Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 3 - Александр Дмитриевич Григорьев

накл. глагола «дать». — Ср. замечание об этом же явлении выше, во II-м томе «Арханг. был...» в биографии А. В. Вишнякова, крестьянина дер. Долгой Щели [стр. 415—416 — ред.].

7

Слово «грамотка», спаянное в некоторых вариантах финала исторических песен о Грозном царе и сыне с уточняющим эпитетом «тарханная», пришло в мезенские тексты по ассоциации певцов со стариной давних времен. — Ред.

8

После к <...> скорее <...> а, чем о.

9

Память о Косте Новоторжанине еще и теперь живет среди жителей г. Торжка Тверской губ. Вот какие сведения о нем я получил от А. Г. Первухина, служившего некоторое время в этом городе. Здесь он видел в некоторых городских церквах иконы «блаженного Константина Новоторжского», изображенного в обычном одеянии юродивого. Житие этого святого утрачено. Старожилы города, на расспросы А. Г. Первухина об этом святом, передали ему следующее. Был когда-то в Торжке богатырь — Константин. Он был так силен, что с помощью лошадиной кости (?) разбивал целые полчища литовцев. Под конец своей жизни он оставил богатырские подвиги и принял на себя подвиг юродства Христа ради. Об этом периоде его жизни рассказывают, как он по ночам молился Богу на церковных папертях и как он при всем народе оскопил себя на торгу, очевидно, не видя других средств бороться со своей плотью. Указывают и место его погребения, но в различных местах города. Некоторые рассказчики добавляли: «О нем (Константине) и в песнях поется», но, в каких именно, они не могли указать.

10

=«одеревенела», — по объяснению певца.

11

Искаженное: Златыгорки. — Ред.

12

А. Д. Григорьев пометил, что слова «скоре того» были «при пении отнесены к 243-му стиху», но их «лучше отнести» к стиху 244-му. То же — в стихах 246, 247. — Ред.

13

Ср. этот мотив у певца в № 310, стихи 11, 68, 69, 150, 183, 190. — Ред.

14

«Испохабити», — по объясненшо певца, то же, что «бить и грабити». [Вернее, видимо два значения: изувечить; опозорить. — Ред.]

15

Ср. в Словаре обл. арханг. нареч. А. Подвысоцкого из Кемского уезда: «лья́ло» — форма для литъя пуль.

16

«Нечаянно», — пояснил певец. [По В. И. Далю, «омёха» — «котомка, кошолка», что связывается с корнем «мех» (мешок). — Ред.]

17

Черта обозначает паузу при пении. — Ред.

18

«Ордымское» относится к «телеге», т. е. телегою ордынскою. — Ред.

19

Здесь, по-видимому, было пропето: «но / нонь не боюсе»; ср. 88 и 94 ст. <...>

20

«Просто», — по объяснению певца.

21

Редкая конструкция: сказуемое согласовано с обращением, а не со своим подлежащим.

22

«Василей» певец при пении пропустил.

23

Так было пропето.

24

По его словам, сын Николая может знать старины: «Бой Ильи Муромца с Сокольником», «Садко», «Бутыга».

25

Значения этого слова он не знал. [Цёх — чих, чиханье. — Ред.]

26

«Пановья-улановья» попали в этот ряд русских соседей ошибочно. — Ред.

27

Ср. ниже 284 стих.

28

Здесь «Ун» — как и в других подобных с закрытым «о» — означает «он». — Ред.

29

Так было пропето.

30

Сначала он пропел за этим стихом стихи:

«Как поехал Олёшка на ихну битву на великую,

Приежжает Олёшенька г битвы великое»;

но потом вместо них пропел 314—318 стихи.

31

Честь не отдает, — объяснил Андрей.

32

Чо́бы — обувь без голенищ, бывшая в употреблении при Петре I.

33

Ср. стих 5-й — «луну». — Ред.

34

Ср. выше [мнимое грамматическое несогласование]: «лону» в 77-ом и «это силу» в 172-ом стихе [в связи с произнесением «у» как «о» в безударной позиции. — Ред.]

35

Так в черновике; ср. [разнобой в произнесении имени татарского царя: Бутыга — в заглавии и в стихах 1, 8, 9, 14, 157, 158; Ботыга — в стихе 3; Ботуга — в стихе 151. — Ред.]

36

Так было пропето; надо читать — «Со́лома́ну».

37

Этот стих был сказан, а не пропет.

38

По словам певца, под задними колесами разумеласъ жена Соломана.

39

«Шемьци» — клещи, по объяснению певицы.

40

Т. е. куски, — объяснила певица.

41

Ёловина <оловина> — остатки от варки пива, — объяснила певица.

42

По объяснению отца певицы, «бурсачёк» — «дожжык». Сама певица не знала значения этого слова, так как оно неупотребительно.

43

«Бучитъ» — мочить, — по объяснению певицы.

44

Т. е. бичевой, — как обьяснила сама певица.

45

«Жапка» (жабка) — «дыра в исподнем жорнове» (Даль-Бодуэн де Куртене) — Ред.

46

Здесь «Вы» вместо «Ты» под влиянием конструкции следующего стиха. Едва ли следует читать здесь вместе «Вылети-тко».

47

Значения этого слова певец не знал.

48

Так было пропето.

49

Т. е. добрая, — объяснила певица.

50

Один, без хозяйки, — объяснила певица.

51

= зря говорит, — объяснила певица. [Древить — бредить, по Далю-Бодуэну де Куртене. — Ред.]

52

Т. е. рядом. — объяснила певица; «поле-т», вероятно, из «подле».

53

Т. е. стало, — объяснила певица.