Амазонки, савроматы, сарматы – развенчанный миф. Версия 1.1 - Сергей Севрюгин

Можно предположить, что мир Ар был атеистичным. Люди, нуждавшиеся в постоянном утешении, в нём просто не выживали.

Заключение

Уважаемый читатель! В настоящей книге представлены мои выводы по результатам исследования некоторых схожих черт характера большинства народов, населяющих евразийские просторы в границах бывшего СССР, сохранившихся ещё с дофеодальных времён, и которые можно назвать сарматскими. Это такие черты народного характера, как профессиональное отношение к воинским навыкам всех членов общества, высокий статус женщины в семье и обществе, общинность социального устройства, традиции горизонтальной социальной мобильности, характерные для савромато-сарматских эпох мира Ар, сменявших друг друга на евразийских просторах с XIII в. до н. э. до VII – VIII вв. н. э.

Книга приводит к убеждению, что мир Ар был атеистичным, в нём каждый человек был членом той или иной общины. Беда была общей, радость была общей. Различия мира Ар и мира Ра фундаментальны и требуют отдельного рассмотрения. Упадок традиций мира Ар проявился и углубился с началом процессов распада общин на семьи, с последующим порождением культа главы семьи в лице мужа с параллельным культивированием бога-отца Ра, веры в загробную жизнь отдельного индивида в аиде, пусть и безрадостную, но жизнь.

К интересным выводам можно прийти, рассматривая такие слова как: аид – ад в сарматском (чувашском) языке ат – запутывать, спутывать, баловаться, шалить; делать, создавать хаос, то есть смерть есть хаос; Христос – произошло из хер/ç/тĕс, где хер – дева, ç – сокращённое çын – человек, тĕс – вид, род, то есть херçтĕс – человек рода девы, и при повторном пришествии, надо полагать, Христос будет звать людей в мир Ар, который и есть «царство божие», где Бог – пăх – смотреть, наблюдать, ухаживать – царство гармоничного сосуществования мужчины, женщины, природы под присмотром творящей природы — пăх/амă.

Впрочем этимология многих религиозных понятий тянет на отдельную книгу, как и этимология понятий, составляющих элементы российского государственного устройства до советской эпохи.

Немного о себе.

Фамилия Севрюгин досталась от мамы. Её возлюбленный погиб в 1942 году, когда ей было 22 года. Ава (Ева) (так звали маму) была однолюбкой, но по настоянию и при поддержке старших сестёр, очень поздно, в 37 лет, родила меня.

Обычно описание своей биографии я начинаю с этих двух сообщений, которые указывают на корни рода Севрюгиных. В 1552 году царь Иван IV Грозный предпринял поход на Казанское ханство. Сообщая об этом походе, летопись отмечает, что государь приказал идти из Нижнего Новгорода на Казань князю Петру Серебряному, «… а с ним дети боярские и стрельцы и казаки…”. Из Мещеры на Волгу для перекрытия перевозов были посланы на ладьях две с половиной тысячи казаков под командой Севрюги и Елки. И второе: 6 августа 1899 года на месте пивзавода, принадлежавшего заводчику Севрюгину, священнослужителями Введенского, Никольского и Вознесенского соборов города Чебоксары был освящен (в Чебоксарах) казенный винный склад №3 Казанского губернского акцизного управления министерства финансов Российской империи.

Родился я в городе Канаш Чувашской АССР в 1957 году. В 1973 году поступил в Чебоксарское художественное училище, в 1981 году – в Ленинградское высшее художественно—промышленное училище им. В. И. Мухиной. В институте написал первый научный доклад для учебного семинара по эстетике – «Обязательные элементы, присутствующие в художественном произведении, имеющем мировое признание», в котором было отмечено особое значение наличия национальных корней в культурном мировоззрении автора (гениального!) художественного произведения. В институте же я начал собирать материалы о родословной к фамилии Севрюгин. Писать на исторические темы начал после того, как обнаружил через чувашский язык глубинную связь Чувашского народа с сарматами, известными своими матриархальными и амазонскими традициями. Надеюсь скоро удастся издать книги на вышеупомянутые темы.

До новых встреч!

Список использованной литературы

1. Библия. Ветхий завет. Книга Екклесиаста или проповедника [Электронный ресурс] – Режим доступа:http://lib.eparhia-saratov.ru/books/bible/24ekkleziast/1.html – Дата обращения: 11.09.2014.

2. Васильева Э. Н. Особенности строения костного таза жительниц Чувашии / Э. Н. Васильева, Т. Г. Денисова, Л. И. Герасимова // Общественное здоровье и здравоохранение. – 2009. – №2. – С. 36—38.

3. Герасимова Н. И. Культуросозидательная роль религии в процессе формирования чувашского этноса / Н. И. Герасимова. – Киров: Вятский ГГУ – 2003.

4. Герберштейн С. Записки о Московии / С. Герберштейн. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1988.

5. Димитриев, В. Д. История Чувашии XVIII века (до крестьянской войны 1773—1775 годов): [монография] / В. Д. Димитриев; под ред. П. П. Епифанова. – Чебоксары: Чувашгосиздат, 1959. – 529 с.

6. Доспехи сарматов: [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ciwar.ru/varvary/sarmaty/dospexi-sarmatov/ – Дата обращения: 11.09.2014.

7. Думано X. М. Матриархат: новый взгляд на старую проблему / X. М Думано, А. И. Першиц // Вестник Российской академии наук. – 2000 – Т. 70, №7. – С. 621—627.

8. Евангелие от Матфея. Новый завет, глава 19, стих30 [Электронный ресурс] – Режим доступа:http://www.patriarchia.ru/bible/mf/19/ – Дата обращения: 11.09.2014.

9. Егоров В. Г. Чувашско-русский словарь [Электронный ресурс] – Чебоксары: Чуваш. гос. изд-во, 1935.-735 с. – Режим доступа: http://samahsar.chuvash.org/ – Дата обращения: 11.09.2014.

10. Зверев В. А..Иди прямо, гляди браво: заметки историка об отставных и запасных солдатах царской армии / В. А. Зверев // Воин России. – 1994. – №9.

11. Илья Муромец [Электронный ресурс] – Режим доступа:http://vseskazki.su/narodnye-skazki/russkie-narodnie-skazki/ilya-muromets.html — Дата обращения: 11.09.2014.

12. Кереметь. [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E5%F0%E5%EC%E5%F2%FC – Дата обращения: 11.09.2014.

13. Кознов А. П. Село Сумки: 300 лет жизни: (документы, факты, раздумья) / А. П. Кознов. – М.; Козьмодемьянск: [Козьмодемьянская тип.], 2010. – 243 с.

14. Косвен М. О. Матриархат: история проблем / М. О. Косвен. – М.: Изд-во Академии наук СССР, 1948. – 330 с.

15. Кротов Я. Богочеловеческая комедия. VI век: начало экологической катастрофы. [Электронный ресурс] / Я. Кротов Режим доступа: http://krotov.info/yakov/history/06_moi/klimat.htm – Дата обращения: 11.09.2014

16. Легенды и мифы Древней Греции Подвиги Геракла [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.planetaskazok.ru/greekmyph/podviggeraklgreekmyph?start=2. – Дата обращения: 11.09.2014.

17. Липатов В. В. Еще до войны [Электронный ресурс] / В. В. Липатов – Режим доступа: http://www.2lib.ru/getbook/14934.html – Дата обращения: 11.09.2014.

18. Могилы легендарных амазонок найдены на Тамани [Электронный ресурс] // ЦентрАзия – 2003. – Режим доступа: http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1057721340. – Дата обращения: 11.09.2014.

19. Немытов Н. Амазонки [Электронный ресурс] / Н. Немытов – Симферополь, 2008. – Режим доступа: http://www.fantclubcrimea.info/5-nemytov-amazonki.html. – Дата обращения: 11.09.2014.

20. О былине Илья Муромец [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.teremok.in/Mifologija/Rus_mifologila/o_biline_ilja_murumets.htm – Дата обращения: 11.09.2014.

21. Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно / А. Олеарий. – Санкт-Петербург: А. С. Суворин, 1906 – [6], XXXII, 528 с.

22. Пигулевская Н. В. – Сирийские источники по истории народов СССР / Н. В. Пигулевская. – М.; Л.: – Изд-во Акад. наук, 1941. – 170 с.

23. Полное собрание русских летописей. т. 19. История о Казанском царстве (Казанский летописец) [Электронный ресурс] – 1903. – 546 с. – Режим доступа: http://krotov.info/lib_sec/16_p/ol/noe_psrl_19.htm. – Дата обращения: 11.09.2014.

24. Расскажите о Чувашии, пожалуйста!!! Я про вас курсовую пишу: [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://forum.na-svyazi.ru/?showtopic=563430 – Дата обращения: 11.09.2014.

25. Скворцов М. И. Чувашско-русский и русско-чувашский словарь / М. И. Скворцов, А. В. Скворцова. – 2-е изд., стер.. – Чебоксары: Чувашское книжное издательство, 2003. – 431 с.

26. Скрипник Т. A. Амазонки в античной традиции [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://liberea.gerodot.ru/a_hist/amazon01.htm. – Дата обращения: 11.09.2014.

27. Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка: [в 3 т.] / И. И. Срезневский. – Репринт. изд.. – Москва: Книга, 1989. – Изд. также под загл.: Материалы для словаря древнерусского языка.

28. Таркова Р. А. Амазонки: по следам легенды: Ист.-культуролог. исслед. / Р. А. Таркова. – Астрахань: Центр полиграфии по распространению науч.-техн., экономич. и экологич. документации, 1999 – 84 с.