Исцеление духовных болезней - Жан-Клод Ларше

2, 1; 4; 3, 79; 86; 87; Евагрий Понтийский. Изречения 59–60; Иоанн Дамаскин, прп. Слово душеполезное // PG 95, 88; Исихий Иерусалимский, прп. Слово о трезвении и молитве 202; Никита Стифат, прп. Сотницы 1, 28; 2, 6; Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические 71; Феодор Эдесский, свт. Сотница 65; Дорофей Газский, прп. Душеполезные поучения. Сопроводительное послание 2.

884

Максим Исповедник, прп. Главы о любви 2, 59. Ср.: Там же. 3, 56; Фалассий Ливийский, прп. Сотницы 3, 87–88.

885

Ср.: Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию. Пролог // PG 90, 26 °CD. Он противопоставляет «доброе и духовное себялюбие» «себялюбию перевернутому», «дурному».

886

Ср.: Максим Исповедник, прп. Главы о любви 2, 8; 59; 3, 8; 57; Фалассий Ливийский, прп. Сотницы 2, 4; Феодор Эдесский, свт. Сотница 93; Иоанн Дамаскин, прп. Слово душеполезное // PG 95, 89; Никита Стифат, прп. Сотницы 1, 28.

887

Иоанн Дамаскин, прп. Там же.

888

Феодор Эдесский, свт. Сотница 96.

889

Никита Стифат, прп. Сотницы 2, 6.

890

Там же. 1, 28.

891

Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию. Пролог.

892

Там же.

893

Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию. Пролог.

894

Там же.

895

Никита Стифат, прп. Сотницы 1, 28.

896

Цит. по: Hausherr I. Philautie. Rome, 1952. Р. 26.

897

Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию. Пролог.

898

Ср.: Диадох Фотикийский, блж. Подвижническое слово 12.

899

Максим Исповедник, прп. Письма 25 // PG 91, 613D.

900

Максим Исповедник, прп. Письма 25.

901

Евагрий Понтийский. Изречения // PG 40, 1269А.

902

Феодор Эдесский, свт. Сотница 93.

903

Иоанн Дамаскин, прп. Священные параллели 13 // PG 96, 421А.

904

Ср.: Петр Дамаскин, прп. Книга 1. Введение (Φιλοκαλία τῶν Ἱερῶν Νηπτικῶν. Αθήνα, 1976. Τ. 3. Σ. 14).

905

Ср. 1 Ин. 5,1.

906

Ср.: Максим Исповедник, прп. Толкование на молитву Господню // PG 90, 877В; CCSG 23, 33.

907

Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию 64.

908

Там же. Пролог.

909

Максим Исповедник, прп. Письма 27 // PG 91, 620ВС. Ср.: Там же. 2 // PG 91, 396D.

910

Ср.: Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Евангелие от Иоанна 48, 3. См. также: Рим. 12, 5; 1 Кор. 12, 20.

911

Ср.: Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Евангелие от Иоанна 48, 3.

912

Ср. Кол. 1, 21.

913

Максим Исповедник, прп. Письма 27.

914

Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию 40 // PG 90, 397С.

915

Максим Исповедник, прп. Письма 3 // PG 91, 408D.

916

Ср.: Иоанн Дамаскин, прп. Священные параллели 13 // PG 96, 420D.

917

Там же.

918

Ср.: Феодорит Киррский, блж. Десять глав о Промысле 7 // PG 83, 669D-676B.

919

Ср.: Максим Исповедник, прп. Толкование на молитву Господню // PG 90, 893А; CCSG 23, 54.

920

Ср.: Климент Александрийский. Педагог 3, 2, 13, 4.

921

Петр Дамаскин, прп. Книга. Введение («Безумец (ἄφρων) себялюбив» (Φιλοκαλία τῶν Ἱερῶν Νηπτικῶν. Αθήνα, 1976. Τ. 3· Σ. 14))

922

Ср.: «Себялюбие — это безумная любовь к телу» (Никита Стифат, прп. Сотницы 1, 28).

923

Ср.: Максим Исповедник, прп. Главы о любви 2, 59; Иоанн Дамаскин, прп. Священные параллели 13 // PG 96, 420D.

924

Ср.: Макарий Египетский, прп. Беседы (Собрание I) 53, 11; 54, 2; Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические 26; 71; Дорофей Газский, прп. Душеполезные поучения. Сопроводительное письмо 2.

925

Ср.: Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию. Пролог // PG 90, 260D, где эта мысль подразумевается.

926

Максим Исповедник, прп. Письма 2 // PG 91, 396D.

927

Это различие провел авва Дорофей, обозначив гортанобесие (λαιμαργία) как одну форму, а собственно чревоугодие (γαστριμαργία) как вторую форму (Душеполезные поучения 15, 161). Прп. Иоанн Кассиан добавляет еще одну, ставя ее на первое место, — желание приблизить прием пищи (Собеседования 5, 11; О правилах общежительных монастырей 5, 23). Свт. Григорий Великий, в свою очередь, различает пять проявлений чревоугодия (Моралии на Иова 30,18), из которых первое соответствует первой форме прп. Иоанна Кассиана, а другие четыре можно распределить между двумя категориями аввы Дорофея.

928

Ср.: Иоанн Лествичник, прп. Лествица 14, 30.

Булимия — психическое расстройство, в основе которого лежит чувство неутолимого голода, сопровождающееся слабостью. Больного булимией характеризует невероятный аппетит, который невозможно утолить. — Примеч. ред.

929

Евагрий Понтийский. Практик 6; 7.

930

Максим Исповедник, прп. Главы о любви 2, 59.

931

Симеон Новый Богослов, прп. Огласительные беседы 25, 75–79.

932

Евагрий Понтийский. Практик 53.

933

Диадох Фотикийский, блж. Подвижническое