Ролан Барт. Биография - Тифен Самойо

не бывает» (Philippe Sollers, Medium, Gallimard, 2014, p. 41). См.: Ролан Барт, «Свет Юго-Запада»; Филипп Соллерс, «Снова Бордо».

848

Две анкеты приведены в «Критических эссе», вторая служит завершением сборника (OC II, p. 411–421, 508–525).

849

Это единственный текст Барта, которому он уготовил три разные судьбы.

850

Ролан Барт, «Драма, поэма, роман», Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы 20 века, Прогресс, 1986, с. 145–146.

851

Там же, с. 143–144.

852

«Par-dessus l’épaule», in Critique, № 318, novembre 1973; перепечатано в: Sollers écrivain, OC V, p. 611.

853

Ролан Барт, «Парижские вечера», Критическая масса, 2003, № 2, с. 45.

854

«В раздумье», Ролан Барт о Ролане Барте, Ad Marginem, 2002, с. 247–261.

855

Sollers écrivain, OC V, p. 616.

856

Этот «диалог» Барт вставил в хронику, вышедшую в: Nouvel Observateur, № 739, 6 janvier 1979; перепечатано в Sollers écrivain, OC V, p. 582.

857

Письмо Филиппа Соллерса Мишелю Ходкевичу, 10 января 1979 года. Архив Seuil, IMEC, «dossier Sollers».

858

Art Press, № 44, janvier 1981, p. 10, 11.

859

Philippe Sollers, Un vraie roman, Mémoires, Plon, 2007, p. 111.

860

Philippe Sollers, Femmes, Gallimard, 1983, p. 133.

861

Philippe Forrest, Histoire de Tel Quel, op. cit., p. 196.

862

Renaud Camus, «Biographèmes», in Régle du jeu, № 1, mai 1990, p. 60. В отличие от Соллерса Барт испытывал к Валю «привязанность почти робкую, казавшуюся даже странным образом сыновней, хотя Валь и был намного его моложе».

863

. Éric Marty, Roland Barthes, métier d’écrire, Seuil, coll. «Fiction & Cie», 2006, p. 94.

864

В номере также представлена расшифровка «Ответов», интервью с Жаном Тибодо, очень подробная библиография, и открывается он статьей Барта «Писатели, интеллектуалы, профессора».

865

Philippe Sollers, «R. B.», in Tel Quel, № 47, automne 1971, p. 19.

866

Ibid., p. 21.

867

«У истоков этого выражения, того, что меня иногда называют Р. Б., нет ничего эзотерического, это Соллерс впервые использовал выражение «Р. Б.» в № 47 Tel Quel, у этого выражения не частное происхождение, а литературное» (дискуссия после выступления Эвелин Башелье в: Prétexte: Roland Barthes, actes du colloque de Cerisy-la-Salle, 22–29 juin 1977, ditigé par Antoine Compagnon, Christian Bourgois, 2003, p. 165).

868

Эту историю рассказывает Кристева в: Les Samourais, Fayard, 1990, p. 38.

869

BNF, NAF 28630, «Agendas 1976–1979», 1979.

870

BNF, NAF 28630, «Grand fichier», envelope 5/6.

871

Philippe Sollers, Un vrai roman. Mémoires, op. cit., p. 102.

872

Carnets du voyage en Chine, p. 215.

873

BNF, NAF 28630, «Grand fichier», 24 août 1979.

874

«Critique et autocritique», entretien avec André Bourin, in Les Nouvelles littéraires, 3 mars 1970 (OC III, p. 645).

875

«Ce qu’il advient au Signifiant», préface à Eden, Eden, Eden de Pierre Guyotat, Gallimard, 1970 (OC III, p. 609–610).

876

«Positions du Mouvement de juin 71», in Tel Quel, № 47, automne 1971, p. 136.

877

Текст, оправдывающий действия боевиков, подписали Филипп Соллерс, Марселен Плейне, Жак Анри, Ги Скарпетта, Жан-Луи Удбин и другие, но в подавляющем большинстве это были члены редколлегии или близкие к Tel Quel люди.

878

В момент захвата заложников Мишель и Рашель Сальзедо находились в Израиле.

879

Ее исключение из партии вступит в силу только с конца 1970-х годов.

880

Maria-Antonietta Macciocchi, De la Chine, trad. de l’italien par Louis Bonalumi, Gérard Hug, Micheline Pouteau et Gilbert Taib, Seuil, 1971, p. 503.

881

Ibid., p. 117.

882

Elisabeth Roudinesco, Histoire de la psychanalyse en France, Seuil, 1986, t. II, p. 549.

883

Philippe Sollers, «Pourquoi j’ai été chinois», entretien avec Shuhsi Kao, in Tel Quel, № 88, 1981, p. 12.

884

Philippe Sollers, «Le supplice chinois de Roland Barthes. Sur les Carnets du voyage en Chine», in Le Nouvel Observateur, 29 janvier 2009.

885

«Перечитывая свои блокноты, чтобы сделать указатель, я заметил, что, если я их опубликую в таком виде, это будет точь-в-точь как Антониони. Но что еще можно сделать?» (Carnets du voyage en Chine, p. 215). Барт упоминает фильм Антониони в «Гуле языка», написанном в 1974 году и опубликованном в: Vers une esthétique sans entrave: Mélanges Mikel Dufrenne, UGE, 1975 (OC IV, p. 802).

886

Carnets du voyage en Chine, p. 63.

887

Ibid., p. 119.

888

Ibid., p. 161.

889

Ibid., p. 173.

890

Ibid., p. 132.

891

«[Одним из главных событий этой поездки были мои мигрени, сильные, случавшиеся почти каждый день, усталость, отсутствие сиесты, пища, или, точнее: нарушение привычки, или же: более серьезное сопротивление: отвращение?]» (Ibid., p. 114).

892

Ibid., p. 32.

893

Ibid., p. 120.