Афоризмы - Олег Ермишин

Честолюбие разгорается скорее от борьбы, чем от добычи.

Что такое разум? Безумие всех. Что такое безумие? Разум одного.

Чтобы дойти до дна мудрости, надо исчерпать всю людскую глупость.

Чтобы погубить добродетель, достаточно усомниться в ней.

Людвиг ван Бетховен

(1770—1827 гг.)

композитор

Высшим отличием человека является упорство в преодолении самых жестоких препятствий.

Для человека с талантом и любовью к труду не существует преград.

Музыка должна высекать огонь из людских сердец.

Музыка – народная потребность.

Музыка – посредница между жизнью ума и жизнью чувств.

Музыка – это откровение более высокое, чем мудрость и философия.

Подлинный художник лишен тщеславия, он слишком хорошо понимает, что искусство неисчерпаемо.

Развитие искусства и науки всегда было и останется лучшей связью между самыми отдаленными народами.

Растите детей ваших в добродетели: только она одна и может дать счастье.

Сердце – вот истинный рычаг всего великого.

Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты.

Ваша опера мне понравилась. Пожалуй, я напишу к ней музыку.

Отто фон Шёнхаузен Бисмарк

(1815—1898 гг.)

государственный деятель и дипломат, прусский (затем германский) канцлер

Абсолютизм требует от правителя в первую очередь беспристрастия, честности, верности своему долгу, работоспособности и скромности.

Горе тому государственному деятелю, который не позаботится найти такое основание для войны, которое и после войны еще сохранит свое значение.

Даже победоносная война – это зло, которое должно быть предотвращено мудростью народов.

Дружба между мужчиной и женщиной очень слабеет при наступлении ночи.

Жизнь научила меня много прощать, но еще больше искать прощения.

Никогда столько не лгут, как во время войны, после охоты и до выборов.

Все мы – народ, и правительство – тоже.

Политика – не точная наука.

Политика есть искусство возможного.

Русские долго запрягают, но быстро едут.

Свобода – это роскошь, которую не каждый может себе позволить.

Фридрих Мартин фон Боденштедт

(1819—1892 гг.)

писатель, переводчик, журналист

Краткие изречения врезываются в умы людей, пускают корни, дают цветы, приносят плоды и не перестают оказывать действие.

Людвиг Бюхнер

(1824—1899 гг.)

врач, естествоиспытатель и философ

Законы природы неизменны, т. е. недоступны никакому произволу или внешнему вмешательству, и их надо считать такими же вечными, как и саму материю и природу. Законы природы не знают ни исключений, ни ограничений; никакая мыслимая власть не в состоянии стать выше этой необходимости.

[…] Природа является в некотором роде своим собственным врачом, и в ее закономерной деятельности заключается тот естественный метод лечения, благодаря которому нецелесообразное устраняется, а целесообразное остается.

Философские рассуждения, которые не могут быть поняты каждым образованным человеком, не стоят потраченных на них типографских чернил.

Рихард Вагнер

(1813—1883 гг.)

композитор, дирижер,

реформатор оперы

Мелодия – единственная форма музыки; без мелодии музыка немыслима, а музыка и мелодия неразрывны.

Музыка не может мыслить, но она может воплощать мысль.

Творец художественного произведения будущего есть не кто иной, как художник настоящего времени.

Карл Мария Вебер

(1786—1826 гг.)

композитор, дирижер,

музыкальный критик

Остроумие далеко не то, что ум. Ум отличается изобретательностью, остроумие же только находчивостью.

Цивилизованная дикость – самая худшая из всех дикостей.

То, что не стоит прочтения более одного раза, совершенно не заслуживает прочтения.

Карл Юлиус Вебер

(1767—1832 гг.)

писатель и критик

Книга, которая не стоит того, чтобы ее читать дважды, не стоит и того, чтобы читать ее и один раз.

Любил ли когда-нибудь хоть один деспот науку? Разве может вор любить ночные фонари?

Музыка – истинная всеобщая человеческая речь.

Некогда редкость книг вредила успехам знания; ныне обилие их сбивает с толку, тормозит собственное мышление.

Слишком тонкая чувствительность есть истинное несчастье.

Карл Теодор Вильгельм Вейерштрасс

(1815—1897 гг.)

математик

Нельзя быть настоящим математиком, не будучи немного поэтом.

Вильгельм Вейтлинг

(1808—1871 гг.)

мыслитель

Средства, служащие к удовлетворению страстей, называют способностями, а применение способностей – это механическая и духовная работа человека.

Таким образом, способности являются естественными границами страстей, потому что они доставляют средства для удовлетворения страстей. Чтобы побудить организм к деятельности, природа вложила все свои чары во вкушение наслаждений и ими воздействует на чувства человека. Чувства возбуждают страсти, страсти – способности, а способности вызывают деятельность человека, плоды этой деятельности снова претворяются в наслаждения, к которым быстро примешивается раздражение чувств, а чувства возбуждают страсти.

Таким образом, страсти являются пружинами, приводящими в действие весь организм, а для того, чтобы они не ослабевали, природа устроила так, что чем больше развиваются и совершенствуются способности человека, тем сильнее становятся его страсти. […]

[…] Тот, кто верит в прогресс, не должен считать совершенным ни одно учение. Если он и не знает более совершенного, это не должно служить основанием тому, чтобы сомневаться в возможности существования такого учения. Но, указывая недостатки, нужно уметь доказать их наличие и понимать, как их устранить, иначе ты будешь только хулителем, а не улучшателем.

Человечество никогда не достигнет высшего идеала совершенства, иначе пришлось бы предположить наступление застоя в его духовном развитии.

Все формы организации общества, как хорошие, так и дурные, имеют одну и ту же первоначальную основу, которую следует иметь в виду при каком бы то ни было изменении этой организации. Эта основа – человеческие страсти. Под страстью не следует понимать просто порочное влечение к чему – нибудь, а вообще всякое страстное желание, жажду, помыслы, стремления, надежды и потребности человека.

Общая сумма всех человеческих страстей всегда равна общему числу существующих наслаждений, которые возбуждают страсти, а суммы способностей всех членов общества всегда хватает для того, чтобы создать сумму наслаждений, которую требуют для своего удовлетворения страсти всех членов общества.

Кристоф Мартин Виланд

(1733—1813 гг.)

писатель и поэт

Великие люди ничего не делают наполовину.

Минутное удовольствие часто бывает причиной долгих страданий.

Неучу все представляется возможным.

Правда, дети должны – пока они остаются детьми – быть руководимы родительскою властью, но в то же время должны быть подготовляемы к тому, чтобы не всегда оставаться детьми.

Роберт Гамерлинг

(1830—1889 гг.)

поэт и писатель

Если у тебя широкие плечи, крепкие жилы и здоровый бас, если ты – весельчак, хвастун, а иногда и негодяй, – ты можешь рассчитывать на расположение людей, они будут называть тебя титаном, гением и Бог знает чем.

Иоганн Гауг

(1761—1829 гг.)

поэт

Ничего не начинай во гневе! Глуп, кто во время бури садится на корабль.

Карл Фридрих Гаусс

(1777—1855 гг.)

математик

…Мы должны признаться честно и откровенно, что в существенном мы нисколько не ушли в две тысячи лет дальше Эвклида. Такое откровенное и лишенное всяких обиняков признание кажется нам более соответствующим достоинству науки, чем тщетные старания скрыть пробел, который мы не можем наполнить под не выдерживающею критики сетью видимых доказательств.

Фридрих Геббель

(1813—1863 гг.)

драматург

Библия не может быть делом Всевышнего уже потому, что Он слишком лестно отзывается там о себе и слишком плохо о человеке. Но, может быть, это как раз и доказывает, что Он ее Автор?