Ранние произведения - Елена Уайт

Я спросила ангела, почему в Израиле так мало веры и силы и он ответил: "Вы слишком скоро отпускаете руку Господа. Направьте свои прошения к престолу и имейте непоколебимую веру. Обетования Божии - непреложны. Верьте, что Получите просимое - и будет вам". Затем мне было указано на пророка Илию. Это был человек с такими же слабостями как и мы, но он искренно молился. Его вера преодолела испытания. Он семь раз молился, взывая к Господу и, наконец, явилось облако. Я видела, что мы сомневаемся в верных обетованиях Божьих. Имея недостаток веры, мы огорчаем своего Спасителя. Я слышала, как ангел сказал: "Облекитесь во всеоружье Божье, а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого". Если врагу удастся отвратить взор немощных в вере от Иисуса и они будут взирать на самих себя, претыкаясь на своих собственных грехах, вместо того, чтобы взирать на достоинства своего Спасителя, Его любовь, Его заслуги и Его великую благодать, - тогда сатана отнимет у них щит веры и достигнет своей цели: они подвергнутся его яростным искушениям. Поэтому, слабые должны взирать на Иисуса и верить в Него; таким образом они смогут развивать свою веру. [74]

18. ВРЕМЯ СОБИРАНИЯ РАССЕЯННЫХ ДЕТЕЙ БОЖЬИХ

23 сентября Господь показал мне, что Он во второй раз простер руку чтобы собрать остаток народа Своего (См. стр. 86), и что наши усилия во время собирания должны быть уверенными. Находясь в рассеянии, Израиль был разбит и изранен, но ныне, во время собирания Бог хочет исцелить и перевязать раны народа Своего. Во время рассеяния все старания детей Божьих распространять истину не имели почти никакого успеха, но во время собирания когда Бог простер руку Свою, чтобы собрать Свой народ, истина будет распространяться с большой силой. Все должны быть единодушными и ревностными в Его деле. Я видела, что некоторые поступали неправильно, призывая нас придерживаться принципов, которыми руководствовался народ Божий во время рассеяния, ибо если Господь не сделает для нас ныне больше того, что он сделал тогда для Своего народа, тогда Израиль никогда не будет собран. Я видела, что приготовление пророческой карты, в основе которой был 1843 год, управляла рука самого Господа и что ее нельзя изменить. Все числа в ней были составлены под Его руководством и никто из людей не мог заметить в исчислении ни одной ошибки, которую Он скрыл от них до времени. Когда же Он приподнял над ней завесу, тогда она была обнаружена.

Примечание: Здесь имеется в виду пророческая карта, к которой обращались верующие во время адвентистского движения в 1843 году, и в частности исчисление пророческих периодов, как они представлены в ней. Следующее предложение поясняет, что в ней была неточность, которая была допущена в соответствии с провидением Божьим. Однако, это нисколько не помешало после движения 1843 года опубликовать новую карту, в которой допущенная ошибка была исправлена. Что же касается прежнего исчисления, то оно выполнило свое назначение.

Затем мне было показано относительно "ежедневной жертвы" (Дан. 8:12), что слово "жертва" прибавлено человеческой мудростью и к стиху не относится и что правильное понимание этого стиха Господь дал тем, которые возвещают [75] час суда Его. До 1844 года, когда господствовало единство, почти все правильно понимали значение слова "ежедневная", но в связи с религиозным разочарованием в 1844 году, стали возникать другие взгляды, которые повлекли за собой тьму и смущение. Начиная с 1844 года пророческое время перестало быть испытанием для народа Божьего и никогда впредь не будет.

Господь показал мне, что третья ангельская весть должна быть проповедана находящимся ныне в рассеянии детям Божьим, но при этом она не должна зависеть от каких-либо сроков. Я видела, что некоторые проявляли ложное возбуждение, назначая время проповеди вести, но третья ангельская весть сильнее всякого назначенного времени. Я видела, что эта весть может стоять на своем собственном основании и не имеет нужды во времени, чтобы усилить ее. Имея под собой такое прочное основание, весть распространится с большой силой, ибо Господь совершит решительное дело на земле.

Затем мне было сказано обратить внимание на тех, которые находятся в большом заблуждения, полагая, что для исполнения своего религиозного долга им необходимо отправиться в старый Иерусалим и там совершать работу вплоть до Второго пришествия Господа. (См. Приложение). Подобный взгляд рассчитан на то, чтобы отвлечь внимание и интерес людей от проповеди настоящей трехангельской вести, так как все убежденные в том, что они должны отправиться в город Иерусалим, и - сосредоточат все свои мысли на этом предмете и потратят свои средства не на возвещение истины настоящего времени, а на переезд в этот город. Я видела, что такая миссия не принесет никакой пользы, что пройдет слишком много времени, пока незначительная часть евреев уверует в первое пришествие Христа, не говоря уже о Его втором пришествии.

Я видела, что сатане удалось увлечь многих в такое заблуждение, тогда как они могли бы научить окружающих их людей соблюдать заповеди Божьи и этим спасти их от гибели. Я видела также, что древний Иерусалим никогда не будет восстановлен и что сатана прилагает все свои старания к тому, чтобы теперь во время собирания детей Божьих отвлечь их внимание [76] от великой миссионерской работы и посеять в них безразличие к собственному приготовлению, столь необходимому в связи со скорым приближением дня Господня.

Дорогой читатель! Чувство долга по отношению к моим братьям и сестрам, а также желание, чтобы кровь душ не могла быть обнаружена на моих одеждах, побудили меня написать этот небольшой труд. Я знаю, что многие, возвещая скорое пришествие Христа и, обращая внимание людей в своих проповедях на то, что мы живем в "последние дни", не верят в мои видения. Они клевещут на них, называя их сатанинскими и насмехаются над ними. Если бы я не сознавала того, что Господь поручил мне возвестить их, то я никогда бы не решилась напечатать их в настоящем виде. Но я боюсь Бога больше, чем людей.

Когда Господь давал мне первые вести для Своего народа, мне было тяжело возвещать их в том виде, как Он их давал и я по возможности старалась смягчить их, чтобы не обидеть и не огорчить кого-нибудь. Я не думала, что это будет неверностью с моей стороны и не видела опасности и греха в своих действиях, пока не оказалась в присутствии Иисуса. Он посмотрел на меня с укором и отвернул от меня Свое лицо. Нет слов, чтобы описать тот страх и душевную боль, которые овладели мной. Я упала перед Ним на свое лицо и не могла произнести ни одного слова. О, как бы я желала укрыться от Его пронизывающего вызывающего трепет взгляда. Тогда я могла до некоторой степени представить себе тот невыразимый ужас, которым будут охвачены погибшие, вопиющие к горам и камням: "Падите на нас и сокройте нас от лица сидящего на престоле и от гнева Агнца".

В этот момент ангел повелел мне встать и я увидела зрелище, которое трудно передать словами. Недалеко от меня находилась толпа [77] людей в изодранных одеждах и с растрепанными волосами. Их лица выражали беспредельное отчаяние и ужас. Они приблизились ко мне и касались меня своими одеждами. Тогда на своей собственной одежде я увидела густые темные пятна, которые насквозь были пропитан кровью. При виде всего этого, я как мертвая пала к ногам сопровождающего меня ангела. Мне нечего было сказать в свое оправдание и как я ни старалась, не могла произнести ни слова. Я видела свою вину и не могла больше смотреть на такое зрелище. Затем ангел снова велел мне встать и сказал: "Ты пока свободна от такого приговора, но это видение дано тебе. для того, чтобы показать, что тебя ожидает в том случае, если ты будешь противиться возвещать другим то, что тебе открыл Господь. Если же ты останешься верной до конца, то будешь вкушать от дерева жизни и пить из источника жизни. Тебе придется много пострадать, но благодать Божия будет сопровождать тебя". После этого я была готова исполнить все, что ни потребует от меня Господь, чтобы не быть более нарушительницей Его святой воли, но постоянно чувствовать на себе Его милость и благоволение.

Многие приписывали мне распространение взглядов родственных спиритизму. К их мнению присоединился и редактор журнала "Дей-Стар", который с группой своих сторонников старался утвердить в народе спиритические взгляды. Однако еще до того, как он стал считать меня причастной к спиритизму, Господь показал мне в видении, насколько печальными и разрушительными могут быть последствия этого учения. В видениях, которые мне часто давал Господь, я видела, что Иисус есть Личность. В одном из таких видений я спросила Его, имеет ли Его Отец такой же образ, как и Он, на что Он ответил: "Я есть точное подобие личности Моего Отца".

Мне было часто показано, что в представлении спиритистов все величие и слава неба теряют всякий смысл и значение и что престол Давида и чудный образ Иисуса полностью исчезают в огне их учения. Я видела, что увлеченные этим заблуждением, со временем могут принять свет истины, но им будет крайне трудно, а может быть и совсем невозможно полностью избавиться [78] от пагубного спиритического влияния. Таковые должны много работать, для того, чтобы осознать свои ошибки и оставить их навсегда.