Курс Йоги 122. Медитация в йоге - Виктория Бегунова

Или ситуация - медитация Энергии. Прекрасная девушка танцует свой стриптиз, а я говорю: «Не буду на нее смотреть. Не буду и все. Не хочу». Она танцует, а я не хочу на нее смотреть. Не хочу, чтоб мной манипулировали. Скажем, буду смотреть на каждую вторую девушку. Вот на эту буду смотреть. Хорошо танцует, плохо танцует, буду вовлекаться в нее, буду медитировать». Я так хочу. Или, наоборот, вы едете за рулем. Красота вокруг! Где-нибудь в лесу вы можете погрузиться в медитацию Энергии. А вы себе говорите, волеизъявляете: «Нет, я за рулем. Я начну медитировать - и в столб. Лучше остановлюсь». То есть, в медитации должна присутствовать воля.

О воле.

Рис. 11. Воля.

Воля – это качество, которое нам досталось по наследству от Абсолюта, и, которой мы, как правило, не пользуемся, потому что у нас не было опыта использования. Это то, с чьей помощью можно делать все, что угодно: «Все подстраивается Воле» - утверждает йога. Или с аксиоматической точки зрения, и сознание, и энергия подчиняются Воле, потому что возникли позднее. У каждого из нас с вами есть воля. Она не зависит ни от чего, но все зависит от нее. Это качество того островка нетронутости, которое есть в каждом живом существе. Воля – это то качество, которое рано или поздно выведет нас из-под действия нашей кармы, из-под действия причины и следствия. Она также заставляет йогу осуществляться. Если при выполнении упражнения нет волеизъявления, то это не совсем даже и йога. И в медитации должна присутствовать воля. Я направляю свой поток сознания или свой поток энергии на то, какие математические задачки я буду решать каждый день. Или на каких функциях, на каких разделах математики я буду медитировать пять минут в день. Я сам спонтанно решаю это. Нравится мне, не нравится, но я решил. Я волеизъявил. Опять же, если я – самурай, веду бой со своим противником, именно я волеизъявляю, какие при этом стихи сочинять. Итак, медитация – это также и то, что мы волеизъявляем делать. Поэтому, если нет волеизъявления, нет и медитации.

Все, что сделал Эйнштейн вместе с Эудером и Эйлером и вместе с другими гениальными личностями, может сделать каждый из вас. Вопрос, почему вы пока этого не делаете – это всего лишь вопрос вашего волеизъявления, вашего опыта. Но потенциально каждый из вас в состоянии разобраться с самыми сложными аспектами, как йоги, так и науки, так и всего. Все, что когда-либо было сделано, сейчас делается или будет сделано, каждый из вас сможет познать. Потому что внутри каждого из вас есть ваше «Я» и если «Я» волеизъявит, чтобы было так, то так оно и будет. Поэтому я не делаю скидок на отсутствие у вас образования, опыта и так далее. Единственное, что мне от вас нужно – это некая харизма, известная наглость. Не влачить жалкое существование, а замахиваться на самые большие вопросы. Называется, если жить, то жить на полную катушку. А иначе смысла нет.

От чего зависит «Я»?

Ни от чего. Так сложилось. Один Атман волеизъявил проявиться так, другой по-другому, и их действия не были запрограммированы. Мы видим этот всплеск разнообразный в данной части пространства и времени. На планете Земля собрались Атманы примерно с одинаковой предысторией. Это наша общая карма. На Альфа Центавре, где живут другие существа, они построили себе тела из электромагнитных излучений - медузы сияющие плавают в пространстве. Мы не можем даже подумать, в какую сторону пойдет изначальный Атман с момента творения. Мы же с вами пошли по данному пути.

Я недавно фильм смотрел. Сделали хорошего добренького робота. Жил он жил, а потом решил стать человеком. Позитронный мозг себе вставил, даже процесс смерти запрограммировал, чтобы рано или поздно умереть. Но станет ли хоть когда-нибудь робот человеком? Даже если он будет повторять каждый атом тела человека? Вот тут, к сожалению, с точки зрения аксиоматической йоги, нас ждет разочарование. Робот по определению запрограммирован, а у каждого из нас свобода воли. Конечно, сейчас на первый взгляд мы мало, чем с вами отличаемся от роботов: девяносто девять и девять десятых наших поступков определяются воспитанием, средой вокруг, предыдущими жизнями и так далее. Но все-таки какая-то миллионная часть абсолютно свободная. Куда захотим, туда и свернем. И это очень серьезный момент. Занимаясь йогой, если вы волеизъявляете достичь один результат, вы его достигаете, а если вы не волеизъявляете его достичь, вы его не достигаете. Любая йога, даже самая утонченная медитация – это всего лишь инструмент. Но первый шаг – это воля.

Когда я говорю воля, я имею ввиду Волю Атмана, то есть волеизъявляет заниматься йогой не мой ум, а Атман делает такой толчок. Вы спросите, почему тогда у одного есть волеизъявление заняться Хатха йогой, а у другого нет? Свободная воля на то она и свободная воля. Каждый из нас, как спящий Бог. Что хочу, то и будет. Что волеизъявляю, то и будет. Одному нравится сценарий беспробудное пьянство в течение десяти жизней. Другому – другой сценарий. Если человек волеизъявляет не быть свободным, он будет несвободным, даже если вы прогоните его через все йоги, даже если вы расскажете ему всю философию, создадите для него все условия, но самый главный переключатель остается внутри человека. Это свободная Воля его Атмана.

Как повлиять на Атман?

Атман сам решает. В более подробном ответе нам поможет Джнана йога. У нас есть наше «Я», у него есть воля. Наше «Я» ассоциативно связывает себя с телом. Телу плохо, но «Я» кажется, что это ему плохо. И тогда наше «Я» волеизъявляет, чтобы ему было хорошо. Мы с вами, как раз наворотили своими волеизъявлениями то, что сейчас имеем. Я иду по улице, я живу в этой стране, я смотрю передачи по телевизору, мне какой-то политик не нравятся и мужик, который напротив живет, мне не нравится. И глобальное потепление, и терроризм, и война с терроризом - мне не нравится. Но с точки зрения нашего «Я», все, что я вижу снаружи, это косвенное продолжение моих волеизъявлений, которые были перед этим. Вот так я неразумно пользовался волей. Любые желания исполняются. Вопрос, когда? То, что мы видим сейчас, это было когда-то наше желание. Через испорченный телефон оно дошло до нас. Мы волеизъявили, чтобы оно выполнилось. Оно сказало: «Да, я выполнюсь». Но оно не выполнилось сразу. Почему? Потому что у нас очередь из предыдущих желаний. Все идут в порядке очереди. И пока предыдущие желания не исполнится, новое не исполняется. Иногда исполнение желания смещается на следующую жизнь. Поэтому то, что вы видите вокруг себя - это порождение вашей воли.

Рис. 13. Желания исполняются.

Я прошу прощения за вульгарный анекдот, но он очень уместен в этой связи. Африканец убежал с плантации, долго бежал по пустыне, умирая от жажды, нашел волшебную палочку, которая исполняла два желания. Африканец: «Хочу быть белым и хочу, чтобы было много воды». Она его и превратила в унитаз. Желания исполнились, но каким образом? Примерно точно также появился и весь мир, который вы видите сейчас. В древних трактатах вы прочтете: «Откажись от желаний». А новые современные теории, порожденные обществом потребления, будут вам говорить другое: как быстрее заставить желания исполняться: «Хотите денег – ходите в зеленом, потому что доллар зеленого цвета, притянет». Да, много такой чуши. Но во всех древних книгах красной ниткой проходит мысль, что осторожнее с желаниями. В йоге говорится следующее, что нет хороших или плохих желаний. Вопрос в другом. Они, как правило, исполняются тогда, когда мы хотим чего-то совершенно другого. Желания всегда идут с запозданием или невпопад. Поэтому, если мы ничего не желаем, то эта очередь из невыполненных желаний сокращается и потом, если мы чего-то пожелаем, оно сразу же само и приходит.

Медитация может позволить ускорить осуществление желаний. Под каждое желание: финансово-меркантильное, духовно-возвышенное и так далее, есть соответствующие медитации, и все они работают. Но начинать нужно с аскетизма. То есть попытаться отказаться от желаний. Но, с другой стороны, это очень опасный путь. Он породил такое количество маньяков и такое количество невменяемых людей, что я постерег вас слишком рьяно бросаться в область отказа от желаний. Еще раз. Желания все исполняются, вопрос, когда. Поэтому, действительно, путь нежелания – это серьезный путь в йоге. Вопрос в том, как к нему подойти? Иногда можно прийти к отсутствию желания, не подавляя желание, а радуясь тому, что уже пришло, что уже есть. Не говорить: «Ой, как плохо, у меня нет «Мерседеса». А говорить: «Ой, как хорошо, метро ходит, не надо идти пешком». Можно по-разному направлять свою эмоциональную составляющую и это, опять-таки, вопрос медитации, вопрос нашей воли.

Как медитировать на свое собственное «Я»?

Есть одна очень серьезная вещь, которая не позволяет нам медитировать на собственное «Я». У нас нет представлений о нем. Например, я думаю о своем «Я», у меня возникает некий комок ощущений, переживаний, мыслей, представлений. У кого-то, более грубый, у кого-то более тонкий, у кого-то более абстрактный. Однако это всего лишь представления, но никак не мое собственное «Я». Мы не можем медитировать на свое «Я», потому что нам не с чем его сравнить, не за что зацепиться. И это краеугольный камень медитации. Даже в самом кошмарном или в самом восхитительном сне о самом себе, мы не переживаем ощущений своего «Я», потому что оно много выше этого, выше мыслей и выше представлений о нем.