Астрология и мифология - Семира Щепановская

явлением зари, которому она сопутствовала, и радужная красота зари также соответствовала её образу богини любви. Шумерской богине любви Инанне, символизирующей на земле планету Венеру, владыка судеб Энки дал красивые одежды, что и стало основой её способности привлекать противоположный пол. Розово-алый цвет зари связывается с румянцем любви в облике греческой Эос, сестры Гелиоса и Селены, имя которой переводится как "утренний свет". Каждое утро она подымается со своего ложа, где отдыхает со своим возлюбленным Титоном. Согласно мифу, Афродита вселила в богиню зари постоянное желание за то, что та однажды разделила ложе с Аресом.

Эос родственна балтийской дочери Неба Аустре/Аушре, германской Эастре и индийской Ушас, а также зорям-близнецам Ашвинами, Усиньшу и Авсеню. Римское соответствие Эос — богиня зари Аврора ("предрассветный ветерок"): утренний ветерок часто предшествует заре, и в русском языке "утро" и "ветер" — близки не только по звучанию, но и по происхождению. Все эти названия — и Ушас, Эос, и Аврора и утро (первоначально "устро") — объединяет корень aus — "рассветать". От него же происходит популярное сегодня слово "аура". Есть астероиды Эос и Аврора, символизирующие расцвет красоты, свежесть чувств и юношескую влюблённость. Также есть астероид Аура, символизирующий астральное тело — иначе говоря, оболочку чувств человека, которая меняет свой цвет под воздействием различных эмоций. Надо ли упоминать, что любовь и красота — самый естественный способ жизни людей, и в особенности знака Тельца, для которого очень важна сфера чувств?

Индийская заря Ушас, которая иногда называется матерью Ашвинов, — воплощение красавицы в разукрашенных одеждах (и венерианцы Тельцы тоже обычно любят наряжаться, вызывая к себе симпатию). Ушас предстаёт перед нами в виде девушки-танцовщицы, показывающей себя всей Вселенной. В Ригведе упоминается об инцесте Ушас со своим отцом-небом, и это отражает двойственность зари. В то же время в её образе подчеркивается соответствие закону, отражённое в эпиграфе этой главы. Каждый день сопутствуя Солнцу, она соблюдает закон как небесное тело и охраняет как богиня. Воплощая постоянство космического движения, она иногда называется женой Солнца-Сурьи: нестареющая и бессмертная, она освобождает ему путь, а своей красотой вдохновляет певцов.

Олицетворение двух зорь, которое возникло в архетипе Солнца и стало природной основой образа Близнецов — это мираж нашего видения, всего лишь отражение лучей светила. Но звезда — физическая планета, и образ Зари-звезды уже существует и как телесный объект мира. Причастность к материи жизни и цельность образа даёт и в мифологии богине зари и любви реальную силу. Индийская Ушас именуется "наиболее подобной Индре" и даже вступает в конфликт с громовержцем. Индра разбивает своей ваджрой колесницу Зари (образ неправильного хаотического небесного рисунка заката), а сама она успевает скрыться (за горизонт).

Славянская дева-Заря Денница также воинственна и вооружена: в народных заговорах она предстаёт в шлеме и с мечом, защищая воинов в чистом поле от вражьего войска, и держит в руках буланые ножички и иглу, которыми она зашивает кровавые раны (заката). А русское слово заря родственно слову "зариться" (т. е. "страстно желать"). Эти слова восходят к ностратическому gehra "утренняя заря", от которого ведут начало два родственных индоевропейских корня: gher "заря, светиться" и ghd "светлый". От последнего происходят наши слова: желтый, зелёный, золотой и голубой — так образ зари рождает в языке названия для всех природных цветов, которые стали различать древние люди после самого яркого — красного, который они выделили первым.

Явление Зари на небе не менее впечатляюще, чем явление грозы: оно разворачивает картину некоего небесного действа, хотя в большей степени прекрасного, чем страшного. И потому в роли владычицы сил природы звезда-заря мыслится подобной громовержцу. В отличие от Солнца, образ зари, которой правит восходящая на небе вместе со светилом звезда, символизирует собой не только красоту, но и мощь природных сил: на глазах у человека они побеждают тьму ночи, давая развернуться дню и подымая из-за горизонта над распаханными полями тяжелое светило. Поэтому не случайно Заре сопутствует образ могучего быка, а утренней звезде — идея всепобеждающего плодородия.

В хурритской мифологии зори представлялись в образе двух быков: Хурри ("утро") и Серри ("вечер"). Ушас отождествлялась с созвездием Тельца, так же как и корова Рохини ("розовая"), связанная с любовью, браком и плодородием, которую также можно сопоставить с небесным цветом зари. Критский бык-Минотавр по имени Астериус указывает на близкую связь между быком и богиней-звездой Астартой. Олицетворяющие планету Венеру Иштар и Асират также нередко предстают в облике коровы. С небесной коровой Хатор (егип. Хат-хара: "небо, дом Гора"), каждый день рождавшей телёнка-Солнце, сливается образ матери Гора Изиды (егип. Иси/Исет), которая олицетворяла в Египте звезду Венеру.

Изида изображалась в виде коровы или женщины с коровьими рогами на голове; есть рисунок Изиды в виде женщины с коровьей головой, кормящей молоком младенца Гора. Греки отождествляли Изиду с возлюбленной Зевса красавицей Ио, которую он превратил в белоснежную телку, чтобы скрыть её от гнева ревнивой Геры. Но Гера раскрыла его секрет, и Ио была вынуждена бежать в Египет, где родила сына Эпафа — родоначальника героев. Образ коровы символизирует для нас естественность чувств (порой даже чрезмерную), и это может обозначать астероид Ио, Любовь трогает всех людей, но для представителей знака Тельца чувства столь важны, что иногда могут довести его до почти животного состояния, побуждая относиться к жизни по-коровьи пассивно. Хотя в Индии назвать женщину коровой — сделать ей лучший комплимент, и также мыслили древние греки и египтяне, называя телками своих богинь.

Изиду с коровой сближает лунная роль матери, но здесь дело не только в молоке, но и в земледелии, покровительницей которого Изида становится как жена Осириса. Корова Хатор, в свою очередь, становится богиней любви, а потому веселья, музыки и пляски. (Попробуйте представить танцующую корову! Но, конечно, плясала не сама Хатор, а девушки вокруг неё во время посвященных ей церемоний. Телец тоже не любит всё делать сам, но ему нередко удается организовать веселое культурное взаимодействие.) Есть астероид Хатор. который может обозначать небесную суть материальной мощи природы, как и всё в жизни человека, связанное с коровами.

Бык, незаменимый помощник человека в земледельческом процессе, издревле был несомненным символом плодородия. Он почитался ещё в древнекаменном веке, когда скотоводство и земледелие не были развиты, но и тогда соотносился с землёй; есть изображения быка, у которого изо рта, как из земли, вытекает вода. Существует также мезолитический рисунок быка со звездой между рогами. Возможно, что небесный бык ассоциировался с планетой Венерой уже в те незапамятные времена. Потом Тельцом было названо созвездие, появляющееся на горизонте вместе