Экономический кризис: кто виноват и что делать - Николай Конюхов

Здесь сознание человека претерпевает существенные метаморфозы, выдавая своё понимание данных социальных явлений за те или иные причины. И это изначально свойственно любому человеку, а не только социологам и практикам. Л. Толстой отмечал: «Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений, но потребность отыскивать причины вложена в душу человека.» [11, стр.71].

Экспериментальные исследования показали, что отдельными, наиболее выраженными факторами можно удовлетворительно объяснить до 30–40 % особенностей поведения личности, прогноз же на основе эффекта кумулятивных причин — когда учитывается сочетание десятков, сотен разнообразных микрофакторов — оправдывается в 70–60 % случаев (если он делается научно, корректно) [4].

В вербализованной форме наше сознание носит более факторный, нежели кумулятивный характер. Поэтому вербализация тех или иных проблем связана с потребностью осознания влияния на процесс определённых факторов, причин. Проблема в том, что взятый отдельно, ни один микрофактор не окажет на процесс вообще почти никакого воздействия. Микрофакторы должны сложиться, только так они могут проявить своё действие, заявить о своём существовании.

Выходит, что социально-экономические, социально-психологические процессы развиваются по одной системе детерминант, а объяснить их себе мы можем только в соответствии с нашими психофизиологическими особенностями, стремясь всё разложить по полочкам и найти логическое объяснение. Микрофакторы, мягкая сила остаётся как бы вне понимания с формально-логической точки зрения, но её можно чувствовать, интуитивно воспринимать. Причём способности такого восприятия и познания на его основе весьма слабо развиты как раз у тех, кто привык мыслить формально-логически, а это — вся наша наука. На уровне психологии этот подход, это понимание уже выходит на уровень концепции.

Согласно концепции кумулятивно-факторных причин, 2/3 причин, обусловливающих поведения человека, носят кумулятивный характер (они чувствуются интуитивно), а 1/3 — факторный (вполне человеком осознаются как действующие). Причины факторного порядка поддаются описанию, научному анализу, исследованию большинством методов современной психологии. Кумулятивные причины, в отличие от факторных, до недавнего времени были неподвластны научному анализу. В итоге выходило, что научный анализ в психодиагностике «вертелся» вокруг меньшего числа факторов, причин, закономерностей, которые предопределяют успех прогноза. Этот факт осознавался в психодиагностике с трудом. Сами специалисты, включив защитные реакции, никак не хотели признать, что классическое тестирование «берет» меньшую часть факторов, которые предопределяют поведение человека.

Концепция кумулятивно-факторных причин делает вывод, что детерминация процесса социальных изменений противоречит, не совпадает с физиологией и психофизиологией нашего мышления. Наше формально-логическое мышление устроено так же, как протекают физические процессы, которые мы сами организуем в природе и за ходом которых наблюдаем: создаём причину — получаем следствие, создаём несколько причин — опять получаем следствие. Но наше бессознательное, наши эмоции могут накапливать опыт и вести к выводам помимо формально-логического мышления. Это особые умозаключения, которые могут включать в себя формальную логику причины и следствия, но не она является основной в понимании.

Понимаем мы тогда, когда образ объекта в нашем сознании совпадает с самим объектом, который существует реально. Образ может и не совпадать в деталях с сами объектом, но он должен быть ему адекватен. Грубо говоря обладать в нашем сознании теми же свойствами, что и реальный объект в какой-то изучаемой нами действительности. Реальный объект и его образ в нашем сознании между собой уравновешены. Между ними нет «противоречий». Сознание наше спокойно, для эмоций нет никаких причин, так как мы всё поняли.

Эмоции возникают когда мы что-то не понимаем, когда между реальностью и её отражением в нашем сознании возникает существенная и не понятная нам разница. Эта разница должна быть устранена, иначе мы никогда не успокоимся. Мы можем поменять образ реальности в своём сознании на более уравновешенный с тем, что есть на самом деле и наши эмоции сникнут. Но если мы неспособны на такой подвиг и к тому же располагаем соответствующими ресурсами (царь, олигарх, правящая партия, …, школьный учитель, глава семьи), то можем и реальность вокруг себя изменить. И опять наше сознание успокоится.

Однако, приводить реальность в соответствие со своими абстракциями можно только через насилие, в том числе над человеком. Более того, всё, что мы так создаём, обязательно становится неравновесным относительно той среды, из которой нам никуда не деться. Живём мы в одном для всех мире, который изменяется по своим законам, и если от него хорошенько не отгородиться, то рано или поздно он вернёт всё на круги своя.

Можно поступить ещё проще — окружить себя себе подобными, то есть теми, у которых тоже в голове не всё в порядке. Вопрос только в том, сколь долго продержится такая полностью выпавшая из среды конструкция. Время существования государств как раз реальный пример долголетия подобных социальных структур. И мы не хотим понять, что государства рушатся в значительной степени потому, что его правители, элита не имеют реальной, правильной картины мира.

Всё дело в том, что мы не способны осознать всю палитру действующих на наше сознание факторов. Наше тело все их воспринимает, наш головной мозг с ними уравновешивается, но наше сознание о них ничего не знает и потому для него эти микрофакторы как бы не существуют. Так и образуется рассогласование между сознательным и бессознательным.

Эта мысль подтверждается самыми известными специалистами в области изучения бессознательного, психофизиологии.

Известный русский учёный И. В. Смирнов приводит экспериментальные данные [10], свидетельствующие о том, что при анализе проблемы, в ситуации выбора решения, на уровне бессознательного активизируется первые 4–5 символов, смыслов. Наша психика подталкивает нас сделать вывод на основании нескольких факторов, которые мы усвоили ранее и которые находятся в нашем бессознательном. Они включены в систему ассоциаций, которая нам подвластна. Работает эта система ассоциаций — работает наше сознание.

Таким всплескам понимания способствует и высокая солнечная активность и магнитные бури.

Если период солнечной активности высокий и длительный, то осознание реалий доходит до многих людей, они начинают массово понимать, например, несправедливость устройства общества, в котором живут. Возникает массовое стремление, движение в сознании масс людей, нацеленное на устранение этой несправедливости. Все разом как бы поумнели, что-то важно для себя увидели и осознали. И если это огромное, возникающее объективно движение, не направить на какие-то «отвлекающие» людей цели либо просто не задавить, то бунты и революции неизбежны.

На что ещё можно обратить внимание. На притяжение Земли, которое тоже вносит свой вклад в амплитуду всех колебаний нашего сознания, колебаний в понимании окружающего мира. Это концепция профессора В. Остапова. Чем притяжение выше, тем больше смысловой информации доступно человеку и тем шире сфера его сознательного. Притяжение на экваторе меньше, чем на высоких широтах. В результате в Африке, Южной Америке и на индонезийских островах до сих пор встречаются племена с, по сути, первобытно-общинным строем. На севере, где притяжение Земли хоть и чуть-чуть больше, такого давно нет. Кроме этого южные народы не балуют человечество научными открытиями. Всё, чем располагает современная наука, все созданные на её основе технологии имеют «северное» происхождение. Это касается даже нобелевских лауреатов, среди которых вы не найдёте ни одного представителя, работавшего достаточно близко к экватору.

В своей совокупности и повышение притяжения Земли, которое изменяется циклически, и высокая солнечная активность, изменение которой тоже имеет циклический характер, способствуют «прорыву» бессознательного в сознание человека. Смысловой информации становится просто больше, но человек не всегда способен найти этим новым смыслам место в той картине мира, которая присутствует в его сознании. И эти реальные смыслы, эти реальные количества движения начинают своё буйство. Они становятся неравновесием в той картине мира, на которой настаивает сознание человека. Надо либо изменить картину мира, либо изменить мир под эту картину, чтобы он «не мешал» спокойно жить. И то, и другое в одночасье не происходит и движение, которое возникает как необходимость равновесия находит свой выход в наших эмоциях. Начинается психология.

Характерен в этом смысле рационально-эмоциональный разворот рынка акций. Длительный период низкой солнечной активности и отсутствие магнитных бурь заставляет человека больше ориентироваться на объективную информацию о состоянии экономики, о положении конкретных предприятий. В своём анализе он опирается на реалии, которые ему предоставляет, например, объективная статистика, и формирует в своём сознании, по сути, картину того, что действительно происходит в экономике. Образно можно сказать, что объективная реальность осваивается в сознании человека. Человек видит, что рынок не равен реальной экономике, но рынок стоит. И он не верит по сути объективной реальности, он пока не способен осознать, увидеть истину. Скачок солнечной активности «открывает ему глаза», он что-то для себя понимает и начинает действовать, стремясь уравновесить своё сознание с окружающей его реальностью.