Большая книга заговоров-3 - Наталья Степанова

От недругов и врагов,

От их злых языков,

От батогов, от их меча и огня,

Спаси, сохрани меня.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна.

В нашем селе произошел такой случай. Одна девушка повесилась возле дома парня, который бросил ее беременной. И вот после этого меньше чем за год поумирали буквально все, кто жил в этом доме, включая и того парня, из-за которого покончила с собой Рита.

Сначала у них умерла баба Катя, затем ее муж, деда Вася. Вскоре (не прошло и сорока дней) утонула их младшая дочь, а еще через неделю после нее упал с крыши хозяин дома и умер от перелома основания черепа. В доме остались двое: мать их, тетя Лиза и ее сын Андрей, который был повинен в самоубийстве Риты. Незадолго до своей смерти тетя Лиза заходила к нам (мы ведь жили с ними рядом), и я слышала, как она говорила маме:

– Веришь или нет, а я каждую ночь вижу возле нашего дома покойницу Риту. Она стоит под тем деревом, на котором повесилась. Чует мое сердце, что она всех нас потянет за собой на тот свет.

Через неделю тетя Лиза умерла. Сын нашел ее в хлеву, она сидела спиной к стене, и у нее на лице было выражение ужаса, а в свидетельстве о ее смерти врачи написали, что смерть наступила от обширного инфаркта сердца. Это как нужно испугаться, чтобы случился инфаркт?

Последним из них умер в этом доме Андрей. Правда, он умер не дома, а в дороге: отказали тормоза, и он врезался в бетонную стену. Зачем ему нужно было сворачивать к стене, когда на худой конец он мог бы свернуть с дороги в стог сена в поле? Не иначе как Рита его заманила на погибель.

Но пишу я Вам не только из-за этого.

Наталья Ивановна, я очень боюсь за свою семью. Дело в том, что вчера моя мама мне сказала:

– Не знаю даже, как тебе сказать, я ночью возле нашей ограды видела Ритку. Выходит, что Лиза не обманывала. Не пойму только, мы тут при чем! Разве наша семья виновата в ее смерти? Ходила я к Глашке (это наша местная знахарка), она сказала: «Душа самоубийцы не отпета, поэтому ее в царство мертвых не пускают, вот и ходит она, на весь мир обиженная, людей в смертные ловушки загоняет, надобно остановить ее молитвой, но эту молитву я не знаю!»

Наталья Ивановна, пишу Вам с просьбой: напечатайте в своей книге, как можно оградить свой дом от вхождения в него духа самоубийц. Думаю, что в жизни всякое бывает, и поэтому средство это необходимое, на всякий случай».

Если у людей похороны за похоронами, нужно взять старое, но не сломанное коромысло и положить его у входа в комнату так, чтобы входящие и выходящие перешагивали через это коромысло семь дней кряду. Еще можно вымыть заговоренной водой порог. Заговаривают так:

По Божию промыслу, по коромыслу

Слепая святая шла, свиток несла.

В свитке том из сорока слов письменность,

В нем всякое слово —

Святая искренность.

Я, Божия раба (имя),

Святой посланнице дверь отворяю,

Святые слова ее сорок раз повторяю.

Те, кто эти сорок слов знают, читают,

У тех в семье напрасно не умирают.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

Я уже разъясняла в предыдущих книгах, что самыми сильными приворотами считаются те, которые сделаны на еду и питье. Они гораздо сильнее в действии, чем, например, привороты на стихию (на ветер, гром и молнию).

В старину привораживали к человеческому сердцу любовь через семечки, конфеты и пряники, которыми парни на посиделках одаривали своих зазноб.

Присуха на питье и еду иначе называлась окормом. Вы, верно, слышали такое выражение «окормили и опоили», так вот это именно то, о чем я сейчас пишу.

Как снимается окорм с человека, я напишу ниже, а пока я разъясню, как правильно присушить человека на еду или питье.

Заговаривают съестное и питье заранее, до момента свидания. Левую руку держите над предметом, который вы собираетесь заговорить. Правой рукой перекреститесь и тут же читайте:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Говорю я, раба Божия (имя), тридевять слов,

Тридевять грехов, тридевять молитв.

Как вода из земли через камни

Идет-пробивается,

Так и мои слова через эту снедь

Проливаются и пробиваются,

Ложатся на них кольцом,

Крестом, буйной силой

Отныне, до века, во веки веков.

Аминь!

На море-на окияне,

На острове Буяне стоит стол-престол,

За столом сидит старик зол и гол,

Видны его белые кости, видна его болесть.

Хочет тот старик пить и есть.

Милее ему нет хлеба-соли,

В животе у него нет ничего,

Кроме боли.

Плачет он, загибается,

Руками за съестное хватается,

Пить и есть просит, умоляет,

За то даже свою душу предлагает.

Так бы и меня раб Божий (имя)

Любил, страдал, сна-продыху не знал.

Как люди не могут жить без еды,

Как не могут жить без воды,

Так бы и ты, раб Божий (имя),

Не смог без меня жить и быть.

Я тебе еда, я твоя вода.

Иди, раб, ко мне, к Божией рабе (имя),

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Чтобы освободить человека от прикорма (то есть от присухи), поступают так: берут побольше съестного, заговаривают и раздают милостыней возле церкви или же на кладбище. Уже через неделю человек перестает думать о том, к кому он был прикормлен.

Заговор на съестное читают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Заговариваю я девять помин.

Одни помины – от горьких слез,

Вторые помины – от ненужных грез,

Третьи помины, чтобы легко вздохнуть,

Четвертые, чтобы горькую думу отмахнуть,

Пятые помины от ярого хотенья,

Шестые помины от сердечного томленья,

Седьмые помины – на разлученье,

Восьмые помины – на Божие прощенье,

Девятые помины —

От любовного освобожденья.

А кто в мое дело встрянет,

Того мой ангел помянет.

За руки возьмет, к иконе святой подведет,

На колени поставит,

Молиться о моем здравии заставит.

Как я сказала, как я приказала,

Так чтобы все и сбылось.

Мне крест святой, а врагам мой гвоздь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи, прости, Господи, сохрани,

Господи, благослови!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Вода бурлит, вода стоит, Вода сохнет.

Как воду сушат Солнце и Луна,

Как сушат ее быстрые ветра,

Все двадцать четыре часа,

Все сутки суточные,

Так бы эта вода сушила

Доброго молодца, раба Божия (имя).

Глоточками ее пей, выпивай,

Меня, рабу Божию (имя), не забывай.

Как не может природа без воды быть,

Как не могут люди и скот без воды жить,

Так чтобы и раб Божий (имя) тоже

Не мог на ноги вставать, подниматься,

В работе и службе управляться,

Сидеть, ходить, стоять, голову держать

Без меня, рабы Божией (имя).

Есть в чистом поле Феоклист,

Да все высохло, все повымерло

Днем на Солнце, ночью при Луне,

Так и по мне, Божией рабе (имя),

Пусть сохнет он и скучает,

Вздыхает и страдает раб Божий (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Если чувства супругов поостыли и надо их возродить, купите новую белую простынь, заговорите ее в четный день и постелите на семейную кровать.

Заговаривают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Выкликаю я и вызываю души волхвов,

Чародеев, чаровниц,

Зелейншиц, обоянников,

Духов банников, кудесников, провидцев,

Сновидцев, облакопрогонников,

Облакохранителей, посещальников,