Сборник летописей. Том I - Рашид-ад-дин

В ркп. S — ?урджи; В, I и у Березина — бурджи.

610

В ркп. В и у Березина — аб?кэ (что Березин читал как «Абка»); С, L — абикэ.

611

В ркп. A, S, В, I в этом слове после слога ту стоит меркез без различительного знака, и Березин читал это имя как «Биктуймиш», но в ркп. С это написано со всеми диакритическими знаками и читается как Бектутмиш.

612

В ркп. А — а [у, и] буку; В, С, L — уйку; у Березина — Уйгур.

613

В ркп. С, L — дукун; В — дукур; I — дукуз; у Березина — дукур.

614

В ркп. В — тук??й; у Березина — тукти (что он читал как «Туктай»).

615

У Березина «за Джучи, сына Чингиз-хана».

616

В тексте у Рашид-ад-дина для понятия «область тангутов» приведены слова вилайат-u тангкут; первое слово вилайат может значить и «страна», и «государство». Китайское название империи тангутов в средние века было Си-Ся (Западная Ся) или Хэ-си (запад Желтой реки). Страна тангутов была известна у монголов также под именем Хаши(н) (Е. Bretschneider, Med. Researches, I, pp. 184, 185). Тангутское государство (Си-Ся) возникло в X в. н.э. и просуществовало до 1227 г., когда оно было покорено Чингиз-ханом. В начале IX в. оно объединило ряд мелких княжеств северо-западной окраины Китая, а в 30-х годах того же века тангуты захватывают долину Эдзин (Эцзин)-гола, на юге пустыни Гоби, где возник г. Идзинай, известный у нас под монгольским названием Хара-хото и давший ученому миру ряд замечательнейших памятников древности в виде манускриптов на разных языках, картин и разных предметов быта. Замечательным открытиям в Хара-хото наша наука обязана знаменитому советскому путешественнику П.К. Козлову (см. его последнее издание: Монголия и Амдо и мертвый город Хара-хото. М., 1947).

617

Добавлено в ркп. I.

618

Может быть, это урочище и перевал Ногон-даба между станциями Джиргаланту и Долон к югу от Урги. (См.: А. Позднеев. Заметки на дневник по Монголии в «Дорожных заметках на пути по Монголии» арх. Палладия, стр. 205).

619

В ркп. С, L — ?аджу, у Березина — баджу.

620

В ркп. L, В — т?нг, без диакритических точек; у Березина — т?нг (он читал как «Тунг»).

621

В ркп. S, L — м?нгл?к.

622

В ркп. S — ?джкэ; I — ич?кэ.

623

В ркп. В — исак; I — инсак; у Березина — иншан.

624

Кашгар обозначает то же, что и Восточный или Китайский Туркестан с главным городом того же имени. Хотан — оазис и город у северного подножья Куэнь-Луня в Восточном Туркестане; со времен глубокой древности служил оседлым центром. Кусан, повидимому, — Куча (Е. Bretschneider. Med. Researches, II, pp. 230, 232, 315). См. дальше, прим. 739 на стр. 148.

625

В тексте дано с огласовкою.

626

В ркп. S — убх?рити; В — убчари?и; I — б?хр??и; С — убдж?р?ти; L — у?хр?ти; у Березина — уйджири (он читал как «Убджир»).

627

В ркп. В — кузи.

628

В ркп. В — к?т?мур; у Березина — ку-тимур (по его чтению — «Угу-тимур»).

629

В ркп. Р, В — джуби; I — х?р?и; С, L — х?рби.

630

В ркп. S — курикэ; С, L и у Березина — курт?кэ (по чтению Березина — «Хуртага»).

631

В ркп. В — аб?ш’?а; у Березина — абушка.

632

Балыш — монгольская монетная единица, известная с эпохи Чингиз-хана. Балыши были золотые и серебряные; по сведениям персидского историка Вассафа (XIV в.) как золотые, так и серебряные балыши весили каждый по 500 мискалей (около 2.25 кг). Балыш золотой стоил 2000 динаров, серебряный — 200, а бумажный — 10 динаров. (См. под словом Balish заметку акад. В. Бартольда в «The Enc. of Islam», I, p. 621).

633

Худжаур — монгольское слово, которое проф. Березин читал как ходжор и производил от монгольского глагола ходжораху — «остаться назади», — потому-де оно означает «оставшийся назади (в Монголии)» (см.: «Сборник летописей..., I, стр. 106 и 263, прим. 210). Акад. Владимирцов термин hujaur переводит понятием «происхождение, род» (см.: Общественный строй монголов, стр. 53 и 78).

634

Копчуром называли пастбища и налог с пасущихся стад в размере 1%, поэтому копчур, по первоначальному значению этого термина, взимался, главным образом, с кочевников, так что копчур платили в монгольском государстве и монголы, принадлежавшие к военному сословию (Бартольд. Персидские надписи на стене Анийской мечети Мануче. СПб., 1911, стр. 32). Это положение подтверждает и Рашид-ад-дин. По его словам, «раньше, когда существовали их (монголов, — А.С.) обычаи и правила, со всего монгольского войска выделяли ежегодно обедневшим ордам и дружинам копчур лошадьми, овцами, волами, войлоком, крутом (т.е. сухим овечьим сыром, — А.С.) и прочим» (Рашид-ад-дин, Сборник летописей, т. III, перевод с персидского А.К. Арендса, М.-Л., 1946, стр. 281).

635

В ркп. I — адбэ.

636

балджунэ — озеро, из которого вытекает р. Тура, лежит в Забайкалье, к югу от Читы (Е. Bretshneider, op. cit., I, p. 269-655).

637

В ркп. S, A — дари??й; В — дар???й; I — дарайтай; С, L и у Березина — дарайтай.

638

В ркп. В — худук; I — джук; С, L — х?бук; у Березина — джубук.