Религия Духов. Через Дух Эммануэля - Франсиско Кандидо Хавьер

Поэтому перед нами стоит задача нести вперёд знамя бессмертия, в постоянном труде, но для достижения цели надо, чтобы каждый из нас был готов переживать в себе самом те принципы, которые он проповедует, с обязательством служения и долгом изучения.

Материализм

Публичное собрание 28.09.1959 года, Вопрос n° 148

Чтобы развеять тень материализма, которая сгущается в человеческом разуме, надо избегать поведения властей античной Византии, споривших по пустякам, в то время как враг стоял у их ворот.

Исходя из того, что невозможно соединить подобную аномалию с корнями невежества, зная, что эпикуреец неизменно является тем, кто превозносит интеллектуальную культуру, чтобы извлечь максимум удовольствий жизни, не заботясь о своих обязательствах, мы толкуем материализм как мрачную болезнь, нечто вроде неоплазмы разума, портящей его механизмы. Из этой невидимой опухоли рождаются насилие и жестокость, негуманность и гордыня, проявляясь через опасные метастазы, способные создавать худшие образования во внутреннем мире.

Точно так же, как медицина всё ещё сталкивается с трудностями определения происхождения рака, нам труднее всего объяснить причину подобного бедствия, и поскольку идея Бога присуща всем законам Вселенной, непонятно, почему люди добровольно изолируют разум от своего божественного происхождения.

Следовательно, будем уверены, что любое расстройство разума должно получать своё воспитание в качестве действенного лекарства.

Поэтому будем распространять эту благородную книгу.

Будем распространять созидающее послание.

Пусть свет наших принципов сияет на колонках прессы.

Будем использовать радиоволны, чтобы помогать людям размышлять в терминах вечной жизни.

Мужественно соединим наш личный опыт на пути веры с опытом, стоящим над предрассудками.

Поддержим детство и юность, чтобы им всегда хватало духовной помощи.

Будем обучать медиумизму.

Будем совершенствовать свои собственные знания с помощью созидательного и вдумчивого чтения.

Будем создавать курсы для изучения Евангелия Христова и произведений Аллана Кардека в наших учреждениях для подготовки будущего.

Будем предлагать хлеб изголодавшемуся желудку, а азбуку — тупому резонированию.

Высадим в культе милосердия культ школы.

Но особенно, поскольку мы рассматриваем материализм как скрытую язву, не будем удаляться от терапии примера, потому как если слово просвещает во всех климатах человечества, то пример всегда стимулирует к действию.

Перед лицом искушений

Публичное собрание 02.10.1959 года, Вопрос n° 893

Если ты испытываешь искушение остаться во мраке, с ногами в крови, повернись к свету.

Пока крестьянин не пройдёт через свой пот и через усталость высевания, он не соберёт своего урожая.

Пока мы не достигнем ангельского царства, мы будем человеческими душами, паломниками эволюции на пути к вечности.

Везде мы будем слышать гимны восхваления добродетели, и, в свою очередь, восхваляя её, будем петь гимны.

Однако искренность советует нам оглянуться на себя, где в нашем внутреннем мире прошлое рычит, испускает оскорбления в адрес наших самых прекрасных чаяний.

Несмотря на это, возьми факел, который вложил в твои руки Иисус, и освещай пространство своего сознания, беседуя с самим собой.

Время от времени мы освещаем себя, точно так же, как мы просвещаем других.

Заметив глубоко погрязших в пороке, перебери свои слабости, и ты увидишь, что сейчас ты, возможно, жил бы в куче грязи, если бы не те несколько знаний, которые обогатили тебя.

Перед лицом тех, кто с восторгом критикует, заметь, с какой лёгкостью ты предаёшься необдуманным осуждениям, и скажи себе, что ты также мог бы подпасть под раскалённые угли жестокости, если бы не те несколько советов предосторожности, которые приходят тебе на ум.

Перед лицом тех, кто опозорил себя купанием в золоте или своим рвением к политическому влиянию, вспомни, сколько раз в день тщеславие приходило и стучало в двери твоего сердца, и ты признаешь, что тоже ломался бы в двери богатства и власти, если бы лёгкая нить ответственности не тормозила твои порывы.

Анализируя тех, кто страдает в рамках одержимости, думай о повторяющихся ошибках, которые ты совершал, и ты поймёшь, что и сегодня ты плакал бы в тревожной атмосфере какой-нибудь психиатрической лечебницы, если бы не то служение добру, которое ты с любовью осуществляешь.

При виде спутников, увязших в преступлении, отметь ту агрессивность, которую ты ещё носишь в себе, и ты сможешь заключить, что, возможно, ты сам переживал бы в тюрьме угнетающее осуждение, если бы не луч молитвы, который освещает твою душу.

Сражения, которыми отмечен твой путь, также открывают содержание задач, через которые ты ещё проходишь вместе с развоплощёнными нашего поля деятельности.

Поставим себя на место тех, кто ошибается, и наши размышления отдохнут в тени понимания.

Никто на земле полностью не может быть свободным от низших склонностей.

В высоте Христа мы все являемся душами в процессе постепенного освобождения, стараясь победить самих себя.

Для достижения подобной победы, если путь зовётся «постоянным милосердием к другим», первый шаг, который мы делаем каждый день — это шаг, который называется «сочувствием».

В час кризиса

Публичное собрание 05.10.1959 года, Вопрос n° 466

В час кризиса оставайся молчаливым и слушай непроизнесённые слова в глубине своей души.

Ты ясно ощутишь конфликт.

Это упрямится прошлое в желании остаться в настоящем, и настоящее, которое стремится к будущему.

Это тюрьма и освобождение.

Это тень и свет.

Это долг и надежда.

Это то, что было, и что должно быть.

По сути, это мир и Христос в твоём сердце.

Мир кричит словами друзей и врагов на земле и в потустороннем мире.

Христос предупреждает нас через ответственность, вибрирующую в нашем сознании.

Мир говорит: «делай, что можешь».

Христос же просит: «вставай и иди».

Мир говорит: «делай, что желаешь».

Христос просит: «не греши больше».

Мир говорит: «уничтожай врагов своих».

Христос просит: «люби врагов своих».

Мир говорит: «отвергай тех, кто тебе мешает».

Христос просит: «если кто-то вынуждает тебя сделать тысячу шагов, сделай две тысячи вместе с ним».

Мир говорит: «будь привязан к своему имуществу».

Христос просит: «если кто-то попросит у тебя рубашку, отдай ему также и свою шубу».

Мир говорит: «обижай того, что тебя обижает».

Христос просит: «прощай всегда».

Мир говорит: «отдыхай и пользуйся».

Христос просит: «иди вперёд, пока сияет твой свет».

Мир говорит: «критикуй по своему усмотрению».

Христос просит: «не суди».

Мир говорит: «не экономь свои силы для достижения целей».

Христос говорит: «какой мерой судишь, такой и судим будешь».

Мир говорит: «мучай тех, кто тебя мучает».

Христос просит: «молись за тех, кто тебя преследует и клевещет на тебя».

Мир говорит: «копи золото и власть, чтобы тебя боялись».

Христос же говорит: «в