Мечник. Око Перуна - Вадим Долгов

– Да чего тут думать, все понятно: нужно в Киев плыть. Тем более что мы теперь на прямой дороге – садись в ладейку да плыви.

– Вместе?

– Да вот и мы с Белкой об этом больше всего и толковали. Неплохо было бы кому-нибудь назад воротиться. Узнать, что с Яновой дружиной приключилось. Да и весть в Колохолм подать было бы неплохо.

– Надумали меня отправить?

Алеша смутился:

– Да, была у меня мысль.

– А ты с Белкой и измарагдами, значит, в Киев, к стольному князю?

– Ты погоди, – дружинник поднял голову от работы и посмотрел на Доброшку, – не кипятись. Мысль была, да сплыла. Ты добыл камни, ты из полона меня вызволил, тебе и честь от князя принимать.

– А кто в Колохолм поедет? Ты?

– Нет. Мы все вместе поедем в Киев. Ты хоть герой и удача за тобой ходит, а все ж трое лучше, чем двое.

«Да, я всего лишь мальчишка, необычный мальчишка», – вспомнил Доброшка Белкину фразу из невольно подслушанного разговора, но вслух не сказал. Алеша меж тем продолжал:

– В Колохолме нас раньше будущей весны никто не ждет. Волноваться не будут. Остатки Яновой дружины мы вряд ли сможем найти, не сидят же они на месте. А вот напороться на людей Ворона – запросто. Поэтому мы двинемся вниз по реке. Идти будем ночами. Вороновы дружинники рано или поздно найдут свой насад и попрут за нами. Придется нам и с огнем быть осторожней. Но сегодня празднуем победу: едим, отсыпаемся, отдыхаем. А вечером двинемся, Бог даст.

Алеша организовал движение путников по хорошему дружинному распорядку. Ночью плыли. Течение несло ладейку вперед, однако работать веслами приходилось немало. То и дело приходилось огибать небольшие островки и отмели, едва видимые в темноте. Под утро закидывали снасть, и к тому моменту, когда вставало солнце, в садке трепыхалось пять-шесть рыбин. Выбирали место для остановки. Прятали ладью: втаскивали на берег или выбирали заводь, прикрытую ветвями.

Поутру, пока над рекой стоял туман, разжигали костер. На костре готовили рыбу. На первой же остановке Доброшка слепил из прибрежной глины горшок и обжег его на костре. Горшок был на вид довольно неловок, поскольку гончарного круга у путешественников, понятно, не было, но надобность свою исполнял исправно. Уха из свежей рыбы получалась знатная.

Потом Доброшка надевал тетиву на лук и шел на охоту. Пустым никогда не возвращался. Голод не тетка – пришлось ему и уток стрелять. А раз добыл молодого олененка. Мыслям о жизни и смерти старался больше воли не давать.

Мясо запекали в углях. Это был обед и ужин. Днем костер не разжигали, чтобы с воды никто не заметил стоянку. Спали.

Вечером, как стемнеет, собирались в путь.

На пятый день (а точнее, ночь) пути, к утру, из-за очередного поворота на высоком берегу показалась деревянная церковка. За церковкой угадывалось человеческое жилье. Судя по всему, это было большое село. Берег был обжит. На привязи стояли лодки, вдоль берега были устроены мостки, у пологого спуска была оборудована большая пристань. У пристани покачивались на волнах большие купеческие корабли.

Доброшка с Алешей внимательно рассмотрели каждый из них и решили, что того насада, который они пустили с привязи у пещеры, среди пришвартованных кораблей нет. Значит, Ворон не достиг еще этого места. Пройти на конях быстрее, чем они шли по реке, вряд ли бы у кого получилось.

Воронового насада не было, зато стояли два чудны́х судна. Одно из них Алеша признал: это варяжская ладья. На нем северные люди не только по рекам, но и по бурным морям плавают. В самом деле, ладья отличалась от обычных русских насадов: имела вид хищный и стремительный. Трудно сказать, по чему это было видно, но видно было совершенно отчетливо. Это как посмотришь на сокола, и сразу понятно, что хищник – чужими жизнями питается. А корова хоть и большая, а только взглянешь, сразу ясно: травку ест, о крови и не помышляет.

По варяжской ладье было видно, что это не корова и даже не сокол, а волк. Или даже пардус. Доброшке Максим в книге показывал картинку и рассказывал. Он их своими глазами видел. Вроде кошка, но ноги длинные, как у лани. Бегает быстрее ветра. Ни у кого нет таких быстрых ног, чтобы убежать от пардуса. Ни у кого нет таких зубов, рогов, когтей, чтобы отбиться. Лютая животина. С пардусами князья охотятся.

Рядом с варяжской ладьей стоял кораблик, который озадачил видавшего виды Алешу. Зато Доброшка отличился. И тут без Максимовой науки не обошлось. Видел он такой корабль в книге. Все-таки удивительная вещь эти книги. Вроде и не бывал Доброшка нигде, кроме Летославля и Колохолма, а вот увидел корабль – и сразу признал: греческая ладья, из Царьграда, видать, пришла. Белка посмотрела с удивлением и уважением. Но потом вдруг усомнилась:

– Ты это с чего взял?

– А вот знаю, да и все. Греческая!

– Ишь, какой важный.

– Да, вот так! – Доброшка поднял нос.

– Навыдумывал. Может, это урманская ладья или, поди, из огненных каких-нибудь земель.

Вдруг из-за высокого резного борта греческой ладьи показалась взлохмаченная бородатая голова и произнесла, странно выговаривая слова:

– Благородная дщерь, младой отрок глаголет истину. Мой корабль прибыл из греческой земли, из Константинополя, который вы, славяне, именуете Царьградом.

От неожиданности Белка охнула, а Доброшка быстрее заработал веслами. Грек (кому еще быть на греческой ладье, как не греку) проводил их задумчивым взглядом и скрылся за бортом.

Причалить решили все-таки не у главной пристани, а подальше, не где швартовались небогатые иноземные гости, а дальше, на окраине. Там среди рыбачьих однодревок ладейка никому не бросалась в глаза.

Было раннее утро. Кричали петухи. В домах растапливали печи, народ потихоньку просыпался, выходил из домов каждый по своему делу.

Алеша, как самый представительный и говорливый, окликнул девушку, шедшую за водой.

Теперь незамужнюю девушку от замужней женщины отличает только отсутствие на безымянном пальце обручального кольца. Да и то не всегда. В те далекие времена отличий было гораздо больше. Видеть их можно было издалека. Непокрытая голова указывала со всей определенностью, что это в самом деле была девица, а расшитая понева (которую современный человек назвал бы юбкой) показывала, что перед путниками была не сопливая девчонка, а невеста на выданье. Льняная рубаха украшена вышивками, обычными у радимичей. На принадлежность девушки к этому племени указывали и семилучевые височные кольца, украшавшие тесемку, которой были стянуты сплетенные в толстенную косу русые волосы.

Вот так, еще не начав разговора, Алеша видел, кто перед ним. Уважаемый читатель может представить себя на месте колохолмского дружинника, если вообразит современную молодую особу женского пола без кольца на безымянном пальце, паркующую маленькую недорогую машинку навроде «Матиса» где-нибудь рядом с университетом в восемь часов утра. Думаю, беглого взгляда будет достаточно, чтобы понять, что перед нами студентка из не очень состоятельной, но не бедной семьи, приехавшая на занятия к первой паре. Впрочем, конечно, в современном мире не исключены и ошибки. «Девушка» может оказаться и секретаршей ректора, и молодой одинокой мамашей, и бог еще знает кем.

Тысячу лет назад было проще: Алеша, мельком взглянув на русоволосую красавицу, уже совершенно точно знал, что перед ним в самом деле девушка в возрасте невесты из племени радимичей. Судя по тому, что она с коромыслом сама идет за водой, семья не богатая, иначе бы рабу погнали. Но и не бедная – височные колечки были изящной работы и серебряные, а не медные, как у многих.

– Доброго пути тебе, добрая девица! – сказал Алеша, поклонившись.

– И тебе, молодец. – Девушка опустила коромысло с пустыми ведрами на землю и взглянула на Алешу с лукавым прищуром. Алешка знал, что нравится женщинам, поэтому продолжал бойко:

– Не скажет ли добрая девица усталым путникам, что за это за село? Куда привела нас дорога?

Село было торговым, чужого народа тут было – пруд пруди, поэтому девица нисколько не удивилась вопросу и отвечала спокойно и с достоинством:

– Прежде Радимов погост звалось. А теперь вот, как боярин киевский у нас поселился, так все больше Воеборовым городком стали называть. А вы сами откуда будете?

Было видно, что девушка не прочь поболтать с приезжими, тем более с таким пригожим молодцем. Невелико развлечение, а все ж не хуже Интернета.

– Из дальних стран мы, из Индеи богатой, от самого царя Гороха с поклоном к здешнему воеводе.

Девушка прыснула:

– Прям из Индеи? А по мне, так вы вятичи из дремучего леса! А царь ваш на огороде растет.

Нужно сказать, что вышивки на одежде Алеши, Дорошки и Белки были столь же красноречивы, что и наряд девушки: они видели, кто она, но и сами были вполне понятны для нее.

– Твоя правда, красавица, все-то ты точно постигаешь! Мы из Колохолма. Путь держим в Киев. Не скажешь ли, где у вас тут путников на постой принимают? Серебром мы не шибко богаты, но заплатить можем за стол и за ночлег.