Исчезнувшие обитатели Земли - Колтыпин Александр Викторович

Часть третья

ЗМЕЕ-ЛЮДИ — ДРЕВНЕЙШИЕ ОБИТАТЕЛИ ЗЕМЛИ

Глава первая

ГРОМАДНЫЕ, УРОДЛИВЫЕ И ЯДОВИТЫЕ СУЩЕСТВА СО СВЕРХЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ СПОСОБНОСТЯМИ

Я ужу рассказал вам, дорогие читатели, что широко распространенный в преданиях разных народов сюжет о Стране Вечной Юности, Земле обетованной и Островах блаженных — ностальгическое воспоминание составителей сказаний о реально существовавшей земле, погибшей много тысяч или миллионов лет назад в результате какой-то ужасной катастрофы. Древнегреческий поэт Гесиод (вероятно, VIII в. до н. э.) в поэме «Труды и дни» называл время ее существования Золотым веком, и так описывал жизнь на ней:

«Жили те люди, как боги, со спокойной и ясной душою,

Горя не зная, не зная трудов. И печальная старость

К ним приближаться не смела. В пирах они жизнь проводили …

Большой урожай и обильный

Сами давали собой хлебодарные земли…».

Что же представляла собой погибшая земля? Почему над ней всегда светило солнце? Был ли это один небольшой остров, как повествуют многие предания, или же — целый мир, который состоял из нескольких континентов? Кем он был населен? Сколько тысяч, десятков, сотен тысяч или миллионов лет назад жили его обитатели? Почему та земля погибла? Когда произошла разрушившая прежний мир катастрофа? На эти и многие другие вопросы я попытаюсь ответить в этой и следующих частях книги.

Сначала коснусь одного из самых важных вопросов, без ответа на который любые реконструкции прошлого потеряют свою актуальность, вопроса о его обитателях.

Я уже высказал предположение, что погибший мир населяли Туата де Дананн (потомки богини Дану) и фоморы (потомки богини Домну).

Ученые монахи, в средние века записывавшие предания древней Ирландии, испытывали затруднение в том, как им рассматривать племя богини Дану — как людей, демонов, падших богов или ангелов. В повести о Туане Мак Кайриле из «Книги Бурой коровы», записанной примерно в 1100 г., говорится, что никто не знает, откуда пришли в Ирландию Туата де Дананн, но что, «похоже, пришли они с небес, о чем свидетельствует их ум и совершенство их знаний».

В «Книге захватов Ирландии» Туата де Дананн называются демонами. Большинство же историков относит их к «дочеловеческой» божественной расе, стоящей между мифическими сверхлюдьми и богами.

Фоморы считаются самыми древними, коренными жители Ирландии. Как повествуют предания, их неизменно встречали на острове, вплоть до 1700—700 гг. до н. э., все захватчики Ирландии. Время от времени они укрывались от завоевателей в «стране фоморов» — предположительно Британии или Шотландии — и на таинственном острове «со стеклянной башней» — Стеклянном острове или Инис Витрин, где находилась резиденция правителей фоморов (Тетры, Индеха, Балора и др.). Предания помещают этот остров на западе океана и сопоставляют его с Краем блаженных, который иногда так и называется Владение Тетры.

Фоморы сильно отличались по внешнему виду от людей — почти все ирландские саги и валлийские сказания рассматривают их как демонов. Как и Туата де Дананн, фоморы были искусными магами и чародеями. Они могли рассеять туман, отвести воды, прекратить бурю, вызванную колдунами и друидами племени богини Дану. Довольно часто отмечается присущий им дар оборотничества. Пользуясь им, фоморы превращались в прекрасных юношей и девушек и иногда вступали в браки с другими обитателями Ирландии, и в первую очередь, с мужчинами и женщинами племени богини Дану. Почтенный возраст их правителей — Тетры, Индеха, Балора, — несколько тысячелетий, позволяет предположить, что они тоже «не умирали от старости» и могли погибнуть лишь неестественной смертью. Однако данные относительно их бессмертия не столь очевидны, как в случае с Туата де Дананн. Впрочем, отрывочны и противоречивы сведения и о самих фоморах — наиболее таинственных обитателей Ирландии, которые, согласно некоторым легендам, жившим на Земле задолго до появления богов.

Попытаемся выяснить, что представляло собой это племя и другие родственные ему племена.

Фоморы — коренные жители Британии и Ирландии

Несмотря на довольно частое упоминание фоморов в ирландском и валлийском эпосе, они обрисованы довольно туманно и почти всегда пребывают в тени других захватчиков Ирландии. Поэтому образ этого племени или расы можно восстановить лишь по фрагментам разных саг и сказаний и, в первую очередь, «Книги захватов Ирландии».

По большей части фоморы были созданиями громадными и уродливыми. В «Книге захватов Ирландии» они описаны как «толпы отвратительных исполинов и монстров» — одноглазых, одноруких и одноногих великанов, то как великаны с бесформенной чудовищной внешностью и разным количеством глаз и конечностей. Например, у матери Кихола, Лоты было четыре глаза, которые располагались на спине, а распухшие губы находились на груди. У некоторых форморов на плечах были головы коз, лошадей и быков.

Одна из самых колоритных личностей — предводитель фоморов Балор, отцом которого считался Буарайнех, то есть «быкоголовый». Один глаз Балора был всегда закрыт, поскольку он был настолько ядовитым, что убивал всякого, на кого падал его взгляд. От этого взгляда не было спасения «ни богам, ни гигантам», и поэтому боги сохранили Балору жизнь лишь при условии, что его смертоносный глаз не будет никому причинять вреда. Вот что говорится о глазе Балора в саге «Битва при Маг Туиред»:

«Губительный глаз был у него. Этот глаз открывался только лишь на поле битвы. Четыре человека были нужны для того, чтобы поднять веко его глаза четырьмя полированными палками, пропущенными через веки. Войско, которое взглянет в этот глаз, не смогло бы устоять, даже если бы было числом во много тысяч».

В Ирландии до сих пор жива память о Балоре и его ужасном глазе. Выражение «глаз Балора», бытующее в ирландском фольклоре, тождественно фразе «дьявольский глаз», распространенной во многих других культурах. «Замок Балора» — причудливой формы утес на острове Тори в графстве Донегал на севере Ирландии. Считается, что этот остров в древности служил форпостом фоморов на земле, тогда как их главные владения находились в ледяных пучинах моря.

Луг из племени богини Дану поразил глаз Балора копьем или камнем из пращи, а потом он отрезал ему голову и положил ее на камень. Вытекший из головы яд расколол камень на четыре куска.

В саге «Разрушение дома Да Дерга» фигурирует другой фомор — свинопас Бадб из сида на равнине Фемен, который имеет сходные черты с Балором: «косой [на левый глаз] с губительным глазом».

Весьма любопытна приводимая в саге «Битва при Маг Туиред» характеристика фомора Лох Летгласа, который был «зеленый наполовину от земли до макушки».

Пожалуй, этим и ограничиваются описания истинной внешности фоморов. Гораздо чаще в сказаниях встречаются совсем другие фоморы — оборотни, вступающие в браки с мужчинами и женщинами племени богини Дану. Здесь у них облик прекрасных девушек и юношей — под стать самим Туата.

Перед нами предстает фомор Элата — воин с золотистыми волосами и в одеянии, расшитом золотыми нитями с золотыми узорами, который вступает в любовную связь с Эри из племени богини Дану.

Как в ирландских, так и валлийских сказаниях не слишком много информации и об образе жизни, обычаях и способностях фоморов. Как я уже писал, это были единственные существа, сопоставимые с Туата де Дананн в искусстве магии. Подражая им, друиды иногда колдовали, стоя на одной ноге и закрыв один глаз. Приводятся сведения, что фоморы (по крайней мере, один из них по имени Мата. — А.К.) могли «слышать» любые разговоры в своей стране: ветер доносил до них все слова, даже произнесенные шепотом.

Фоморы были весьма искушенными в военном деле и воевали почти со всеми, кто прибывал в Ирландию. Знать о себе они дали еще во времена Партолона, поселившегося в Ирландии вместе со своими спутниками после Великого потопа. Согласно «Книге захватов Ирландии», они совершили набег на этот остров на четырех кораблях (на каждом по 50 мужчин и 150 женщин, обладающих поистине жуткой внешностью). Возглавлял войско некий Кихел Грихенхос и его уродливая мать Лот. По одной версии Книги, они были разбиты Партолоном в битве при Маг Ита, по другой — сражались целую неделю и «ни один человек не был убит, ибо это была волшебная битва».