Литконкурс Тенета-98 - Автор неизвестен

Что в тебе, Выбор? Что за власть в твоей сущности?

Столь несложный поступок, мимолетное колебание извилин, один виток электрона — и мы уже движемся, определив направление.

Сотни раз мы Выбираем. Сотни раз мы выбираем третье из двух предоставленных возможностей, и сотни раз мы, неприкаянно, бредем не в ту сторону.

Кто мне подскажет, по какой ниточке мне подойти к сокровенному, сделать единственный Выбор, ведущий за пределы бесконечной паутины?

Паучиха-мать учит меня плакать по утрам. Не бойся, я не причиню тебе боли, я не разобью хрусталь твоих зрачков и не опущу в их колодец пучок ядовитых трав. Я лишь зачерпну твоей воды, чтобы выпить свой настой.

Так, и никак иначе творится мой праздник.

Я знаю все, что может понадобиться для определения правильности, но все равно меня не оставляют сомнения — Паучихамать, научи меня искусству плетения сетей. Можешь ли ты разделить со мной эту тяжесть — сотворение Выбора?

Я — несущийся на гребне ветра, Я — неспящий в ночи, Я — беспокойно тревожащий незажившие раны, могу ли я познать всю глубину величия твоей паутины, тела твоего, о бесполезный Выбор.

Каждый — один во вселенной, его растоптанная сущность не в силах противостоять ветру перемен, но кто называет себя листом в потоке? Кто верит в предопределенность?

Нет, это неправильно — Выбор — вот единственное, что определяет наше движение, мы сами пересаживаемся с одного потока воздуха на другой, с восходящего на нисходящий, перышком, нет птицей, ловя эти потоки, но кто наделит нас осмысленностью, кто укажет, какая же именно нить ведет к тому самому, единственно верному Выбору?

Так день ото дня, воспевая твое могущество, я обращаюсь к тебе, Паучиха-мать, сожравшая собственного мужа в экстазе блаженства и тем определившая свое назначение, ответь, что можем мы и чего желать нам нельзя, к чему приведет нас наша беспечность…

Ты говоришь, что не жалеешь о своем выборе, ты укрываешь меня своим липким покрывалом, зная, что я смогу освободится, и я снова и снова буду искать ту самую нить, ведь теперь я знаю, что она — самая тонкая и самая острая. И когда из моих пальцев хлынет кровь, я узнаю, что стою на верной дороге.

Тогда я сделаю свой Выбор.

Я знаю, что ты любила его.?

— …

— Ты спишь, Раб мой?

— Нет, я выбираю.

— Будь осторожен, порежься.

+++27 Никогда.+++

LНикогда не закрывай глаз

Никогда не открывай сердце

Никогда не верь себе

Никогда не верь другим

Никогда не будь в зависимости

Никогда не допускай, чтобы кто-либо зависел от тебя

Никогда не позволяй себя любить

Никогда не позволяй себе любить

Никогда не причиняй боли

Никогда не испытывай сострадания

Никогда не желай

Никогда не отказывай себе

Никогда не принимай даров

Никогда не приходи домой

Никогда не преступай клятву

Никогда не клянись

Никогда не используй других

Никогда не позволяй использовать себя

Никогда не доверяй

Никогда не прячься

Никогда не верь

Никогда не будь собой

Никогда не пытайся быть кем-то другим

Никогда не принимай слова всерьез

Никогда не прячься за молчанием

Никогда не поступай так, как советуют тебе

Никогда не слушай меня…?

+++К чему приводит скука.+++

— Мне скучно, Бес…

— Без чего тебе скучно? Без развлечений, без выпивки, без женщин, без я-не-знаю-чего… Без чего тебе скучно?

— Я…

— Не цитируй глупость, это не делает тебе чести. Я могу согласится, что в этом присутствует некоторый Lэстетский? стеб, но стеб — не признак мудрости, не признак и глупости, но самое неприятное — стеб никогда не будет прерогативой Шута, а ты ведь хочешь быть Шутом? Котом — шутом?

— Я…

— Ты же так рьяно старался растворится, так стремился к неприсутствию, но ты не задумывался над тем, что твои внезапные возникновения могут шокировать, и отнюдь не положительными эмоциями насытить публику. Твой выбор бытия — идеален, но ты должен защитить не только себя от других, но и других от себя. Стремись быть смешным дураком, и тогда лишь у тебя появится Шанс.

Оп, и ты уже в дамках.

Но я смотрю на тебя — где твое осознание, где твоя мудрость, где великая ГЛУбина ГЛУпости? Ты стебешься как дешевый Клоун! И что за слово-то идиотское — скука?

Ты хоть можешь определить значимость, весомость этого чувства?

— Я хотел сказать…

— Ах, ты хотел сказать! А кто тебя спрашивает? Кто твой Хозяин, в конце-то концов? Что приумолк, стыдно стало?

— Нет!

— Ну слава богу, а то я уж и боятся начал, что ты перестал быть Рабом, и надо тужится — новое имя тебе придумывать. Но раз противишься — все в порядке — как был рабом, так и остался.

Скука говоришь. Глупец! Какая, к матери, скука — это же самое идиотское состояние, да что там говорить, пресыщение и лень, каждое как следствие каждого — и вот ты — дешевая тряпочка на диване, погруженная в самосозерцание и маящаяся бездействием.

— Да уж, все беды от бездействия, — с иронией.

— А скажешь, что нет? Статичность погубит наш мир, в статичности отсутствует стремление к развитию, и самое страшное, не статичность физическая — в ней-то как раз и присутствует какая ни какая потенциальная энергия, но статичность духовная. Оглянись на эти души, застывшие в своей уверенности, в своей привычке к теплому уголку, к постоянной объяснимости бытия, к тому, что единственная цель в жизни… Да что там цель — весь смысл жизни!.. заключается в том чтобы родить и воспитать детенышей! Я ничего не скажу — цель эта истинно благородная и достойная, только, ну совершенно, не тянущая на высшую ЦЕЛЬ существования. Хотя существования еще туда-сюда, а вот на ЦЕЛЬ ЖИЗНИ….

Не для того я заговорил сейчас, чтобы перемывать кости теме, обсасанной всеми и каждым на протяжении тысячелетий — Смысл Жизни — это только точка толчка, перед прыжком… А вот куда занесет?

Я хотел просто обратить внимание на неприемлемость скуки как такового понятия…

— Постой, Хозяин, я понял, ты не приемлешь скуку, понял почему, и готов с тобой согласится, но объясни мне, непонятливому, почему ты не приемлешь жизнь ради столь красивой Цели, и почему называешь эту жизнь — существованием, ведь движущее начало крайне ярко выражено в ней (или в нем, хотя какая, в принципе, разница)?

— Ты верно подметил. Смотри — в чем польза размножения? Этим прекрасно занимаются животные и, даже, насекомые, в чем отличие от них? Ты скажешь — в воспитании, и попадешь пальцем в небо. Скажи, в чем цел воспитания?

— Вырастить достойного члена…

— Ну-ну, договаривай!

— Общества.

— Видишь ты сам понял глупость воспитания в общепринятом понимании — достойным членом общества может стать лишь человек, соблюдающий нормы его (в смысле общества), а нормы, как известно, основаны на морали, а что есть мораль — тебе прекрасно известно.

— Ты кажется начинаешь меня убеждать.

— А я не собираюсь этого делать. Я только хотел показать тебе то, что ты и так прекрасно знаешь.

— Но зачем?

— За тем, что знание еще не является движущим фактором, как раз напротив — движущим, часто является именно незнание.

— Ты снова говоришь загадками.

— Нет, просто ты снова не пытаешься услышать.

— Слушай, Хозяин, может хватит морочить им головы изображая из себя умного Шерлока Холмса и глупого Доктора Ватсона?

— Ты не прав.

— В том что хватит?

— Нет, в глупости доктора Ватсона. Он-то, как раз, был в сотню раз мудрее глупого Холмса, заставляя того выкладывать на всеобщее обозрение ход его Lгениальных? мыслей. Нет, Раб мой, я не могу с тобой согласится.

— И не надо.

— Но мы, кстати, не закончили наш последний диалог.

— Закончим в другой раз, я пива хочу.

— Я же говорю, что ты — Раб.

+++Отступление.+++

— Хочешь поговорить со мной, Раб?

— Быть может, Хозяин…

— Что, быть может, или может не быть? Как, все таки, безвольно мы оперируем словами, или даже скорее слова опрерируют нами. Подумай, ведь это же страшно, когда твоя фраза Lбыть может? определяет события, определяет, что случится с тобой в следующую минуту. Тебе не страшно?

— Нет.

— Ах да, ты ведь Раб, тебе не пристало принимать решения, нести ответственность… Ты предпочитаешь возложить все на хрупкие ниточки слов. Ну что ж, попробуй, и посмотри, что получится в результате.

— Не очень-то приглядно, честно говоря.

— Не очень-то? Да ладно тебе, не прибедняйся.

— Да я и не прибедняюсь. Я просто подумал, что конечно все это красиво, сила слова и так далее, и тому подобное, и вообще, но ты мне ответь на один простенький вопрос — если столь большое значение ты придаешь словам, то почему сам разбрасываешь их на ветер, я бы даже сказал разбазариваешь их со мной? Ведь знаешь же, что пустая трата времени!