придётся потрать на это целое тысячелетие.
— Я должен дать людям то что они хотят — безопасность и понятные правила. Защиту от внешних угроз и от внутренних притеснений. Но в то же время я не должен всё делать за них! Нужен баланс — блага должны зарабатываться, а статус постоянно подтверждаться. Никаких лёгких денег из воздуха! Никаких незаслуженных наград! Мои люди не должны жить в нищете, имея высокую квалификацию и сохраняя верность моей власти. Я должен поощрять те качества, что нужны мне и новому обществу, и низложить тех людей, кто не готов жертвовать личными амбициями в угоду великому благу. И служить не на словах, а на деле, — балаболы и лгуны из числа сторонников тоже будут показательно караться. Люди, что доверят мне свою жизнь, должны видеть что их награды заслужены, а кара преступников справедлива. Но как всё это подать…? — на этом пункте я задумался ещё сильнее, сжав брови правой рукой. Поглаживая так лоб указательным и большим пальцами, прикидывал варианты, вспоминания примеры из прошлого, — Принять роль бога? Глупо… Это ставит меня в один ряд с другими религиями, а я должен вознестись над ними. Хотя бы формально. Полагаться только на науку и вовсе недальновидно. Направление движения науки всегда определяла философия, способная дать ответы раньше обнаруженных фактов. Да и времена нынче не те. Ещё и магия вносит свою специфику… Так или иначе, исследования ради исследований будут только зря жрать ресурсы! Ясно одно, нельзя основываться на ложных, утопичных учениях. Пример коммунизма был весьма красноречив в земной истории. Нам нужно обоснование моей власти и построения нового мира, легко проверяемое на практике. Такое, чтобы претворялось в жизнь прямо на месте, — реальность сама будут доказывать правоту моих сторонников!
— И начать придётся уже сейчас, — в рассветных лучах солнца виверна начала заходить на посадку рядом с Тристрамом. Я уже видел ярко-красный силуэт Самины, что встречала нас на лугу. Похоже дракон оказалась самой внимательной и заметила моё приближение раньше всех в городе!
Глава 12
Утро нового дня началось в Тристраме с невероятного зрелища — с парящей в воздухе квадратной коробки, что мягко села на главной площади. На улице было слишком холодно чтобы садиться где-то в лесу, так что спрыгнув с виверны я поднял вслед за собой и железную махину, переместившись плавно в центр города. Виверна же и вовсе была предоставлена сама себе — не пропадёт.
Самина, естественно, сразу последовала за мной, так что встречали спасённых людей мы вместе, с десятками праздных зевак толпящихся недалеко, что уже успели проснуться и заняться домашними делами. Даже артель, что ехала на лесопилку в двух поскрипывающих телегах эта картина зацепила, заставив ненадолго остановиться.
Но я не стал мешкать. Передав заботу о большей части аристократов Самине, я нашёл своих родителей и выживших из рода Линаэль, чему те немного удивились, и повёл всех их в свой особняк. С остальным разберётся дракон. У неё достаточно как опыта, так и авторитета среди моих людей и членов Ордена, поселившегося немного обособленно, чтобы организовать любые необходимые работы.
В таком составе мы и ввалились в тёплую горницу первого этажа. Пожилая пара из рода Кёнингов, седовласая женщина и два израненных мужчины из рода Линаэль. При этом один из них скакал на одной ноге, то ли сломав ступню, то ли порвав связки. Второй тоже
