Газета Завтра 31 (1080 2014) - Газета Завтра Газета
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Конфликт цивилизаций - один из главных стимулов искусства на все времена. Но всегда приятно, когда авторы предпочитают поэтическое решение данного вопроса всем другим проявлениям творческого бытия. Фильм снят по мотивам произведений корневой ненецкой писательницы Анны Неркаги, поэтому усомниться в достоверности изложенного материала не приходится. Родившаяся в реальном чуме, впитавшая в себя весь спектр плюсов и минусов данного бытия, эта женщина уже заслужила ёмкое, хоть не совсем располагающее к расслаблению звание "больной совести Тундры". Вопрос в том, что это нервное сострадание не может не касаться всей России в целом. Страны, которой по большому счёту было всегда наплевать на проблемы ненецкого округа. Многие зрители на фестивале и вовсе считали, что речь в фильме идёт лишь об эвенках, чукчах и прочем сибирском этносе. И эта географическая имперская безграмотность может легко обломать зубы о ледяные торосы "Белого ягеля". Но в то же время расставить необходимые акценты в понимании наших окраин, где течёт совершенно иная жизнь. И музыка её - отнюдь не одинокий варган, иллюстрирующий вечный переход оленей в поисках пищи. Приз зрительских симпатий на ММКФ - тому прямой, бьющий однозначно под дых, неотвратимый пример.
Музон
Андрей Смирнов
31 июля 2014 0
Культура
АУКЦЫОН. "Д"Обсервер" ("ГЕОМЕТРИЯ")
Переиздание "Аукцыона" добралось до альбома, который долгие годы отсутствовал в дискографии, во всяком случае, в справочниках не проходил. Впервые он был издан году в 1997 году конторой Manchester Files. "Д"Обсервер" - это концертный альбом, записанный осенью 1986 года во время выступления в ДК Пулковской обсерватории. Здесь целиком представлен материал дебютной пластинки "Вернись в Сорренто", две песни из программы "В Багдаде всё спокойно" ("Тоска" и "Путь в Джинистан") и целых пять композиций, не входивших в другие альбомы - "Я не пример для подражания", "Телега", "На льдине", "Любовь на эскалаторе" и "Панковский сон".
Что-то густое мне льется на шею,
В это, товарищи, я не поверю.
Длинные руки старательно греют
Сонную жизнь, и, конечно, евреи
Пакостно смотрят в фигуру мою
И с наслажденьем мне в глазик плюют!
Настоящее издание выходит в фундаментальном "геометрическом" формате 2CD+DVD. В частности, на CD представлены концерт на IV Ленинградском рок-фестивале и раритетный бутлег "Рио-де-Шушары". На входящем в состав коллекционного бокса DVD присутствуют близкие по сет-листу "Д"Обсерверу" выступления в зале "Аврора" и в ДК "Невский". Концептуальное оформление коллекционного бокса выполнено тогдашним декоратором и гримёром "АукцЫона", художником Кириллом Миллером.
"Аукцыон" представлял из себя своеобразную группу по сравнению с привычным образом тогдашнего рока - аж трёхголовый вокальный центр сценического действа - Фёдоров с гитарой, буйный эксцентрик Гаркуша и элегантный декадент Сергей Рогожин с природным тенором. До "Аукцыона" Рогожин интересовался театром, учился в институте культуры на режиссёра, и в "Аукцыоне" театр он нашёл. Более того, никто и не собирался подгонять его под некий стандарт: "Напротив, думали о том, как меня, такого, каков я есть, вписать в общую картинку. И так происходило в этой команде с каждым, благодаря чему, я считаю, тот "золотой" состав "Ы" имел охренительный успех. Абсолютно разные люди фантасмагорическим образом вписывались в единое шоу". (М. Марголис. "Книга учёта жизни")
Кстати, такая открытость, мобильность, восприимчивость в дальнейшей истории "Аукцыона" и сольных проектов Леонида Фёдорова сыграет важную роль.
"Д"Обсервер" позволяет услышать вокал Рогожина ещё в композиции "Я не пример для подражанья", а в видеоистории - ещё и на номере "Банзай" (тоже из третьего альбома "В Багдаде всё спокойно"). Заодно Рогожин солирует в ответах на вопросы публики.
В отличие от фрикоподобных образов музыкантов Рогожин играл роль салонного красавца. А сами концерты напоминали не собрание сектантов и не митинг, а увлекательное, отчасти безалаберное шоу. Но, как признавался потом сам Рогожин, рок-н-ролл вовсе не был его стилем жизни. И отыграв почти три года в "Аукцыоне", он перешёл в более органичное для себя направление. Хотя ситуация получилась довольно незаурядная - из рок-андеграунда на официальную поп-сцену.
DVD фиксирует разрыв - на третьем представленном концерте (Дубна, февраль 1988 г.) все вокальные партии исполняет уже Леонид Фёдоров.
Рогожин уходит в "Форум", а затем в сольное плавание - даже далёкий от поп-музыки человек вполне мог столкнуться с его шлягерами "Летняя зима", "Чёрный дракон", "Ревность". Репертуар певца довольно разнороден, и от стильных эстрадных номеров вроде "Моя баттерфляй" или романсов Рогожин как-то с лёгкостью доходил до второсортного безыскусного попса. В начале девяностых была ещё бредовая песня "Господин президент", посвящённая Горбачёву (!) - по слухам, её должна была петь, но не стала, Пугачёва, и тогда за дело взялся Рогожин, к счастью, опус мало кого заинтересовал, страна пыталась выжить от деятельности другого "господина президента".
На общероссийский уровень популярности, несмотря на звание заслуженного артиста, Рогожин вышел весьма относительно, да и в нынешний телеформат он не особо вписывается, но в Питере он - несомненный эстрадный авторитет. Снимался в кино, даже сыграл бандита в одной из серий третьего сезона вечного телевизионного цикла "Улицы разбитых фонарей". Забавно: спустя несколько лет в воронку "Ментов" засосало, уже в роли бравого капитана, ещё одного бывшего "аукцыонщика" Евгения Дятлова, засветившегося на альбоме "Так я стал предателем".
В довершении ко всему Рогожин заявил о себе как о бизнесмене, много лет работая директором по маркетингу швейцарской консалтинговой компании.
Представить такое почти тридцать лет назад было просто невозможно. Впрочем, люди круга "Аукцыона " не играли, не жили, не действовали по установленным раз и навсегда правилам.
Также: АУКЦЫОН. "Вернись в Сорренто"
http://zavtra.ru/content/view/muzon-89/
«Яко с нами Бог!»
Ольга Толстикова-Преображенская
31 июля 2014 0
Культура Общество
Размышления перед Софийским собором
Храмы Святой Софии в Древней Руси. В Новгороде, Полоцке, Киеве. ХI век. Самые великие, главные храмы единения Древней Руси. Софии, Софии Вот они - древние объединяющие Святые Софии - Софии от севера до юга. Наша соборность, единение людей. Мудрость и крепь Руси. София Киевская - начало начал. Христос Пантократор в золоте центрального купола, в небе, над землей - видящий всё, неумолимый, беспощадный. Он здесь и он в вечности.
Пред Адом окажешься ты, с окровавленными руками невинных жертв, если только сможешь войти в этот храм, Святая Святых, в Софию Киевскую. Пойди, войди, предстань, отмоли! Попробуй, отмоли, когда войдешь в разум, увидишь, что натворил! Бедные, несчастные матери, чьи сыновья проливают кровь невинных людей. Бедные матери, как вам жить дальше. Жестокосердные сыновья. Остановитесь! Матери, молитесь за детей своих! Остановите их!
"Суд состоит в том, что свет пришел в мир, но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы" (от Иоанна).
Храм Софии на крутизне, над рекой Вологдой, ослепляет белыми стенами. XVI век. Храм, как огромный Воин, застыл, напряженный, величественный. Строгость и мощь. Монументальностью охватил пространства. Видишь в нем, в этой гениальной простоте архитектуры - силу православия, силу Государства Российского. Нет декора. Аскетично. Только дух. Узкие окна - как стрелы, как бойницы. Великие белые стены силой своей напрягают, изгибают дуги кокошников, раздвигают небо куполами. Тихо гудят купола, так же тихо, как гудит небо перед грозой. Тихо, но раскаленная сила в небесных куполах. Кажется, движутся они в небе, вращаются, как огромные планеты. В них - Вселенная и они во Вселенной. Задираешь голову - но не охватить взглядом эти великие белые стены - великие белые пространства и всю Вселенную. И на Земле - как на Небе. Храм Софии - для нашего укрепления, чтоб не падали духом в суровое время. Смотрели на эту силу и мощь и укреплялись.
Купола ввинчиваются в небо, прорывают синь, несутся ввысь ко Господу! Наши бесконечные снежные пространства в этих стенах, наши весенние грозы в просторах - в куполах. Наша русская сила. Наша одухотворенная простота - православная молитва в камне. Как кровью обагрились, багровый цвет над белыми стенами, багровый красный над белыми стенами в небе в куполах. Как кровь на снегу. Как та кровь в Той стороне, где горе у Той Софии. Вологодская София не молчит, безгласная - молится. Как воин - в окровавленном шлеме. Как набат по Руси. Набатным цветом полыхнули купола на Софии севера к Софии юга.
