Родная старина Книга 1 Отечественная история с IX по XIV столетие - В. Сиповский

Давид, несмотря на опасность, которая грозила ему, все еще думал овладеть уделом Василька. Началась усобица у Давида с Володарем, братом Василька. Не посмел Давид сразиться в поле с Володарем, заперся в городе Бужске; осадил тут его Володарь. Плохо пришлось Давиду. Послал ему сказать Володарь: «Совершил ты зло и не каешься в этом. Вспомни, сколько беды ты сотворил». Давид стал оправдываться: «Разве я это сделал, — отвечал он, — в моем ли городе я совершил это. Я боялся сам, чтобы меня не взяли и не сделали со мной того же. Неволя заставила меня действовать сообща с великим князем». — «Бог ведает, кто виноват, — отвечал Володарь, — а теперь отпусти брата моего, и я помирюсь с тобой». Давид отпустил Василька. Но только что наступила весна, Володарь и Василько напали на Давида: они хотели жестоко отомстить ему. Сожгли они дотла город его Всеволож, бесчеловечно умертвили жителей. Осадили Владимир, где заперся Давид, потребовали, чтобы владимирцы выдали главных советников Давида, которые содействовали злодеянию. Собрались жители города на вече и потребовали от Давида, чтобы он выдал виновных. «Выдай этих людей, — говорили они, — за тебя биться можем, но за них не хотим. Если не выдашь их, то мы отворим городские ворота, а ты сам промышляй о себе как хочешь!» Давид принужден был выдать требуемых людей. Их повесили, а затем расстреляли их стрелами.

После этого Ростиславичи (Володарь и Василько) удалились; но Давид не избежал беды. Против него шел Святополк и овладел его областью. Давид бежал в Польшу. Святополк скоро опозорил себя новым вероломством. Когда он вступал в Волынскую область, он торжественно клялся Ростиславичам, что их владений он не тронет, а смирит только их общего врага Давида. Но, победив его, Святополк задумал захватить Перемышль и Теребовль, несмотря на свою клятву. У Святополка была сильная рать; но Ростиславичи выступили против него, чтобы отстоять свои владения. Слепой Василько появился на месте боя. Когда сошлись оба войска, Василько взял в руки крест, поднял его и громко кричал Святополку: «Вот крест, на котором ты клялся! Отнял ты у меня зрение, а теперь хочешь и жизнь от меня отнять. Пусть этот крест рассудит нас!» Началась битва. Битва была упорная: с той и с другой стороны множество людей пало. Святополк не устоял и обратился в бегство. Володарь и Василько, одержав победу, остановились на границе своих владений и дальше не шли. «Довлеет (довольно) нам стать на меже своей», — сказали они. Святополк послал звать на помощь венгров. Между тем явился снова Давид, помирился с Ростиславичами, а сам отправился в землю половцев, чтобы с их помощью вернуть свое владение. Венгры потерпели поражение. Междоусобия продолжались. Вероломство, жестокость, малодушие, властолюбие Святополка и Давида возмущали Владимира Мономаха и других лучших князей. Решили князья снова съехаться на съезде, чтобы сообща прекратить распри и водворить мир Русской земле. Съехались в августе 1100 года в Витичеве. Святополк, Мономах и Святославичи заключили между собою союз и звали на съезд Давида. Давид не посмел ослушаться и приехал. «Чего от меня хотите? Я здесь! Кто не доволен мной?» — сказал он. «Ты сам ведь говорил, — отвечал ему Владимир, — хочу, братья, прийти к вам и пожаловаться на свои обиды. Вот теперь сидишь ты с нами на одном ковре. Чего же ты не жалуешься, на кого из нас есть у тебя жалоба?» Давид молчал. Князья встали и сели на коней. Отъехав в сторону, каждый советовался с дружиной своей. Давид сидел один. Наконец они согласились между собою и послали своих мужей объявить Давиду свое решение. Посланные торжественно заявили Давиду: «Вот что говорят тебе твои братья: не хотим тебе дать Владимирской области за то, что ты между нас бросил нож (то есть произвел вражду); другого зла мы тебе не причиним. Даем тебе город Бужск и Острог, Святополк дает тебе Дубно и Черторижск. Сверх того Мономах дает тебе 200 гривен, Олег и Давид Святославичи дают столько же».

Послали князья своих послов и к Володарю Ростиславовичу — сказать ему: «Возьми к себе брата своего Василька, и будет вам одна область Перемышль, или пусти Василька сюда к нам, — мы будем содержать его, а пленных, захваченных вами, отпустите».

Но Ростиславичи и не думали повиноваться этому несправедливому решению. Василько остался княжить в своем Теребовле.

Разделение земли на уделы ослабило Русскую землю. Власть князей не имела той силы, как при Ярославе. Народ, видя постоянные ссоры князей, не чтил их как следует. Особенно недружелюбно смотрел народ на тех князей, которые более других производили смуты. Новгородцы даже не хотели пустить к себе на княжение Святополкова сына. Радовались смутам только враги Русской земли — половцы.

Весной, как только показывалась трава в степях, русские так уж и ждали со страхом хищных гостей. На другой год после съезда в Витичеве Владимир задумал побудить Святополка к войне с половцами общими силами. Святополк советовался об этом со своей дружиной, но та отвечала: «Не годится идти в поход весной: только лошадей и поселян от полевых работ отнимать». Съехались Владимир и Святополк близ Киева и сели в одном шатре, Святополк со своей дружиной, а Владимир со своей, и долго молчали. Владимир наконец сказал Святополку: «Брат, ты старший, говори, как бы нам промыслить о Русской земле». Святополк отвечал: «Лучше ты начни говорить». — «Что же мне говорить, — сказал Владимир, — против меня будет и твоя дружина, и моя — скажут, что хочу я погубить поселян, оторвать их от работы. Дивлюсь я тому, что и поселян жалеете, и лошадей их, а того и не подумаете, что весною начнет крестьянин пахать с лошадью, придет половчин, застрелит мужика, а лошадь его, и жену, и детей возьмет себе и гумно сожжет». Вся дружина согласилась с Владимиром, и Святополк сказал: «Готов и я идти с тобою против половцев». — «Великое добро, брат, сделаешь ты Русской земле», — сказал Владимир Святополку. Они послали звать в поход и других князей. Многие пришли на помощь и с пехотой, и с конницей. Пешие плыли в лодках по Днепру, конница шла по берегу. Жестокая битва произошла с половцами. Русские победили, 20 ханов перебили, взяли много скота, овец, лошадей, верблюдов, кибитки со всякой рухлядью и множество рабов. Еще значительнее была война с половцами в 1111 году. Владимир Мономах снова уговорил всех князей общими силами ударить на половцев, которые не давали покою русским. Был Великий пост. Народ молился в церквях, а воины собирались в поход. Выступили 26 февраля. На берегах реки Ворсклы все торжественно целовали крест, готовясь умереть. Наконец дошли до Дона. Здесь все воины надели на себя свои брони (оружие обыкновенно возили за пешими воинами на возах) и двинулись к югу. Со времен Святослава русские не заходили так далеко в степи, как на этот раз. Воины Святослава, быть может, ободряли себя военными песнями; а перед ратниками Владимира шли по его приказанию священники и одушевляли воинов церковным пением. 24 марта русские разбили половцев и праздновали вместе с победою день Благовещения. Через два дня после этого половцы окружили русских со всех сторон на берегах реки Сала. Битва была отчаянная и кровопролитная. Владимир своим примером воодушевлял воинов. Искусным и быстрым движением своих полков он сломил неприятелей. С множеством пленных и добычи вернулись русские из этого похода. Слава о нем разнеслась по всей Руси и по другим странам. Долго после этого поражения половцы не тревожили Русской земли.

Через два года после этого похода (1113 год) умер Святополк. Собрались киевляне на вече и решили выбрать своим князем Владимира Мономаха; послали звать его. Владимир медлил. Быть может, и на этот раз не хотел он нарушать старшинства и сесть на великокняжеский стол помимо Святославичей, старших двоюродных братьев своих. В Киеве начались беспорядки. Разграбили двор Путяты, любимца покойного князя, стали грабить жидов, озлобивших народ своим лихоимством. Послали снова киевляне просить Владимира: «Иди, князь, в Киев, а не то разграбят и княгиню Святополкову, и бояр, и монастыри». Владимир тогда прибыл в Киев. Народ выразил сильную радость. Мятеж утих. Святославичи не противились общему желанию: Владимира давно уже знала и любила вся Русская земля, трудно было оспаривать у него великокняжеский стол.

Владимир был человек необыкновенно деятельный. Беспрестанно он ходил в походы; во все он вникал, входил сам во все дела, и княжеские, и церковные, и домашние. Любил он читать книги и беседовать с духовными лицами. Был он также и смелым охотником. Не раз он с несколькими удальцами дружинниками на лихом коне рыскал по степям, лавливал сам по несколько диких степных коней в день; заходил он и в дремучие леса, не раз случалось ему переведаться с хищным зверем. Охоты в то время были гораздо опаснее, чем теперь. Тогда приходилось близко подпускать к себе зверя: дикого кабана, зубра, медведя стрелою не убить — надо было действовать больше копьем да рогатиною. Любили в ту пору тешиться и птичьими — соколиными или ястребиными — охотами. Выезжали охотники в поле со своими ручными соколами или ястребами, приученными к охоте. Завидят стаю лебедей или диких гусей и выпустят своих ястребов.