Redrum 2015 - Валерий Тищенко

жуткой вони разлагающегося мертвяка. А полиции скажу, что ходячие мертвецы оскорбляют мои древние религиозные чувства. В конце концов, мы живем в свободной стране, мать вашу! И ваша свобода заканчивается там, где начинается моя!

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Стихи

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Василий Григоров

Уровень гемоглобина в моем организме…

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Уровень гемоглобина в моем организме

неизменно снижается. Катаклизмы

мешают воспринимать действительность объективно.

Ты идешь за вином. На душе — противно.

Кошки орут за окном, словно их кто-то режет.

Стихи приходят на ум все реже и реже.

Пища (яйца, котлеты, пицца) — однообразна.

Безобразие восхищает. Красота — безобразна.

Приносишь вино «Казано…». Пьем,

Говорим о Боге,

Голова болит от погоды. От секса — ноги

наливаются свинцовой начинкой.

Ты отправляешься в ванну,

Просишь потереть спинку,

Начнешь разговор про Анну

Каренину. Я увлекаюсь темой.

Вода выливается через край.

Всюду туман. Где мы?

Вина было слишком…

Рвотный рефлекс. Выходят излишки.

«Тише. Проснутся соседи!»

Мы спешим на улицу — освежиться.

Заводим мотор. Едем.

Тысячи звезд светят в глаза,

А может быть — встречные фары…

Мы просыпаемся за мгновение до удара.

Кубарем автомобиль с дороги слетает.

Уровень гемоглобина — значения не играет.

Альтернативы нет — сознание меркнет.

Машина горит. На костер, как шакалы,

сползаются черти.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀ ⠀

«Юные поэты имитируют, зрелые — крадут».

Томас Стернз Элиот

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Алексей Провоторов

Песенка на вечер и утро

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Стало тихо, ночь пришла;

Над селом луна взошла.

Спи, мой маленький, усни,

И сквозь дрёму не стони!

Вдруг услышит домовой

И придёт на голос твой?

А в подвале, слышишь, черти

Закружились круговертью?

Вот скелет в твоём шкафу

Водит пальцем по шарфу.

Злая ведьма над селом

Пролетела с помелом.

Наш сосед, открывши рот,

Заклинания поёт;

А за лесом, в буераке,

Ходят злые волколаки;

И большие, как штыри,

Скалят зубы упыри!

Только что-то вурдалак

Не покажется никак…

Незаметно ночь прошла;

За село луна ушла.

Встань, мой маленький, вставай,

И сквозь дрёму не зевай!

Спит в чулане домовой

Закусивши хвостик свой;

А в подвале черти спят —

Слышишь, милый, как храпят?

Спит в шкафу твоём скелет,

Одеялами согрет.

Ведьма дальше, через дом,

Спит в обнимку с помелом.

Чернокнижник, наш сосед,

Тоже, сонный, гасит свет…

За лесочком, на пригорке,

Дремлют оборотни в норке;

От зари и до зари

Дремлют в склепе упыри…

Только бедный вурдалак

Не уляжется никак!

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Мастерская. Инструменты

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Мария Артемьева

Метафора — это…

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Эссе

Всякое слово есть метафора.

Утверждение это может показаться странным, но исследователи языка и языковых структур уже доказали, что:

А) творчество — есть способ познания мира;.

Б) метафора — явление языковое, изначально присущее всякому мышлению и языку.

В основе словотворения лежит мысль, выраженная в метафоре.

Например, если взять всем известное русское слово «медведь». Вам может показаться странным, но его возникновению причастно, в первую очередь, чувство страха — ужас древних людей перед могущественной дикой природой.

Слово это образовано из корней двух слов, когда-то бывших предложением, которое указывало на одного из самых сильных и свирепых животных, хозяина русского леса — того, кто «ведает мед».

У предков славян зверь, называемый нами сегодня медведем, назывался — бер. Отсюда — русское слово «берлога», т. е. лежбище бера.[1] В некоторых европейских языках бер — Ваг — bear — так и остался бером. Но на Руси название бер стало запретным. Наши предки считали слово — частью истинного мира. Слово — имя предмета, оно правдиво, содержит в себе частицу сущности называемого. И потому не стоит говорить о звере бере к ночи, чтоб не накликать беды.

Сакральное, табуированное название предпочитали передавать иносказательно: тот, кто ведает мед. Медведь.

«Всякое слово есть стянутая, стёртая метафора». Это утверждение великого русского филолога Афанасия Потебни из его фундаментальной работы «Мысль и язык» 1862 года. Язык — одна из форм мысли, писал Потебня. Поэтический язык не просто связан с мышлением, а обусловлен им. Именно поэтому искусство является особым способом познания мира.

Когда к слову «медведь» привыкли все — метафора не только «стянулась» (два слова срослись в одно), но и стерлась (первоначальный смысл фразы уже перестал восприниматься) — новое слово тоже стало табуированным. И в русских сказках возник другой эвфемизм, призванный заменить запретное слово: медведь стал Михайло Потапычем, Мишкой, а затем и вовсе — мишкой. (Художественный образ стерся и слово стало именем нарицательным).

Смысл языковой метафоры — передать мысль, обозначив сходство предметов, выявить их ассоциативную связь путем переноса смысла. Множество слов в языке образованы метафорическим путем, и мы все еще можем это почувствовать. Поразмыслите — из какого образа родились слова: «коньки», «привязанность», «розовый» и что именно вы меняете в смысле слова, когда «спасибо» («Спаси Бог!») заменяете кратким «пасиб» или «пасибки».

Метафора — мощный инструмент мысли, «инсталлированный» в человеческую речь по умолчанию. Именно поэтому метафора — один из наиболее часто встречающихся приемов и инструментов литературного письма. Всякому пишущему человеку имеет смысл изучать, знать и применять метафору правильно.

Какие же виды метафор существуют и на каких уровнях языковых структур присутствуют?

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Продолжение следует

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀