Виманика-шастра - Махариши Бхарадваджа

От вышеуказанных растений берут веточки, побеги, листья, почки, усики и кору и хорошо проваривают в специальном сосуде. Затем добавляют кислоту crowncha и снова варят в течение трех дней. В результате получается белое, чистое, упругое и качественное полотно manjoolika.

В него помещают кристалл vaatapaa. Перед кристаллом устанавливают зеркало amshupaa. Когда воздушный вихрь Kowbera соприкасается с солнечными лучами, в зеркале amshupaa появляются красные и синие оттенки. В этом случае, требуется очень быстро повернуть ключи от девяти труб. В результате, в каждой из труб генерируется энергия, которая, проходя сквозь заячью шкуру, порождает мощную силу, называемую sammar-shtikaa. Полотно manjoolika получает эту силу и передает ее лотосовым лепесткам, а лепестки по проволокам передают ее кристаллу vaatapaa. Под действием силы sammarshtika кристалл поглощает этот опасный ветер Kowbera и выбрасывает его через трубу с лотосовыми лепестками в атмосферу, где он растворяется, не причиняя вреда воздухоплавателям. Для этого на вимане устанавливают янтру disaampati.

Зеркало 19-го типа описано в «Дарпана-пракаране»: Uraga-twak (змеиные головы), pancha-mukha, vyaaghradanta (зубы тигра), песок, соль, ртуть, свинец, shweta-niryaasa (белая смола), mrittikaa, sphaatika (квасцы), ruruka, veera (свинцовый сурик), mrinaja (лотосовые усики), ravikarpata, chanchola (красный касторовый боб), vaalaja, panchaoraanasaara (соль, содержащаяся в моче человека, лошади, осла, быка и овцы, или хлорид аммония), shashodupa (побег стиракового (бензоинового) дерева). Эти 18 ингредиентов, взятые в соотношении 3, 7, 5, 22, 4, 15, 2, 5, 20. 7, 30, 15, 40, 23, 27, 13, 19, 18, трижды очищаются, кладутся в тигель matsya moosha, помещаемый в печь nalikaa, и посредством мехов gomukhee нагреваются до 99 градусов. После отливки получается зеркало pingala.

Янтра Pattikaabhraka:

Согласно «Крия-саре», «чтобы уберечься от огня, вызванного проходящими рядом друг с другом планетами, в центре виманы должна быть установлена янтра pattikaabhraka».

В «Янтра-сарвасве» сказано, что, двигаясь по своим орбитам, две планеты иногда сильно приближаются друг к другу, и в результате столкновения их гигантских сил вспыхивает пламя. Этот огонь известен как jwaalaamukhee, или языки пламени, и он уничтожает как саму виману, так и всех, кто в ней находится. В качестве защиты от него на вимане устанавливается янтра pattikaabhraka.

Эта янтра изготавливается из слюды 3-го типа, 3-й классификационной группы.

В «Шаунакее» сказано: «Названия разновидностей слюды, относящихся к третьей группе, следующие: shaarada, pankila, soma, maarjaalika, rakta mukha и vinaashaka. Янтра должна изготавливаться из разновидности soma».

Somaabhra описывается в «Аоха-тантре»:

«Это хороший, сильный абсорбент небесного цвета, исцеляющий от болезней глаз. Он холодный на ощупь. Он содержит в себе элементы алмаза и помогает при болезнях, связанных с мочеиспусканием. На нем проявляются ярко-красные линии с завитками. Вот свойства somaabhraka».

Слюду дважды очищают соком баклажана и маслом из семян mataa и расплавляют. Из нее делают pattika, шириной два фута и высотой с руку. С использованием vaari vriksha изготавливают koorma peetha, или основание в форме черепахи, шириной 16 дюймов и длиной с руку. Shanku, или ось, изготавливают тем же способом, что и pattika. Далее, устанавливаются вращающиеся колеса с ключами и кристаллы shoundeerya. Из главного центра проводят провода и присоединяют к концу pattika. С другой стороны устанавливается сосуд из слоновой кости, наполненный кислотой shyvaala, в которую помещается ртутный кристалл ravichumbaka. К внутренней стороне этого сосуда подсоединяются провода. Вся конструкция, начиная от оси, покрывается shringinee. Ось, на которой крепится naala, должна стоять строго вертикально. Слюдяной shanku с переключателями вращения пяти колес закрепляется в центре peetha. На верхнем конце shanku, в центре оболочки виманы размещается pattika, очищенная кислотой.

Когда в результате планетарного контакта вспыхивает jwaa-laamukhee и достигает виманы, приводят в действие главный переключатель оси. В сосуде с кислотой возникает холодная волна, которая передается по проводам на пять колес и достигает pattika. Эта волна тянет за собой jwaalaamukhee и выталкивает ее к кристаллу, расположенному в центре корпуса. Кристалл, в свою очередь, выталкивает огонь через naala, или трубу, в атмосферу, где этот огонь потухает.

Soorya Shaktyapakarshana Yantra, или Янтра, извлекающая солнечное тепло.

В холодные зимние месяцы на вимане для обогрева устанавливают янтру soorya shaktyapakarshana.

В «Янтра-сарвасве» сказано: «Сейчас будет объясняться устройство механизма для накопления солнечного тепла, который используется для защиты от холода на протяжении четырех зимних месяцев. В изготовлении этого механизма используется зеркало 27-го типа, захватывающее солнечные лучи».

Вот как это устройство описывается в «Дарпана-пракаране»:

Sphatika, или квасцы, manjula, или корень марены, морскую пенку, соль sarja, или окись натрия, песок, ртуть, garada, или аконит, kishora, или лакричник, gandhaka, или самородную серу, karbura, или желтый аурипигмент, praanakshaara, или хлорид аммония берут в соотношении 12, 1, 5, 1, 13, 12, 8, 10, 27, 4, 3, 1, 8, 5, 1, 5, 8, 3, 9, 2, очищают, помещают в тигель antarmukha и варят в печи shuka-mukha. Затем полученную массу переливают в янтру antarmukha и поворачивают ручку для перемешивания. После остывания в форме получается качественное, легкое, прочное стекло золотистого цвета, собирающее солнечное тепло.

Из этого стекла изготавливают pattika, или опору, длина которой 80 дюймов, ширина 20 дюймов, а толщина 1 дюйм. На ней отмечают три точки. Далее подготавливают две naala, или трубы длиной с руку, с десятидюймовым отверстием, а также peetha в форме полумесяца. Кроме того, подготавливается еще одна peetha, 2 фута в длину и 6 футов в высоту. В ней укрепляют peetha, имеющую форму полумесяца. С обеих ее сторон устанавливают 2 naala. Между ними устанавливают ось, длина которой 88 дюймов, а ширина 3 дюйма. К верхнему концу оси прикрепляют другую pattika. В трех точках, отмеченных на ней, располагают конструкции в виде сдвоенных цветков лотоса с лепестками, изготовленными из вышеописанного стекла: на них устанавливают кубкообразные сосуды. Две naala, или трубы, наполняют кислотой, полученной из мха, или кислотой shrini. В трубы помещают кристалл chhaayaamukha, а у их основания — сосуд с кислотой jyotsnaa. В сосуде с кислотой jyotsnaa закрепляют проволоки, поглощающие холод, а также ручки переключателей, снабженные шарикоподшипниками. Эти провода протягивают между соседними naala, далее вокруг двух лотосов, расположенных по краям pattikaa, вокруг центрального лотоса, уводя их концы обратно в кислоту jyotsnaa. Кроме того, изготавливают еще одну naala: она закрывает сосуд с кислотой, а ее нижний конец выводится в отверстие в дне вимаиы.

Когда зимний холод начинает проникать в виману, главное колесо, расположенное в основании shanku, поворачивают с большой скоростью. На верхние проволоки pattika подается энергия, лепестки лотосов начинают вибрировать, и ветер перетягивает холод по проводам в центральный сосуд с кислотой. Кислоты, содержащиеся в обеих naalaa, впитают в себя этот холод, и передадут его chaayaamukha mani, который собственной энергией направит холодную силу в jyotsnaadravaka, и оттуда она вытолкнется через naala в атмосферу. В атмосфере эта холодная сила растворится. Так, благодаря янтре soorya-shaktyapakarshana, вимана будет защищена от холода.

Янтра apasma-dhooma-prasaarana, или устройство, распространяющее ядовитый газ.

Как утверждает «Крия-сара», «для ведения битвы с вражеским летательным аппаратом, намеревающимся уничтожить виману, необходима янтра apasmaara-dhooma-prasaarana».

Согласно «Янтра сарвасве»:

«Apasmaara-dhooma-prasaarana yantra предписывается для защиты виманы от вражеских летательных аппаратов. В ее изготовлении должен использоваться исключительно металл kshou-ndeera, и никакой более».

Kshoundeera loha описывается в «Лохатантре»:

8 частей kshwinka, или цинка, 5 частей ртути, 7 частей сплава krowncha, 3 части kaanta, или стали, 4 части hamsa, или серебра, 1 часть maadhweeka и 5 частей шт. Эти ингредиенты очищают, помещают в тигель и в печи chhatreemukha нагревают с помощью мехов surasa до 100 градусов. После отливки получается отличный сплав kshoundeera.

После заливки этого loha в pattikayantra, подвергания его термообработке при температуре 300 градусов и перемешивания, получается упругая pattikaa. Из нее изготавливается мембрана, длиной в 5 рук и шириной в 3 руки. Она снабжается mukhaa-naala, или носиком размером в 6 футов. Ее входное отверстие должно быть таким же, как у янтры peshanee. Это отверстие должно закрываться и запираться. К ее нижней части присоединяются три кармана. Посередине располагается aava-rana, или круглая покрышка из заячьей шкуры, снабженная переключателем. Над ней устанавливается choorna paata, или сосуд с порохом. В нижней части сосуда с порохом, располагается переключатель. Мембран должно быть четыре.