Наш Современник, 2005 № 11 - Журнал «Наш современник»

Здравый смысл технократа

В охватившем общество всеобщем замешательстве Андрей Дмитриевич проявил тогда замечательную трезвость и ясность ума. Тут-то Сахаров — технократ — был в своей стихии, и его трудно было сбить с толку. Любопытно, что его доводы против «лучины» были в основном экономического и остросоциального толка: «…Есть такая эмпирическая закономерность: средняя продолжительность жизни очень сильно растет в линейной зависимости от расхода энергии на душу населения. Поэтому представляется, что в смысле человеческих страданий отказ от производства больших количеств электроэнергии на душу населения — это тоже убийство, только убийство другим способом…». Не прибавить, не убавить, точный и неотразимый довод ученого. Но в строку ли он с охватившим вскоре великого физика реформаторским ражем? Его утопия «конфедеративного» раздробления мощной экономики СССР как раз «лучиной» и грозила обернуться. С образованием СНГ в суверенных Грузии и Армении города погрузились в потемки. Люди коротают вечера при свете керосиновых ламп. А теперь и в российской глубинке тысячи квартир стали отключать от электричества. «Убийство… только другим способом» — когда чубайсовское акционерное РАО «ЕЭС» среди зимы отключает от электроэнергии и теплоснабжения рабочие поселки и даже части Стратегических ракетных войск — «за неуплату». Если средства жизнеобеспечения становятся предметом купли-продажи, то и само право на жизнь государство не гарантирует. На наших глазах, как по-писаному, точно в строку с сахаровским предостережением, продолжительность жизни в России за годы «реформ» снизилась почти в одной пропорции с падением уровня потребления энергоресурсов на душу населения! К досаде грефов, этот уровень все еще «чрезмерен».

В советской экономике расход условного топлива на душу населения составлял около 14 тонн в год. По независимой оценке экономистов, в СССР затраты на душу населения всех видов ресурсов в мировых ценах составляли 500 долларов, а сегодня, на гребне «капиталистического экономического роста», они немногим более… 60 долларов. Таково отличие производительной экономики, работающей на внутренний спрос, инвестиции и потребности общества, от «самоедской», основанной на валовом вывозе сырья и капитала. Производительность труда в стране пала, а внутренние цены сравнялись или сблизились с мировыми.

Идеологическая «тюря»

Прикиньте-ка, сколько стоит нынче на российском рынке 14 тонн условного топлива? Когда будут проедены советские заделы в ТЭКе, энергетический кризис неотвратим. Между тем западные партнеры на переговорах о вступлении России в ВТО домогаются, чтобы цены на газ и электроэнергию в России были вровень с мировыми. Не случайно 22 марта 2005 года глава правления «Газпрома» А. Миллер предложил полностью отменить государственное регулирование тарифов на газ для промышленности и уже со следующего года продавать его внутри страны по мировым ценам. Что это, как не убиение национальной экономики, а вместе с ней и населения России! Что остается? Потребление энергоресурсов в стране должно быть урезано до уровня платежеспособного спроса предприятий и домохозяйств. Весь сокровенный смысл реформы ЖКХ — именно в этом, а не в мифической «эффективности» менеджмента частных владельцев сетей. Рынок коммунальных услуг оценивается в 30 миллиардов долларов. Дело за малым: как эту деньгу вышибить из нищего населения? Иначе вся затея с приватизацией этой капиталоемкой части экономики, до которой прежде «руки не дошли», повисает. Посулы, что разницу между платежеспособным спросом и дороговизной рыночных продаж электричества и тепла покроют государственные субсидии — лукавство. Доля социальных расходов в ВВП России снижается. Неплатежеспособными потребителями услуг займутся судебные приставы. Воссоздается институт ночлежек и домов призрения. Неспроста 75 % опрошенных с трепетом ожидают развертывания коммунальной реформы. Им уже сегодняшние «половинные» счета за тепло, электричество не по карману. И если кто-то и обольщался на тот счет, что у «ультралибералов», которые заправляют делами в правительстве Фрадкова, есть какой-то выверенный замысел, как «сбалансировать» зияющий разрыв между повальной бедностью большинства домохозяйств и дороговизной благ цивилизации, то наглядное головотяпство с монетизацией льгот не оставило последних иллюзий. Такое впечатление, что дух Иудушки Головлева так и витает в святая святых Минэкономразвития. Нас, великороссов, реформаторы попросту сживают со свету…

…Чем настырнее социальный геноцид, творимый реформаторами, тем пронзительней стращание масс-медиа «сталинским ГУЛАГом», картинками «пустых прилавков» и давкой за водкой при «тоталитарном» режиме. Эту идеологическую «тюрю» масс-медиа сдабривают разными уловками. «Пайка, телогрейка и подневольный труд» — вот, мол, какими напастями обернется «откат» к совковому прошлому. Рынок-де худо-бедно дает прокормиться. И год от года душевое потребление растет. Вечно профессионально скорбящий по обездоленным спикер Думы Борис Грызлов в «Известиях» открыл избирателям глаза, как им, оказывается, хорошо зажилось при новых властях. Самый «неотразимый» его довод: даже для семьи среднего достатка автомобиль — не роскошь. Дескать, не одним Абрамовичам масленица. Этот грубый покрой социальной демагогии ищет зацепки не столько в умах, сколько в подсознательных чувствованиях. Наши люди еще не отошли от травматического шока 90-х годов. Глубинка тогда живых денег не видела! В Туле зарплату выдавали пряниками. В Иванове — ситцами. По обочинам автотрасс на километры тянулись торжища. Воистину «здесь все превратилось в лавку», как сказано в пьесе Лопе де Веги о других временах. Россия откатилась вспять на несколько веков. Это и есть повседневность «деиндустриализации» — сердцевины и смысла либеральных реформ.

«Жак-простак», Иван-горемыка…

Удивительно, но большинство соотечественников до сих пор не вполне сознают, что прежний хозяйственный порядок порушен, собственность безвозвратно разграблена, а власть, «задрав штаны», спешно уводит государство из экономики, решая две задачи: самим поучаствовать в «распилке» госсобственности и снять с себя ответственность за экономические неурядицы. А пока все кругом приходит в запустение, рыночное «изобилие» застилает глаза. Новое поколение, похоже, ностальгии по прошлому не испытывает. Им попросту трудно взять в толк, что это, «блин», значит: СССР, по статистике ООН, занимал по уровню развития человеческого потенциала место в лидирующей десятке, а Россия Путина оказалась на 140-м месте.

Доходы 5 % «богатеньких Буратино» тысячекратно превышают зарплаты и пенсии 5 % самых бедных и обездоленных. Но зато масс-медиа умеют внушить, что шансов пробиться в эти 5 % счастливцев у всех поровну. Немалая часть нашего общества перешла в эту новую плотоядную «веру». Для них капитализм и достаток — синонимы. Пусть пока «вприглядку» алкают блага потребительского рая после опостылевшей «экономики дефицита». Но как жертва «однорукого бандита» просаживает последние гроши в горячечной надежде, что выпадет ему джек-пот, так и наш «человек улицы», тем более «образованец», прикипел к теперешнему порядку вещей. То, что Путин — либерал правого толка, разменявший социальные гарантии на медные гроши, его нисколько не коробит, хотя не очень-то он и доверяет идеологам правых партий вроде Алексея Кара-Мурзы, когда тот ручается: «Либеральное решение, напротив, может казаться единственным спасением для социального порядка». А ведь это неправда, что захудалый периферийный «капитализм», который навязали России реформаторы, искупит принесенные «реформам» жертвы. Отречение от сильных сторон прежнего уклада жизни не вознаградит тех, кто «уверовал».

Фернан Бродель в замечательном эссе «Динамика капитализма» сопоставляет житие в Англии и Франции XVIII века. «…Откормленный Джон Буль потребляет много мяса и носит кожаные башмаки, в то время как… изможденный, преждевременно состарившийся Жак-простак питается хлебом и ходит в деревянных сабо». Почему, любопытно знать? А дело в том, что капитализм во все века развивался неравномерно. Капиталистическая экономика уже тогда, на ранней стадии, так уж была устроена — что внутри страны, что вовне, — иерархически. Лондон в XVIII веке был центром и средоточием мировой торговли, товарных рынков и капиталов, как сейчас Нью-Йорк. И весь «блеск, богатство, радость жизни» обретались в этой метрополии мирового капиталистического хозяйства, а по мере удаления от нее простирались все менее благополучные экономические зоны. Франция находилась в промежуточной зоне капиталистической иерархии того времени. Французские крестьяне были не свободны, а экономика и финансы «управлялись извне». Но еще хуже и нестерпимее была участь периферийных окраин этой жесткой и деспотичной экономической системы, особенно восточноевропейской периферии, включая Польшу. Фернан Бродель особо подчеркивает, что «само существование капитализма зависит от… закономерного расслоения мира». Без «услужливой помощи чужого труда», подмечает Бродель, и поставок сырья с колониальной периферии «глобальный капитализм» не устоит.