Дефицит Высоты. Человек между разрушением и созиданием - Олег Леонтьевич Поляков

они забавляются, а народ всё беднеет. По объективным оценкам число находящихся за чертой бедности в стране составляет 40 %, за чертой нищеты — 15 %.

Достижение требуемой цельности обеспечивается, в частности, нормой свободы, которая для каждой системы в целом и для деятелей каждого уровня своя. Человек всегда во что то включён, и поэтому неизбежно несвободен. Многим свобода не нужна, кто то даже боится её, потому что тогда надо нести ответственность за свой выбор. Не надо путать со свободой распущенность, которая провоцируется распадом системы, и которой в первую очередь воспользуются разрушители. Свобода разрушителей должна быть принудительно ограничена, порой в максимально возможной степени, обеспечиваемой стенами тюремной камеры.

Культура в тоталитарном СССР была выше, чем в «свободно разворованной» России. Именно поставленное в жесткие жанровые, стилистические, технологические, социальные рамки искусство достигало самых больших высот (например, древнерусская иконопись, архитектура Древней Греции). Сегодня в искусстве возможно и позволено всё, но на выходе, как правило, получается «ничто». Правильно и в полной мере свободой в состоянии воспользоваться созидатели высоких уровней. Она — необходимое условие творчества. В эффективно регулируемых системах упорядоченность обеспечивается большей свободой на высоких уровнях, и её существенным ограничением на нижних.

Чтобы обеспечить устойчивость системы в период реформ, число степеней свободы должно быть максимально сокращено. Переход такого рода, какой был совершён в России после 1991 г., должен проводиться в авторитарном режиме. Ли Куан Ю: ошибка Горбачёва — гласность раньше экономических реформ. Необходимо сначала создать надёжную экономическую базу, стабилизирующую состояние общества, а затем постепенно расширять границы свободы. Кажущаяся чрезмерность ограничений, принятых в человеческих обществах на протяжении всей их истории, породила заблуждение, что свобода «во всю ширь» неизбежно сделает человека счастливым. Китай, где переход совершался при сильной власти, преодолел переходный период с меньшими потерями, чем Россия.

Порядок — всему голова. Порядок — самое надёжное основание любой системы. Сильные традиции самодисциплины стали залогом успеха «азиатских тигров», обеспечили Китаю победу над ковидом с минимальными потерями и в кратчайшие сроки. Те, кто более упорядочен, ощущают своё превосходство над теми, кто менее склонен к порядку, это заложено в здоровой природе человека. Хочешь выглядеть привлекательнее, наведи порядок. Имеющиеся средства надо тратить не на покупку симпатий других, а на наведение порядка в себе. Это неизбежно отразится на достатке. И вызовет невольное уважение. К сожалению, власть в России всегда считала, что если кому-то насыпать мешок денег, то он тебя полюбит. И сыпали, сыпали. Сначала на мировую революцию, потом странам социалистического лагеря и развивающимся странам, потом союзным республикам, по той же схеме действовал Патриарх Кирилл, покупая расположение Константинопольского Патриарха. И многое ли так удалось купить? Увы! все эти огромные средства были потрачены впустую.

Надо не раздавать своё, а развивать себя. И становиться богаче. Богатство люди уважают. Богатство — самый убедительный аргумент для большинства. А чем больше ты будешь раздавать, тем чаще будешь слышать — мало! Не деньгами надо сорить, а завоёвывать умы людей идеями. А деньги тратить на саморазвитие, а не на чемпионаты и олимпийские игры в тщетной попытке завоевать симпатии населения. Ну а не завоюем, так хоть сами развлечёмся! А не слишком ли дорогое развлечение?

Да, чистота и достаток — это ещё не Высота, но для многих и высота. В глазах большей части людей имидж создаётся не Толстым и Рахманиновым, а размером зарплаты и пенсии, площадью квартиры (не коммунальной, конечно), наличием газа, водопровода, чистотой в доме и его окрестностях. Есть порядок — страна достойна уважения. Несмотря на позор и испытанное ими унижения, поляки в глубине души соглашались с тем, что немцы — высшая раса, и точно так же считали себя высшей расой по отношению к украинцам и белорусам. Лукашенко это понял, и чистоту в Белоруссии навёл. Сидящая глубоко в человеке потребность поклоняться и обожать направляется на тех, кто живёт в большем достатке, а ненависть канализуется на стоящих по внешним признакам ниже. Уже и белорусы относятся к России с некоторым чувством превосходства: там меньше пьют и чище на улицах.

Легитимность — обязательное условие жизнеспособности человеческой системы. Сейчас у народа в руках снова ничего, огромные состояния в руках у тех, кто их не зарабатывал, а социальные копейки неубедительны на фоне пухнущих от неправедных миллиардов олигархов. В массовом сознании российский бизнес нелегитимен. Большинство представителей крупного капитала захватчики, вывозящие всё, что можно, за рубеж. Это источник недоверия и побудитель неисполнения законов. Так ничего значимого не построить.

Срок жизни любой системы конечен. У любой человеческой системы есть только два варианта конца: или её разрушат внешние разрушители, или внутренние. Родившееся должно умереть. Но прежде оно переживёт периоды подъёма и упадка, то есть роста своих функциональных возможностей и последующего их снижения. Слабеют скрепы, теряются нравственные ориентиры, и система либо саморазрушается, либо гибнет от нашествия варваров.

Внешние системы, как правило враждебны, и если у рассматриваемой системы недостаёт совершенства, чтобы консолидироваться в ответ на внешнюю угрозу, какая то из внешних систем её уничтожает. Если стечение обстоятельств исключает этот вариант, система погибает в результате внутренней конкуренции, в которой побеждают разрушители. Разрушительность разрушительности — рознь. Разрушительность, направленная вовне, как это не кощунственно звучит, для самой системы большее благо, чем разрушительность, направленная вовнутрь. Это убедительно доказывает пример Германии.

Деградирующая деятельность, как правило, опускается до симметричного негативного уровня. Ниже не получается: он хоть и отрицательный, но сложнее. А на симметричных уровнях деятельность внешне порой очень похожа, и неискушённая масса просто не замечает подмены, что существенно облегчает реализацию «перевёртышей».

Результатом подмены на ур. 6 являются секты, сайентология, на ур. 4 наиболее впечатляющим является опыт «селекции» в 20–30‑е годы, в результате которой был получен «человек советский», на ур. 3 — монополизированная экономика вместо рыночной в 90‑е годы и крайне поляризованное общество, «увенчанное» внезапно возникшей, буквально из ничего, наглой, безобразно богатой олигархией. Искусствоведам придётся ещё долго разбираться, что в искусстве XIX–XX вв. (и, по-видимому, XXI века, положительных перемен пока не предвидится) является искусством (5), а что фальшивкой, симулякром, ловким трюком, нередко — грубым обманом (— 5).

А. Зиновьев, верно уловивший современную тенденцию расчеловечивания, связал её с образованием сверхсистем [9]. Они возникают во всех областях деятельности, но, конечно, наиболее заметен этот процесс в общественной сфере. Европейский союз, НАТО, глобальный мир, находящийся в процессе становления. Для обозначения новых образований Зиновьев прибавляет к старым названиям приставку «сверх-»: сверхобщество, сверхвласть, сверхчеловек, сверхидеология. Но эта приставка не означает, что новое образование обладает новыми возможностями в сравнении с тем, из которого оно выросло. Автор объясняет,