Удивительное приключение - 2. Жить до прихода смерти - Свами Бхакти Тиртха
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Второй же ученик Мадхавендры Пури – Шрила Ишвара Пури, напротив, смиренно принял наставления, понимая трансцендентную природу “беспокойств” своего Гуру. Здесь Радханатха свами объяснил, что “беспокойства” или “потребность” Мадхавендры Пури помнить о Кришне, его ощущение непрочной связи с Кришной, было проявлением состояния Випраламбха-бхавы; самое возвышенное состояние осознания Бога, в котором чистый преданный чувствует разлуку с любимым им Господом. Махарадж заметил, что в этом настроении находились и Шесть Госвами; они всюду искали Кришну, желая найти Его и никогда не забывать о Нем. Ишвара Пури понял возвышенную причину просьбы своего Гуру и с полной верой служил ему. Он тщательнейшим образом заботился о материальных потребностях своего Гуру, постоянно говоря о Кришне и повторяя Его святое имя для удовольствия духовного учителя. Пребывая в правильном умонастроении и будучи бескорыстным, Ишвара Пури получил величайшие благословения своего духовного учителя.
В завершение Махараджа поделился, что он чувствует, как Шрила Прабхупада зовет Бхакти Тиртху Свами, преданного, который все отдал служению Шриле Прабхупаде, домой: “ты выполнил свою миссию, сейчас, в уединении, насладись величайшим даром полного погружения в Кришну”. Махараджа говорил, что это особый знак признательности Шрилы Прабхупады Бхакти Тиртхе Свами. Удивительный подарок своему любимому ученику
Вопрос 2: Второй вопрос также касался того, как нам правильно относиться к духовному учителю, в то время как мы видим, что его тело поражено болезнью или любым материальным недугом.
Радханатха Свами подробно ответил на этот вопрос в своей лекции на прошлой воскресной программе В этом разговоре он повторил, то, что у же было им сказано.
Ответ: Мах ар ад ж назвал три причины, по которым чистый преданный испытывает боль:
1. принятие на себя некоторой части, меньшей или большей, кармы планеты или кармы учеников
2. дать возможность ученикам оказывать личное служение Духовному Учителю
3. это симптом их экстатического состояния
Затем Махарадж дал определение тому, что значит быть трансцендентным к телу для чистого преданного. Для преданного трансцендентность – это непрестанное желание служить Господу, рвение служить при любых обстоятельствах, когда даже сильная боль и трудности принимаются и переживаются с готовностью, если результат удовлетворит Господа. Это, сказал Махарадж, – доказательство их любви. Махарадж подчеркнул, что безоговорочная любовь преданного намного превосходит стоическую выносливость йогов и тех, кто совершает тапасью; эта любовь не проходит если больно. Эта любовь не означает отсутствия чувствительности к боли. Эта любовь по-настоящему ничем не обусловлена. Испытывая телесные боли и страдания ума, любовь к Богу только становится сильнее. И Махарадж цитировал высказывания Иисуса Христа, Харидаса Тхакура и Шрилы Прабхупады, подтверждающие это.
19 июня – утро 20 июня 2005 года
Заметки о состоянии ЕС Бхакти Тиртха Свами.
На сегодняшнее утро состояние здоровья Гурудева стабильно. Ко вчерашнему полудню Гурудева проспал 14 часов за прошлые сутки. Эта усталость естественна в его состоянии. Боли не утихают, несмотря на то, что предпринимаются все усилия для того, чтобы ее облегчить. По желанию Гурудева применяются только такие лекарства, которые не вызывают сонливости и не искажают восприятие. Возможно, отчасти то, что Гурудева так много спит, вызвано болеутоляющими. Так или иначе, так всегда бывает, когда человек смертельно болен. У Гурудева усилилась гиперемия легких. Ему не хватает энергии, он слабеет. Впервые за последнее время его голос стал совсем тихим. И в то же время у него совершенно здоровое сердце. Вчера произошло нечто особенное, еще раз Господь показал Свою привязанность к любимому им преданному. С тех пор как еще был жив Прабхупада у Гурудева особая связь с Тамал Кришной Госвами. Махарадж, будучи секретарем Шрилы Прабхупады, много раз читал Прабхупаде и записывал его ответы на отчеты Гурудева о проповеди, те самые, которые Прабхупада много раз перечитывал сам и читал другим. Тамал Кришна Госвами устроил ту самую известную всем встречу с Прабхупадой в Лондоне, на которой Прабхупада обнял Гурудева. Много раз, после того как рак стал стремительно развиваться, и особенно сейчас, когда Гурудев чувствует, что может уйти, он ощущает присутствие Тамал Кришны Госвами, который ему часто снится, впрочем, как и слугам Гурудева В последнем сне Гурудева, Тамал Кришна Госвами подошел к нему и со слезами на глазах сказал: “Шрила Прабхупада ждет тебя”
Вчера в полдень Вракешвара Пандит сообщил Экавикре прабху, что преданные из Далласа приехали, чтобы Гурудев получил даршан Шри Шри Радха Дамодара, личных Божеств Тамал Кришна Госвами, которые находятся в Далласе. Эти Божества пришли к Махараджу примерно в 1980 году, просто мистическим образом. Гуляя утром по Джуху, Махарадж заметил блестящий предмет в океане. Он послал своих слуг, чтобы они узнали, что это такое, и там обнаружилось небольшое Божество Кришны, которому как утверждали специалисты, было, по меньшей мере, 500 лет. Услышав об этом, Царица Джаяпура, приказала изготовить Радхарани, из чистого золота, специально для этого Божества. Сначала Махарадж назвал Божества Радха Гопинатха, но затем, из-за сильного чувства разлуки с любимыми им путешествующими Божествами Радха Дамодары, он дал им такое же имя.
Пуджари в настоящее время поклоняющаяся этим Божествам недавно почувствовала сильное желание привезти Божества к Гурудеву. Каждый раз когда она одевала Их или поклонялась Им, к ней приходило это желание. Даже несмотря на то, что с практической точки зрения это было невозможно, так как у нее и ее мужа было недостаточно денег, но это желание было таким сильным, что, в конце концов, ее муж согласился истратить деньги, которые были отложены на оплату ежемесячных счетов, на поездку Божеств к Гурудеву. Буквально через несколько часов после принятия этого решения они уже летели на самолете в Питтсбург.
Гурудева проснулся вчера незадолго до полудня. Увидев, что он проснулся, Экавикра прабху сказал:
“Сегодня вас ожидает сюрприз, Гурудева”. Гурудева спросил: “Какой же?” “Радха Дамодара находятся здесь” “Радха Дамодара?” – спросил Гурудева
“Да, но не те, которые живут в Гита Нагари, а Божества Тамал Кришна Госвами Махараджа, Они приехали повидаться с вами”
В этот момент Гурудева сидевший в кровати, не удержался и съехал в лежачее положение. Заняв прежнее положение, он заметил: “Это поразительно, это просто поразительно. Кришна так милостив, Кришна так милостив”
Незамедлительно Гурудева отправился в гостиную, чтобы встретить Божества, относясь к Ним как к самым почетным гостям в его доме.
Выйдя чтобы встретиться с их Милостями, Гурудева принял участие в киртане, который вели преданные из Далласа (рассказ об этом подробнее в другом письме) Гурудева был просто счастлив: улыбался, пел, плача и смеясь одновременно. Он произнес небольшую речь, минут на 15. С одной стороны Кришна отвечает на наши молитвы, но Он отвечает на них учитывая, то, что у нас на сердце. Гурудева не уставал повторять, что Кришна отвечает нам в соответствии с тем, что у нас на сердце.
Пожалуйста, не пропустите рассказ Чити-шакти Прабху об этом. После этого Радханатха Свами напомнил Гурудеву о том, что недавно у него была своя собственная Ратха-ятра, а теперь для того, чтобы встретиться с ним, с другого конца страны приехали Радха Дамодара Это, заметил он, то, как Господь отвечает своему возлюбленному преданному. “Боюсь, что ты так долго возвращаешься к Нему, что Ему самому пришлось прийти, чтобы увидеться с тобой”
В воскресенье, в которое приезжали божества, был праздник Паниха-ти. Гурудева сказал, что это был день полный милости. Во время воскресной лекции Шрила Радханатха Свами говорил о празднике Панихати и о приезде Шри Шри Радха Дамодара в Гита Нагари. Это еще одна лекция, которую всем просто необходимо прослушать. Надеюсь, она скоро появится на сайте. Теперь, как сказал Махарадж, девизом нашей жизни должен стать девиз Нитьянанды Прабху “боло Кришна, бхаджа Кришна, коро Кришна шикша”; смиренно просить простых людей поклоняться Кришне, повторять Его святые имена и следовать Его указаниям. Радханатха Свами подчеркнул, что таким было настроение Шрилы Прабхупады и таким было настроение Шрилы Бхакти Тиртха Свами всю его жизнь.
