Русское сопротивление. Война с антихристом - Олег Анатольевич Платонов

внедрения в сознание малышей «идеологии Уолта Диснея». Этот один из известных американских масонов выработал специальную методику деформирования сознания ребенка, переставляя акценты его внимания с традиционных христианских ценностей и представлений на несущественные детали жизни и пропаганду содомитства, порнографии, глумления над верой и т. п. Об этом уже давно говорил православный монах Серафим (Роуз). Для него «диснеевщина» была олицетворением пошлости и фальши, всего того, что закрывает человеку дорогу к Истине. В 1996 году «Американская ассоциация в защиту семьи» призвала христиан США бойкотировать компанию «Уолт Дисней». В списке ее «достижений», разосланном ассоциацией, пропаганда гомосексуализма была упомянута 12 раз, издевательство над верой – 4 раза, порнография – 3 раза, по разу – наркомания, педофилия, сквернословие. Путем создания «игрового мироощущения» и искусственной беззаботности дети лишаются почвы для утверждения ценностей христианского сознания: доброты, совестливости, нестяжательства. Жизнь открывается перед ребенком как игра или развлечение, главными ее элементами являются деньги и борьба за власть. Многочисленные мультсериалы с космическими войнами, супергероями разрушают у малыша врожденное чувство доброты. Мультфильмы и компьютерные игры внедряют в его сознание насилие и стремление подражать супергероям, которые легко расправляются со своими врагами самыми разнообразными способами: расстреливают их, взрывают, разрезают на части, сжигают в огне, топят в воде.

Включаясь в игровой мир насилия и убийства, американский ребенок по мере взросления привыкает к насилию как своеобразному наркотику, приобретая потребность видеть на экране и переживать вместе с героями все новые и новые порции насилия и убийств. К юношескому возрасту такой ребенок уже не способен смотреть нормальные фильмы, читать хорошие книги. Они кажутся ему неинтересными и скучными. Став взрослым, он предпочитает душераздирающие боевики, фильмы ужасов и разные триллеры.

Дальнейшее «нравственное» образование молодой американец получает из рекламных роликов, образы которых он впитывает вместе с молоком матери. Мир воспринимается ребенком прежде всего как процесс потребления товаров и вещей. За кажущейся безобидностью рекламы скрывается штамп, который оставляет свой след в душах людей, заставляя их невольно одинаково улыбаться, делать одинаковые жесты и ужимки.

Ребенок, воспитанный в идеологии Уолта Диснея и рекламных роликов, чаще всего уже не способен воспринимать христианскую культуру, а является адептом так называемой массовой, или поп-культуры. Истинная культура возвышает личность, делает ее духовно богаче, поп-культура вызывает в человеке и культивирует в его сознании низменные чувства и желания, превращая его в раба пороков и мелких страстишек. Душа человека выхолащивается, и он становится неспособным к нормальным человеческим чувствам и переживаниям.

Американцы воспитывают своих детей преимущественно как безбожников и эгоистов, не особенно любящих труд, предпочитающих ему развлечения. В 1997 году американский журнал «Пэрентс» («Родители») провел опрос 7700 родителей из США и Канады о жизненных ценностях американской семьи. По результатам были составлены таблицы основных жизненных и семейных ценностей в порядке их важности в глазах американцев.

Самой важной задачей (ценностью) семьи американцы считают научить своих детей понимать, что для них хорошо и что плохо, сделать их прагматиками, умеющими во всем найти свою выгоду. Это умение занимает первое место в шкале жизненных ценностей американской семьи. На втором месте стоит понимание важности учебы для дальнейшего жизненного успеха и карьеры. Традиционные представления о поведении полов оцениваются американскими родителями почти наравне с терпимостью к сексуальным меньшинствам (содомитам), занимая третье и четвертое места в иерархии ценностей. На пятое место американские родители ставят брак и семью. На последующих местах (6—8-е) отнесены дружба (в прагматическом понимании), воспитание хороших манер и умение проявить себя. И только на девятом (!) месте в иерархии ценностей американской семьи стоит вера в Бога, на десятом (!) – трудолюбие и умение довольствоваться заработанным. В самом низу иерархии ценностей американской семьи стоят патриотизм и понимание произведений литературы и искусства.

Весьма характерно, что этот же опрос показал, что американских родителей больше беспокоит отказ своего ребенка окончить среднюю школу, чем его атеизм, гомосексуальные отношения, внебрачный ребенок, «пробная» (без регистрации брака) семья, развод.

Неудивительно, что американская система воспитания и образования плодит духовных идиотов. Ни в одной другой стране не увидишь столько тупых, бессмысленных лиц, как в США. Человек, сумевший в этих условиях сохранить чувство доброты и совестливости, в лучшем случае инфантилен и не способен, если понадобится, защитить свои добрые чувства. Американцы – самые скучные собеседники, их интересы почти всегда вертятся вокруг четырех вещей: деньги, покупки, машины и секс. До половины американцев, окончивших среднюю школу, функционально неграмотны, т. е. не умеют нормально читать и писать. Опрос большой группы учащихся выпускных курсов университетов показал, что каждый четвертый не способен назвать время открытия Америки с точностью до полувека; один из четырех не в силах отличить сочинения Карла Маркса от Конституции США, 40 % не знают год начала войны между Севером и Югом.

Весьма характерной чертой американцев, даже обеспеченных, является стремление к «халяве». Крупные американские корпорации регулярно устраивают для своих сотрудников пикники в парке с аттракционами. Заранее раздаются талончики на ланч (гамбургер, хот-дог, жареная картошка), обед (кусок жареной курицы с салатом) и на катание на аттракционах. Сотрудников, много раз побывавших на пикнике, особенно у кого нет детей, давно уже не интересуют примитивные аттракционы в парке. Но вот бесплатная еда – совсем другое дело. Ради нее высокооплачиваемые сотрудники корпорации «Моторолла», получающие 150–200 тыс. долларов в год, охотно приезжают за бесплатной сосиской или куском курицы. Многие берут еду с собой и уезжают.

При посещении Далласского и Калифорнийского университетов меня поразили их столовые, устроенные по типу шведского стола. Студенты оплачивают питание за семестр и потом в столовой берут, что им надо и сколько надо. Как голодающие, они накидываются на еду, берут, сколько можно унести, а потом, едва ли съев третью часть, что нахватали, выбрасывают остальное в мусор.

Однажды меня вместе со знакомыми американцами пригласили на ланчи и обеды, устраиваемые одной из фирм в рекламных целях. Что там творилось! Приглашенные приезжали задолго до начала обеда, чтобы занять очередь, чтобы все досталось. Моя знакомая американка жаловалась, что никак не может похудеть из-за большого количества даровой еды. На мой совет просто не ходить на эти ланчи и обеды ответила: «Это сильнее меня. Когда я знаю, что это бесплатно, я ничего не могу с собой поделать».

Вначале меня удивлял обычай американцев после обеда в ресторане забирать с собой всю оставшуюся еду, это делали почти все. Еще больше меня удивил американский обычай – идя в гости, приносить с