Ночь Сварога - Suncharion

Сегодня история написания “священных” библейских текстов достаточно ясна. Христианство наворовало мифы и религиозные представления отовсюду, откуда только можно. Потом сложило всё это в одну кучу. В итоге получилось нечитаемое, противоречивое и плохо друг с другом связанное варево, в дебрях которого есть опасность утонуть с головой (В. Авдеев, “Преодоление христианства”, Тристан Аннанель “Христианство: догмы и ереси”). Этих книг (апокрифов), описывающих жизнь и учения Христа, было около семи десятков: евангелия, послания, апокалипсисы и прочее. Из более-менее известных евангелий существует Тибетское, от Фомы, от Петра, от Андрея, от Никодима, от Варнавы, целых три от Марка, от Иуды, протоевангелие от Иакова, и так далее. В них образ Христа еще более чудовищен и омерзителен, нежели в канонических евангелиях. Некоторые из неудобных апокрифов были уничтожены, но не все.

Четыре из них были канонизированы церковью в IV веке. Они были приписаны каким-то неведомым Матфею, Луке, Марку и Иоанну. А появились они к концу II века. Есть версия, что в их создании принимал недюжинное участие Татиан. Поколение за поколением формируются и без конца переписываются сюжеты о Христе. Рождение подобно Митре, распятие, заимствованное у Исаии и из истории ессейского Учителя праведности (распят в 63 году до р. х.), рождение от непорочного зачатия, как у Будды. И прочее, и прочее до безконечности. По другим версиям сценарий с распятием Христа был задуман еще Соломоном и подробно изложен в его апокрифе. Здесь же были даны указания насчёт воскресения и гроба господня. В строительстве образа приложил руку и Моисей. Терновый венец, надетый на голову “спасателю” – его изобретение. За много лет до появления Христа ему было подготовлено имя. А так же сценарий с ослом, которого украли ученики Христа и на котором он сам въехал в Иерусалим.

Следы плагиата читаются запросто. Все евангельское откровение Христа аккуратно переписано с пророка Заратустры. Этот великий пророк жил за 1500 лет до галлилейского "спасителя". Добрую половину всех идей и догматов христианство позаимствовало у зороастризма – религии древних иранцев, а затем у буддизма и выдало свой плагиат за "божье откровение". Рождение Будды происходит в пещере. Оно так же возвещается звездой, приводящей трех волхвов для поклонения. Есть и небесное воинство. Вы помните Симеона-богопримца, описанного в евангелии? Его прототипом служит старец Асита, принявший маленького Будду. Если изучать христианство и буддизм, то поражаешься, как христианство всё нагло и беззастенчиво списало у буддизма: приношение младенца в храм, история о том, как 12-летний мальчик задержался в храме и был потерян родителями, пост и искушение в пустыне, крещение, аскетизм, безбрачие, бездомность.

День рождения Христа аккуратно переписали с иранского бога Митры. Здесь уместно вспомнить и Диониса, греческого бога виноделия, который так же умер и воскрес. Что касается чудес, сотворенных Христом, то все они до единого сворованы из разных религий. Намного раньше вино в воду превращал бог Дионис. Ходил по воде до Христа Посейдон, а возвращал жизнь мертвым – Асклепий, бог врачевания.

Занимаясь безстыдным плагиатом, евангелисты увлеклись настолько, что описали чудо о переселении бесов в свиней, которые разбились, пригнув со скалы. А в то время разводить и есть свиней есть в Иудее было СТРОЖАЙШЕ завпрещено. Евреям это категорически запрещает книга Левит. Перед тем, как объявить себя сыном бога Яхве, Иисус Христос проходит стажировку в загородной резиденции ессеев, в центре подготокви пророков. Сами ессеи – предшественники христианства. Иоанн Креститель из той же шайки, что и Христос. Поэтому он так надрывался, рекламируя Христа в пустыне. Все роли давным-давно были обдуманы и разыграны.

Чтобы всё это информационное хозяйство упорядочить и "причесать" под определенный замысел, в IV веке Византийский император Константин созвал Второй христианский собор, на который съехалось 280 представителей всех направлений христианства. Половина участников этого сборища, проповедующих те стороны христианства, которые противоречили замыслу, была одета в белые тапочки. После этого Константин учредил организацию под названием "Корректория", в задачу которой входила корректировка всех имеющихся евангелий. В итоге все тексты на арамейском языке были объявлены еретичными и были сожжены.

После этого не господь бог, а Вселенские соборы служителей христианской церкви постоянно корректировали, как могли, "священные" тексты или меняли их толкования. Изымали и запрещали целые главы и тома библии. Заново подправляли "слово божье" и на своё усмотрение определяли, что от бога, а что нет. На одном из таких сборищ Константин и был канонизирован как святой. Сегодня каноническими считаются только 4 евангелия. Кто их выделил в канон? Христос? Это он явился в облаках и громогласно объявил, что надо оставлять, а что не надо? Разумеется, нет. Этим занималась анонимная шайка заговорщиков. Канонические евангелия более или менее установятся только в VI веке. И лишь с этого времени они будут объявлены боговдохновленными. А по мелочам библия переписывалась аж до XVI века. И, кстати сказать, переписывается и сейчас. Ватикан выпускает новую версию библии, где будут убраны все строчки о том, что евреи причастны к распятию Христа (в частности будут выкинуты строчки “Распни его! Распни!”). Вот такое “слово божье”.

Ещё Цельс упрекает христиан в том, что они создали столько противоречивых преданий об Иисусе и столько раз меняли тексты евангелий, что сами запутались. Противоречия читаются без труда. Посылая 12 апостолов в мир проповедовать свое учение, Иисус дает им следующие указания: "На путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева" (Мф., 9:36 по 10:42). А в самом конце евангелия он уже прямо даёт указания апостолам обращать в христианство "все народы". Без всякого сомнения – это подлог.

Или, например, такие строки. Иисус перед смертью учит своих учеников: “Тогда если кто скажет вам: “вот здесь Христос или там” – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных” (Мф., 24:24). Эти уточнения церковь прибавила позже, борясь против Монтана и других христов, которых было немало до, во время, и после Иисуса.

В 553 году, на Втором Цареградском соборе Византийский император Юстиниан приказал изъять из библии, оставленное даже Константином, учение о реинкарнации (переселение душ). Хотя библию прочистили основательно, но некоторые хвосты остались. Например, в евангелие от Иоанна, 9:1-3 мы можем прочесть следующие строки: "И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?". Такой вопрос могут задать только те, кто имеет представление о карме, в том числе и родовой карме, и понимает, что человек рождается не с нулевой кармой, а откуда-то (из предыдущих жизней) её берёт.

Вот так реально создаются и приглаживаются “богодухновенные священные писания”.

Те же канонические евангелия содержат такую дыру, существование которой просто неприлично. Надо, прочитав все 4 евангелия, быть весьма одурманенным тупой верой, чтобы не заметить в них одну брешь. Чем занимался Иисус Христос в возрасте от 13 до 30 лет? Где он был? Самое время формирования и развития личности и полное отсутствие информации. Иисуса юнцом изымают у родителей и до 30-летнего возраста где-то обучают. Кто изымает? Кто обучает? Где обучают? Чему обучают? С какими целями? Только ли затем, чтобы научить превращать воду в вино и проклятьем засушивать смоковницу? Потом евреи его сами же и казнят как опасного диссидента и подкинут в другие государства, чтобы народы клюнули на такого “живца”. И ведь клюнули. Клюнули и проглотили. Коварный Давид опять смеялся над простодушным Голиафом. Вопрос "а чем занимался Христос до 30 лет?" сам по себе нормальный. Интерес к биографии знаменитых людей вполне естественнен. Но от этого нас хотят отучить христианские попы, ибо раскрытие целых 17 лет жизни "спасателя", вычеркнутых из канона, создаёт ему ещё худший образ, чем в канонах.

Отцы церкви не допустили и огласки первых лет жизни Христа. Евангелие от Фомы рисует детство Иисуса невыгодными для христиан красками. В своем евангелии Фома принижает образ Петра, хвалясь тем, что сумел польстить Христу более, чем остальные. Кроме того, Фоме принадлежат слова ярого женоненавистника: "Ибо женщины недостойны жизни". А далее Иисус на это "мудро" отвечает: "Ибо всякая женщина, которая станет мужчиной, войдет в царствие божье". Ну как Вам такое царствие божье? Прелестно и заманчиво, не правда ли?