Сознательная медицина: биотехнологии здоровья - Семений Александр Тимофеевич

Своим поведением мы способны повредить биополе другого человека вне зависимости от расстояния, на котором от него находимся, особенно если в мыслеформу вложена эмоция. Зная и учитывая, как работает этот механизм, мы можем становиться более экологичными и этичными относительно друг друга. Это самый настоящий духовный подвиг, так как требует большой дисциплины, такта, внимания, доброжелательности, дружелюбия. Духовность не ограничивается молитвой, постом или чтением священных писаний. Это еще и повседневная незаметная духовная практика при взаимоотношениях с людьми.

Прежде чем заниматься восстановлением органов и систем человека, надо сначала восстановить его энергетический статус: определить, где утечка энергии, убрать бреши, наполнить человека ресурсами – и после этого процесс выздоровления пойдет намного быстрее и естественнее.

Глава 5. Контроль и управление vs принятие и созидание

Казалось бы, раз мы имеем постоянный доступ к источнику энергии, нам должно хватать ее на все начинания и продолжения. Так бы оно и было, если бы мы расходовали свою энергию целенаправленно, а не носили как воду в решете. Давайте посмотрим, на что уходят ресурсы человека:

• сомнения;

• страхи;

• беспокойство;

• угождение другим людям;

• обсуждение сериалов и тех, кто в них сыграл

• обсуждение сплетен из интернета и желтой прессы;

• зависть;

• месть врагам;

• ревность;

• суждение других и себя;

• критика и самокритика;

• озабоченность о хлебе насущном.

Рассмотрим наиболее злостных поглотителей жизненной энергии.

1. Заплыв против течения и борьба за контроль

Основной поглотитель жизненных ресурсов человека – его неправильное ритмологическое включение в более мощную систему жизни. Если простыми словами, то нарушение естественных биоритмов означает, что человек идет против течения.

Львиная доля ресурсов уходит на переживания, возникающие, когда наши планы нарушаются. При этом мы забываем, что не являемся авторами мира, в него нашу душу с любовью пригласили наши родители. Эта любовь как жизненесущая, жизнедарящая энергия и та информация, которую они заложили, начала формировать материальное тело. Пока мы формировались в утробе матери, в нашей нервной системе на эфирное поле записывались все чувства и мысли наших родителей – прежде всего, мамы. Родившись и приобретя самостоятельное физическое тело, мы нуждались в покровительстве, заботе, кормлении, тепле, сухости, постоянном уходе, потому что самостоятельно еще ничего делать не могли. Все то, что мама и папа думали и хотели, они вкладывали в наше воспитание и образование, а заодно и в нашу нервную систему. Традиции, семейные ценности, порядок, что такое хорошо и что такое плохо, установки, убеждения, мысленные конструкции – с этими лекалами мы, начав взрослеть, вышли в мир и стали действовать уже относительно самостоятельно. У нас начали появляться сложности, проблемы, препятствия. Мы их стали переживать и формировать то или иное отношение. Мы решили, что мир должен быть устроен так, как нам показали родители, и люди должны себя вести и относиться к нам определенным образом. На каждый поступок и действия у нас были свои представления, ожидания, планы. Если они нарушались текущими обстоятельствами, мы входили в негативные переживания.

А следующий шаг – изменить мир так, чтобы он был таким, как в нашем представлении. То есть мы уже не просто плывем против течения, а замахиваемся на то, чтобы повернуть реку вспять. Сталкиваясь с реальностью, которая не влезает ни в какие ворота и рамки, мы воспринимаем ее как несправедливую, неправильную, некомфортную и, относясь враждебно к тому, что есть, пытаемся все переделать, даже не предполагая, что это не мир плохо устроен, а наша картина мира искажена. Это искажение и порождает наш вечный бой.

Любой бой предполагает действия, а чтобы их предпринять, нам надо запустить энергию, и для этого у нас есть эмоции. Например, желая изменить поведение другого человека относительно нас, мы включаем претензию, обиду, гнев, демонстрируя, что он ведет себя оскорбительно, неуважительно, неподобающе. Так мы пытаемся манипулировать человеком, чтобы он изменился в наших интересах. Интересно, что мы видим (или подозреваем), что манипулируют нами, но в то же время на каждом шагу манипулируем сами, потому что манипуляционная философия свойственна всем. С точки зрения православия мы совершаем большой грех, поскольку претензия к людям и миру не что иное, как гордыня, отрицающая Божью волю. Не принимая его устройство жизни, мы словно бы говорим, что лучше знаем, как должно быть. Гордыня – это своеволие, своенравие, мятежность. То, с чем не согласны, мы не просто переживаем внутри, а выносим наружу, пытаясь переделать и улучшить, хотя на самом нам неизвестно, почему именно так все сложилось, куда идет и какие последствия вызовет. Мы все расцениваем со своей колокольни и, входя с миром в диссонанс, привносим в него еще больше беспокойства и неупорядоченности. Говоря музыкальным языком, мы начинаем звучать негармонично. Искусному Дирижеру оркестра, музыканту более высокого уровня, любая фальшь видна, понятна и режет слух. Посылая различные сигналы, в том числе и в виде болезней, он пытается подсказать, что нам пора настроить свой инструмент на более гармоничный лад. За непонимание сигналов и свою строптивость мы расплачиваемся потерей собственных ресурсов.

Находясь на связи с источником и не нарушая общего течения, человек наполнен ресурсами, спокоен, находится в состоянии изобилия, принятия, радости, и для него мир прекрасен. Собственной красотой, поведением, действиями, умениями, навыками он делает мир еще лучше – не борясь ни с чем, а проявляя свое мастерство, делая то, что может делать лучше всех. И этим он вносит в наш симфонический оркестр свою гармоничную ноту.

Принятие – ключевой аспект в любых отношениях – с собой, с людьми, с миром. Его-то нам и не хватает, когда мы испытываем эмоции, возникающие в связи с тем, что мир больше, чем наши представления о нем.

Принятие – это не пассивность, не раболепие, не «моя хата с краю», не смирение «что воля, что неволя», а наоборот – проактивная позиция, когда мы не стараемся взять мир под тотальный контроль, переустроив его согласно своему уставу и управляя им в своих корыстных интересах, а вступаем с ним в созидательно-конструктивные отношения. Это значит, что мы стараемся понять свое место в этом мире и делать максимально хорошо то, что умеем и любим.

2. Негативные переживания и подавленные эмоции

Второе решето, через которое утекают ресурсы, – негативные переживания. Есть пять эмоций, являющихся поистине ненасытными пожирателями энергии:

• обида;

• вина;

• стыд;

• страх;

• гнев.

Эта пятерка вызывает:

• поднятие артериального давления;

• учащение сердцебиения и дыхания;

• спазм мышц;

• сгущение крови;

• угнетение деятельности ЖКТ;

• снижение половой функции;

• угнетение репродуктивного здоровья.

Надо учитывать, что разрушительные эмоции – это обоюдоострое оружие, бьющее и по нам, и по тому, кому мы их демонстрируем. Да, так бывает: эмоции испытываем мы, а выстреливают они и по другому человеку. Произойдет это или нет, зависит от того, что человек выберет: реагировать на наши нападки или не реагировать. Его выбор зависит от огромного количества факторов: образования, воспитания, эмпатии, резонанса, физической близости и т. д. Но если наш оппонент может попасть под удар, а может и не попасть, то нас самих негативные эмоции разрушают всегда, особенно когда мы загоняем их внутрь.

Что делает взрослый воспитанный человек, еще с детства слышавший, что гневаться и злиться нехорошо? Он сдерживает себя и «грузится» своим состоянием. Рассмотрим цепочку того, что в это время с ним происходит. Эмоция запустила энергию. Когда пришла энергия, напряглись мышцы, участилось дыхание, заколотилось сердце, кровь к щекам прилила, зубы стиснулись, кулаки сжались. А человек сам себе говорит: стоп, если я сейчас дам ему в глаз или буду ругаться, то он точно на меня обидится, случится ссора, и наши отношения разрушатся. Что происходит дальше? Внутри все кипит, а деваться некуда – он держит лицо, сохраняет самообладание, ведет себя достойно.