Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения - Виктория Бегунова

Скажем, жена как-то некрасиво повела себя по отношению к мужу, или муж как-то некрасиво повел себя по отношению к жене. Конечно, можно ругать мужа или жену, а можно сесть и подумать, что Вселенная в данным момент показывает меня самого: какой я был взбалмошный, нелогичный, где-то отрицательные черты проявлял. Это бывает очень хорошая профилактика после внешнего мира взглянуть в свой внутренний мир, а не осталось ли там семян того же самого.

Знаете, если в прошлой жизни это цвело пышным цветом, и вы в этой жизни получили волну реакций, но, возможно, остались семена, и они тоже в известных условиях могут прорасти, и вы вновь станете таким же самым и будете порождать явления, от которых сейчас же и страдаете, глядя на другого близкого человека.

Это хороший повод приостановиться и призадуматься (с позиции первого, второго и третьего принципа йоги). Но мы наблюдаем несколько другую тенденцию (это тенденция из другого раздела йоги «Карма йоги», но в йоге Визуализации я должен о ней как-то упомянуть): чем быстрее вы идете путем духовного развития, тем меньше становится это запоздание, этот промежуток времени между порожденной реакцией и ответной реакцией со стороны внешнего мира.

Т.е. буря внутреннего мира порождает бурю внешнего мира за более короткий период времени. Т.е. вам не нужно ждать жизнь, чтобы получить реакцию от ваших поступков. Это помогает лучше понять жизнь и понять закон причины и следствия, и научится быстрее его нейтрализовывать.

Если вы когда-то живя на берегу моря породили волну цунами, и она ушла, снося все на своем пути, то рано или поздно она где-то там отразится, и придет на ваш же берег моря. А если у вас там лачуга стоит, и вы и предположить не можете, что такое может быть, то что вы начинаете делать? Вы начинаете поступать, как японцы в Японии. Т.е. вы понимаете, что если вдруг море внезапно отходит и обнажается дно, то вслед за этим идет ужасная волна цунами. Обычно такой эффект, когда приближается большая волна, она как бы забирает воду, которая расположена за этой волной. Это все из законов физики просчитывается достаточно однозначно.

Если вы видите нечто подобное или понимаете, что началось сильное землетрясение, а вы на берегу моря, то, как правило, за этим последует цунами, и нужно убегать в горы. Опять же, вы не остановите обратную реакцию Вселенной. Но вы сможете минимизировать все те последствия.

То же самое в отношении с нашими родными и близкими. Если мы породили негатив, то он к нам и вернется. Главное, осознавать, что он вернется. И чем четче будет этот закон между причиной и следствием, тем быстрее до нас будут доходить все остальные методики работы между нами и Вселенной.

Но вернемся к йоге Визуализации. Итак, есть внутренний мир, есть внешний мир, они взаимосвязаны. У нас есть наблюдатель, который за тем и за другим наблюдает.

Кем или чем мы себя считаем?

Но у нас есть такая особенность: чем в меньшей степени наблюдатель осознает сам себя, т.е. чем в меньшей степени наше Я осознает, что оно высшее Я, и что оно не имеет отношения даже к нашему внутреннему миру, тем в большей степени наше Я считает себя внутренним мирком.

Если же человек совершенно дикий и считает себя грубым физическим телом, если спросить, кто же он, то он будет говорить, что у него есть рука, голова, туловище и т.д. Если же вы спросите профессора философии, то, скорее всего, он скажет, что он физическое тело, но также конгломерат ощущений, переживаний, чего-то более утонченного. К примеру, что есть душа, тело, это уже более высокий уровень самоосознанности, когда человек уже делит на грубое физическое тело и то, что называется «душа».

Но при попытке выяснить, что же такое душа, мало кто и что может сказать вразумительное. Но при этом человек подозревает, что это его какие-то мысли, представления, ощущения, воспоминания. Все это сплетается в некий клубок, и человек считает себя этим клубком. Допустим, человек сидит: «Я мужчина, мне столько лет, такое образование, я интересуюсь этим, одни вещи мне нравятся, другие раздражают. Если я сталкиваюсь с какой-то ситуацией, меня с души воротит», - говорят такие люди. Т.е. какая-то корреляция ощущений того, что называется «душа».

Если же мы возьмем еще более утонченного адепта философских наук, там мы встретим еще большее абстрактное определение, что есть его высшее Я. Он уже начнет понимать, что он не только физическое тело. Более того, этот клубок представлений у него сегодня один, завтра другой. Этот вечный наблюдатель, зритель, игрок вечно одинаков и следит за тем, что творится во внешнем мире.

И так рано или поздно, преодолевая неведение в отношении нас самих к себе же, мы приходим к осознанию нашего высшего Я, которое не имеет никакого отношения ни к нашему физическому телу, ни к ментальным процессам, воспоминаниям, а представляет из себя что-то поистине фантастическое и невыразимое.

Йога как раз и занимается тем, чтобы с помощью разных методов, упражнений физических, психических подвести нас к осознанию нашего высшего Я. Поэтому, до того момента, как мы осознали, что же такое есть наше Я, у нас получается следующая картина: наш внешний мир и наш внутренний мир. Причем, некоторые процессы в нашем внутреннем мире несколько обособленны, а некоторые более близкие к тому, что мы называем «наше Я». Некоторые мысли и ощущения в нашем внутреннем мире протекают, но, как бы, в стороне, нас не затрагивая. А некоторые очень нас затрагивают.

Стоит лишь подумать ревнивой жене, что муж ей сейчас изменяет, как сама эта мысль захватывает такой глубинный клубок представлений женщины о самой себе, что она начинает страдать от одной только мысли. Причем, не важно, муж ей действительно изменяет, или она сама себе придумала.

Т.е. внутри нас существует такая градация: одни вещи в нашем внутреннем мире от нас подальше, а другие таким клубком много ближе к нашему Я. Более того, даже простые мысли, которые так или иначе тревожат этот внутренний клубок, который мы считаем себя самими. Знаете, как у кошки когтистая лапка упивается в этот клубок, и мы начинаем страдать только лишь от одной мысли.

Скажем, те или иные воспоминания бывших обид, реальных или гипотетических ситуаций, которые затрагивают этот клубок в нас самих о нас самих, иногда приводит нас в очень большой дискомфорт.

Правда, и обратная ситуация наблюдается. Какие-то другие мысли приводят нас в восторг. Вот вы сидите, скажем, в вашем внутреннем мире. Допустим, вы физик, и на днях вам должны вручить Нобелевскую премию. И эта мысль о том, что вам ее вручат, витает в вашем внутреннем мире, и начинает тешить и лелеять ваше самолюбие. Вы в приятном расположении духа, что, мол, вот, оценили.

Получается, что даже деля на внутренний и внешний мир, этот внутренний мир не такой простой по структуре. А существует некий градиент или направленность от более отдаленных процессов к более глубинным процессам. Если вы проанализируете этот градиент, вы вплотную нос к носу столкнетесь с тем, что такое три группы тел.

Три группы тел

Из древних книжек по йоге мы знаем, что у человека есть три группы тел: физическое, тонкое и причинное. И современная тенденция пошла такая, что обычно наводят мистику какую-то на это все, запугивают и предлагают поверить в какие-то вещи не раздумывая.

Рис. 6. Три группы тел - грубое, тонкое и причинное 

Но вы помните, что отличие йоги, как системы самопознания, что критерий любой истины – это практика. Если вам говорят какую-либо теорию (даже самую замечательную), но она не выполняется, то, может быть, теория не правильная, или вы что-то не правильно делаете. Таким анализом внутреннего мира вы вплотную нос к носу столкнетесь с тремя группами тел. И вам не нужно верить всякого рода мракобесным книгам (иногда даже якобы йоговским), что нужно поверить в те или иные вещи. Вы можете проверить.

Вернемся к йоге Визуализации. Итак, существует внутренний градиент, который вас приближает от грубого к тонкому телу, и затем к причинному. А затем, от причинного тела – к вашим глубинным проявлениям, т.е. к тому, что называется «прана» (Энергия и Сознание). Если вы дошли до праны, то остается совсем короткий шаг до того, чтобы познать источник этой праны. А источник этой праны – наше высшее Я. И цель йоги – рано или поздно подвести нас к осознанию.

Рис. 7. Цель Йоги - подвести нас к Осознанию...

Такая получается вещь со стороны даже такого анализа нашей жизни. И в продолжении этой темы, такая связка из Раджа йоги, которая утверждает, что чем больше вы контролируете ваш внутренний мир, тем в большей степени вы контролируете внешний мир. И если вы хотите стать президентом, управляющим компании или какое-либо другое положение управления людьми, вы, в первую очередь, должны научится управлять собой.