Летопись - Смбат Спарапет

Когда они предстали перед Мономахом, он был восхищен их внешностью, ибо они были высокого роста, красивее греков. Поэтому и (император) наказал их не очень строго, а лишь ссылкой на остров.

В году 502 армянского летоисчисления (1053) в Антиохии произошло чудо. Там жило много сирийцев, у которых было золото, серебро, и каждый раз в праздничные дни с разодетыми женами и детьми посещали они церковь. Греки обозлились на них, а один из сирийцев, соблазненный греками, принял греческую веру и стал злословить на свою нацию, говоря, что они (сирийцы) не являются православными и не проповедуют той веры, которую имеет кафедральный собор. И патриарх, исполненный зависти, в единодушии (согласии) со всем своим народом, велел сжечь на огне сирийское евангелие. Когда его бросили в огонь, от Евангелия послышался голос, и его не коснулось пламя. Они (греки) осмелились второй раз бросить евангелие в огонь, но евангелие опять уцелело. Они в третий раз с бешеной злобой бросили его (в огонь). На третий раз евангелие вспыхнуло. Когда евангелие загорелось, патриарх вместе с другими ступил в церковь Святого Петра. Церковь издала пронзительный крик, и весь город загрохотал. А на следующий день небо низвергло огонь на церковь Святого Петра и сожгло ее до основания. Разрушились алтарь и святой престол, который построил из золота Константин, он затерялся в пропасти, и больше не могли его найти[190].

Когда это произошло, горожане Антиохии испугались и стали молиться богу. Патриарх со священниками и с прихожанами с молитвами ходил по городу. Затем они последовали на площадь, где находился маленький мост. Вдруг загрохотала земля и сотряслась в полдень, разверзлась и поглотила патриарха и вместе с ним 10 тысяч человек. В течение пятнадцати дней были слышны их голоса из пропасти, а затем земля сомкнулась и удушила их.

В году 503 армянского летоисчисления (1054) кроме персидский султан Тогрул двинулся с многочисленными войсками и, дойдя до страны Армении, захватил город Беркри войной. Он истребил там жителей и взял много пленных. Затем он напал на Арчеш и восемь дней брал приступом город. Горожане большими подарками выразили свою покорность. Они уговорили его взять сначала Маназкерт.

Он (Тогрул) расположился в местности Караглух и приступил к осаде города. Градоначальником был парон Василий — сын Абу-Каба, человек храбрый и воинственный. Он всех воодушевлял в бою. Они (враги) стали делать подкоп под фундамент стен. Когда об этом узнали христиане, начали копать с противоположной стороны, хватали их и убивали. Разгневанный султан отправил людей в Багеш, велел привезти большую катапульту с 15-ю кольцами и страшной высоты, построенную императором Василием для города Гера. Когда притащили ее, задрожал город от страха. Тогда один священник в городе построил катапульту и выставил против этой. Первый камень ударил по остову катапульты (врага) и разбил ее. Горожане воодушевились. Но спустя несколько дней иноземцы отремонтировали катапульту и стали бить по стене города большими камнями. Содрогнулся город. Тогда парон Василий обратился к горожанам: «Кто пойдет и подожжет катапульту, тому дарую много золота и серебра, а от императора славу и власть. Если же он погибнет, то обещанное мною могут унаследовать его дети и родственники». И вот явился один греческий франк и сказал: «Я могу сжечь ее и пролью свою кровь за христиан, ибо нет у меня никого, чтобы оплакивать меня».

Тогда ему дали хорошего коня, панцирь и шлем. Сел он на коня, обвязался тремя бутылками керосина, потом привязал бумагу на конце взрывателя, попросил, чтобы все молились за него и пошел на иноземцев. Те думали, что он гонец, и не задерживали его.

Был жаркий полдень. Все воины дремали. Франк приблизился к катапульте. Те думали, что он пришел посмотреть на катапульту. Он мгновенно достал бутылку и ударил по катапульте. Затем быстро перешел в другую сторону катапульты и разбил вторую и таким же образом третью бутылку. Охваченная пламенем катапульта стала гореть. Франк, повернув обратно, бросился бежать, а за ним толпа воинов (противника). Он благополучно добрался до города, тогда как катапульта сгорела. Верующие были этому безмерно рады и вознаградили его всячески. Услыхав об этом, Мономах вызвал его в Константинополь и поднес ему большое вознаграждение и власть. А султан был поражен действиями франка и просил Василия дать возможность повидать его, клятвенно обещав наградить его. Однако Василий не согласился. Тогда они (противники) стали снова рыть под стенами (города). А горожане — копать напротив них и железными крючками вытаскивать и убивать. Они (горожане) взяли одну свинью, положили в катапульту и бросили в войско, крикнув султану: «Женись на свинье, тогда мы дадим тебе Маназкерт в качестве приданого». Опозоренный, султан убил того, кто проводил его к городу, и ушел в свою страну.

В году 504 армянского летоисчисления (1055) умер Мономах, процарствовав 14 лет. Иго престол перешел к его свояку Киру Феодору[191]. Последний царствовал два года и три месяца и скончался. На престол воссел старец Михаил и повелел водворить в стране мир. Велел освободить находящихся в ссылке сыновей Абела и с почетом возвратил их в свои владения, в крепость Аркн. Он отстранил от должности катапана Пироза и вместо него назначил Мелесана — человека милостивого и доброго.

В этот период некий грек, по имени Коман, восстал против Михаила[192]. Он собрал войско и выступил на Константинополь и хотел захватить власть империи. А Михаил собрал все свои войска с запада и напал на Комана. Войско Михаила потерпело поражение и обратилось в бегство. Произошла страшная резня, много князей Михаила было захвачено в плен, а остальные, увидев это кровопролитие, перешли на сторону Комана. Патриарх и все князья явились к нему и короновали Комана императором. Но до коронации Комана страна подверглась ужасному опустошению, ибо Коман и Михаил, воюя друг с другом, безжалостно разоряли страну. Коман возвеличил тех, кто беспрекословно подчинился его воле. Он велел чеканить монету со своим изображением с мечом, лежащим на плече, в знак захвата империи. И все же он не удовлетворился пролитой кровью и во главе войска отправился на Запад. Перейдя через реку Тонавис, он разрушил христианскую страну, за что постиг его справедливый гнев божий, и обрушились на них гром и молнии, пал крупный град, в результате чего воины обратились в бегство, разбрелись и не могли отыскать друг друга.

Император с тремя сопровождающими, заблудившись, дошел до реки Тонавис и понял, что это все происходит от гнева божьего за его злочестивый поступок. По прибытии в