Земляничное варенье. Истории, которые согревают сердце - Анна Валентиновна Кирьянова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Подло не платить человеку нормально. Заставлять его работать круглосуточно. Вешать на него все проблемы. Не давать отдохнуть. Не замечать его усилия и громадный труд…
Но со скандалом обычно уходят хорошие люди. Вернее, скандалят те, от кого эти люди ушли. Потому что очень обидно потерять раба.
Но это доказывает, что вы правильно ушли. Раз на вас все держалось, как выяснилось. Но вам за это ничего не давали. И не собирались давать…
Одиночество губительно. Так говорят ученые. И агрессивные контакты губительны.
Но есть еще более губительная и опасная вещь. Контактный зоопарк. Большое количество доброжелательных поглаживаний, объятий, приятных картинок в сети, на которые надо ответить, вежливых и ласковых разговоров, чужих излияний…
Большое количество контактов, когда вас искренне и по-доброму трогают и гладят. Жамкают, как бедную обезьянку или морскую свинку. Треплют за ушком и берут на руки, прижимая к груди. А вы не можете сопротивляться. Разве можно на добро отвечать злом? И рычать в ответ на поглаживание?
Вы всем будете милы и приятны. Какой вы покладистый, общительный, вежливый! Для всех у вас есть доброе слово и мягкая улыбка. Как приятно с вами общаться! Вы круглосуточно готовы к доброму общению. Вас будут хвалить и рекомендовать другим.
Только вы долго не протянете, вот что я вам скажу. Если вас жамкают совершенно посторонние люди, а вы вынуждены терпеть и делать вид, что вам это нравится, вы долго не протянете. Как бедная тихая замученная зверушка из контактного зоопарка.
Вы сначала потеряете свои силы и свой дар. А потом станете никому не нужны. Кому охота жамкать больную облезлую зверушку с мутными глазками? Еще заразишься чем-нибудь. Да и противно…
Это жестокая правда жизни. Поэтому одаренному и полезному человеку не надо давать себя хватать руками. И вести добродушные вежливые разговоры с незнакомцами, обслуживая их эмоционально. Дар исчезнет. Уйдут силы и здоровье. А потом и сама жизнь истечет…
Да, многим не понравится ваша холодность. Абсолютно незнакомым людям будет неприятно, что не удалось вас всласть пожамкать. Чужие рассердятся, что вы не отвечаете на их поцелуи и не прыгаете к ним на колени за кусочек сахара. Обидно будет, что вы не даете себя трогать и гладить.
Но именно эти люди отнимают вашу жизнь. Ваш талант и вашу энергию, это я знаю точно. Злых можно прогнать или убежать от них. А от добрых – трудно отшатнуться. Надо терпеть!
Не надо. Иначе погибнете, как бедная маленькая обезьянка. Держите дистанцию. Не разрешайте хватать себя руками. Не фамильярничайте и не заигрывайте с публикой, не спешите исполнять желания незнакомых людей. Это всегда кончается плохо.
А публика найдет другой контактный зоопарк. Их пока не запретили. Там по-прежнему можно трогать и обнимать бедных зверюшек, искренне считая, что им это приятно. Да и деньги заплачены…
В одном маленьком городе в маленькой стране был праздник.
Люди молились в мечети, а потом все вместе готовили угощение во дворе. И во славу Творца угощались вкусными блюдами во дворе, под зелеными деревьями. Такой был обычай.
Мулла заметил, что маленький мальчик стоит на пути тех, кто носит горячие блюда и накрывает на стол. Его могли нечаянно толкнуть или обварить, мулла обеспокоился. У него было семь детей, он всегда замечал, если что-то было не так с ребенком. Добрый был человек и хороший отец.
Мальчик был совсем крохотный, в бедной одежде и с палочкой. Мулла обратился к женщине, которая стояла рядом с мальчиком. Мол, отведите вашего ребенка вон туда, здесь его могут толкнуть нечаянно.
Женщина ответила, что это не ее мальчик. Она не знает, почему он за ней увязался. Впервые его видит. Это совершенно чужой мальчик.
Мулла стал зычно кричать: «Чей это мальчик?», мягко держа ребенка за худенькие плечи. Мулла хотел позвать родителей.
А мальчик поднял личико с незрячими глазами и тихо сказал: «Я ничей мальчик. Ничейный. Моя мама умерла, а отца я не знаю. Я живу у тети в соседнем городе. Но она устает заботиться обо мне и отправляет меня к тете в этот город. На автобусе. Я держусь рядом с какой-нибудь тетенькой, мне так не страшно и хорошо. Я представляю, что это – моя мама. И люди так думают. И не выгоняют меня из автобуса.
Я приехал, а тети нет дома. Обычно я сижу на пороге и жду, когда она вернется домой. А сегодня я долго сидел. А потом поступил плохо – пошел искать тетю. Потому что я очень устал. Простите меня за то, что я пришел сюда и мешаю.
Я ничейный мальчик. Я сейчас уйду, я хорошо хожу один с палочкой!»
Так сказал слепой мальчик, тихо и вежливо.
И большой громогласный мулла расплакался вдруг. Это не мальчик слепой. Это люди иногда слепые и он тоже. Мы не видим ничейных людей, которые тихо стоят у накрытого праздничного стола. Мы их замечаем, только когда они мешают. И обходим их. Или просим отойти.
Ничейные люди торопливо уходят. Они боятся мешать. Боятся испортить чужой праздник. Это же праздник счастливых людей, чей-то чужой праздник. А они – ничьи. Как этот слепой мальчик с палочкой, который начал пробираться к выходу из двора…
Но одно хорошо. Мальчик был ничей. Абсолютно никому не нужный. И никаких препятствий не возникло, когда мулла взял его в свою семью. Тетки с облечением согласились, они устали заботиться о сироте.
А мальчик потом получил образование и стал учителем. Все с ним теперь хорошо. Все говорят: «Это сын муллы!», «Это наш учитель!», «Это наша гордость!» – он теперь не «ничейный».
Но ничейных людей и детей очень много на празднике жизни.
Хотя это неправильное слово – «ничейный». Его надо исправить. Исправить как можно скорее. Чтобы потом самому не оказаться ничейным, когда все пойдут к иному столу в ином мире, где шумят драгоценными кронами райские деревья…
Есть родительские программы, которые трудно распознать.
Программ множество, но эти распознать особенно сложно. Потому что в одном случае человек сваливает вину на злой рок и удары судьбы.
А во втором – винит себя за робость, потом привыкает и знает, что ему ничего не достанется. Расскажу о «программе Сизифа».
Эта программа проявляется у успешных и сильных людей. Это программа Сизифа, мифического героя, которого боги в наказание заставили
