Афины и Акрополь - Елена Николаевна Грицак
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Тоскующая девушка». Надгробная статуя
Во времена Солона оставшиеся на земле афиняне слишком увлеклись дорогостоящей погребальной атрибутикой. Даже небогатые семейства не скупились на мраморные стелы со статуями и рельефами. Впоследствии пышные обряды вместе с роскошными памятниками были запрещены. По закону за скорбной процессией, кроме членов семейства, следовали только женщины старше 60 лет. Не разрешалось приносить в жертву целого быка, складывать в могилу драгоценности, оружие, продукты и одежду. Одно время на кладбища не допускались плакальщицы; их сменили аэды, во весь голос распевавшие о подвигах предков.
Отнесенные за черту города кладбища были приспособлены для предания земле и кремации. Каждая семья имела собственный огороженный участок, куда члены рода приходили по желанию и обязательствам. Самые древние надгробия представляли собой узкие, похожие на столбы мраморные плиты со скульптурным завершением. Богатых хоронили в каменном гробу – саркофаге, украшенном искусными рельефами. По традиции в могилу вместе с телом укладывали одежду покойного, драгоценности, доспехи, дополняя вещи едой и напитками в дорогой посуде.
Благополучие мертвых предков зависело от живых. Заботливые члены семейства поклонялись покойным в день их рождения, отмечали годовщины смерти, приносили жертвы во время больших праздников. Регулярно приходя на кладбище, женщины разговаривали с усопшим, посвящали его в дела семьи, приносили благовония в белых лекифах. Именуемые так вазы изготавливались в форме обычного сосуда, но без полости внутри. Ее заменяла крошечная емкость, достаточная для небольшой порции душистого вещества. С V века до н. э. знатные афиняне строили изящные гробницы, по виду напоминавшие храмы. Монументальные постройки на кладбищах украшались каменной резьбой и рельефными образами того, кому посвящался монумент.
Акрополь
По красоте своей они изначально старинны, а по сохранности и доныне свежи…
Плутарх о постройках Акрополя
Афины достигли высочайшего уровня развития в классический период, когда стали крупнейшим полисом в Аттике и признанным культурным центром Средиземноморья. Среди сооружений той эпохи размерами, значением и художественным совершенством выделялся архитектурный ансамбль Акрополя. Стараниями Перикла комплекс на Священной горе обрел законченный вид в 444–429 годах до н. э., когда за старыми стенами появились самые прекрасные памятники античного мира.
Безукоризненно правильными формами изумляет храм, посвященный покровительнице города Афине Парфенос (Деве). Эффектно и торжественно смотрится Эрехтейон со своим знаменитым портиком кариатид. В отличие от строгого Парфенона он удивляет легкостью форм, особой изысканностью отделки и сложностью композиции. Асимметричный план этого храма более никогда не повторялся в греческой архитектуре: расположенные на разных уровнях портики некогда служили входами в святилища Афины Полиады (Городской), Эрехтея, Посейдона и аттической богини Пандросы. В Эрехтейоне находилась деревянная статуя Афины, алтари Гефеста и Бута, могила легендарного афинского царя Кекропа. Во дворе росла священная олива и бил соленый источник, который высек своим трезубцем Посейдон. Характерная для греческого зодчества цельность отличает композицию парадного входа на Священную гору – небольшое святилище Афины Ники, созданное незадолго до возведения главного храма.
Акрополь. Вид с юго-запада
В свое время афинский Акрополь в полной мере выражал величие города, но последующие века оставили на нем лишь следы разрушения. Взмывающие в небо беломраморные постройки холма были настолько великолепны, что потомкам не представилась возможность создать что-либо подобное. Единственной и неудачной попыткой дополнить ансамбль стало возведение храма Ромы и Августа перед восточным фасадом Парфенона. В отличие от римлян средневековые правители города, как местные, так и чужеземные, не осмеливались нарушать изначальную гармонию. В отсутствие новых зданий изменения той поры касались только количества статуй и рельефов. Грандиозный комплекс создавался на протяжении полувека и остался недостроенным. Первоначальный план в полном объеме не сумел осуществить даже Фидий – идейный вдохновитель реконструкции и автор скульптурного убранства Акрополя. Те м не менее афиняне создали памятник, изумляющий своей красотой, цельностью и многообразием форм. К настоящему времени от ансамбля зданий Акрополя остались величественные руины, хотя и в таком виде он признается образцом высоких достижений не только греческой, но и мировой архитектуры.
Парфенон
Плоская вершина Акрополя лучше всего видна со стороны моря. Увенчанный колоннадой Парфенона самый высокий холм города до сих пор слывет священным. Являясь центром современного мегаполиса, он формирует его силуэт, привлекая внимание гостей греческой столицы. В древности Священной горой можно было любоваться со всех сторон, а теперь крепость практически скрыта многоэтажной застройкой. Несмотря на строгое соблюдение закона, запрещающего возводить здания выше 9 этажей, Акрополь не виден с востока и севера. В перспективе широких центральных улиц просматривается лишь скала с белеющим на крепостной стене Эрехтейоном. Целиком уникальный памятник можно видеть из старых кварталов, над которыми он возвышается так же, как некогда господствовал над античными Афинами.
В микенские времена акрополем, или верхним городом, называли возвышенную и наиболее укрепленную его часть, надежное убежище на случай войны. Афинский бастион располагался на скалистом холме с плоской вершиной и крутыми склонами со всех сторон, кроме западной. От первобытных обитателей этого места остались только глиняные черепки и фрагменты примитивных орудий. В конце бронзового века поселению угрожало вторжение с севера, отчего гору окружила стена мощной циклопической кладки. Укрепленные ворота имелись только с западной стороны, где склоны были не столь круты. Помимо главного входа, жители пользовались дополнительным тайным проходом с северо-востока, спускаясь по узкой, сложно устроенной лестнице к скрытому в скалах источнику.
Акрополь в Античности. Реконструкция
Утратив значение царской резиденции, Акрополь начал обретать культовые черты при Писистрате, когда на месте дворца началось строительство первого храма Афины. Для того времени крепостная стена была достаточно высокой и впоследствии не раз доказывала свою прочность. Очередное испытание состоялось при нашествии персов, осадивших город, но не сумевших взять его штурмом. Понимая бессмысленность атаки, враги отыскали в скалах каменную лестницу и поднялись по северному склону, который сами жители считали неприступным. Вызвав панику, они захватили Афины, ограбили и сожгли дома, святилища, превратив недостроенный храм в груду развалин. Спасшиеся жители дали клятву восстановить святыню после победы и сдержали слово очень скоро. Персы покинули Элладу в том же 480 году до н. э., потерпев поражение в морском бою при
