Убиение Андрея Киевского. Дело Бейлиса – "смотр сил" - Михаил Назаров

458

Der Hammer. Wien. 1913. № 274. – Цит. по: Двуглавый Орел. Киев, 1913. 25 окт. № 12.

459

New York Sun. 1912. 31.III. – Цит. по: Шмаков А. Международное тайное правительство. М., 1912.  С. 604.

460

Краткая еврейская энциклопедия. 1976. Иерусалим. Т.1. С. 108; Encyclopaedia Judaica. Vol. 14. P. 962.

461

Россия и США: дипломатические отношения 1900–1917. Документы. Издание Международного фонда "Демократия", Гуверовского института и Стэнфордского университета. М., 1999. С. 562-564.

462

Philadelphia Press. 1912. 19.II. – Цит. по: Шмаков А. Указ. соч. С. 603.

463

Россия и США: дипломатические отношения... С. 306-307.

464

Степанов С. Черная сотня. М., 2005. С. 383.

465

Грузенберг О. Указ. соч. С. 111.

466

"Новым делом Бейлиса" Троцкий и Ленин заклеймили летом 1917 г. разоблачение их финансирования Германией (точнее – кредитами еврейских банков). "Новым делом Бейлиса" "Международная еврейская газета" (2005. № 19-20) назвала наше "Письмо 5000" о человеконенавистническом "Шулхан арухе", пытаясь встречным "гевалтом" расправиться с русским движением.

467

Attali J. Les Juifs, le monde et l’argent. Paris, 2002. P. 464.

468

Разумеется, на Западе было немало людей, понимающих суть "дела Бейлиса", но не имевших влияния на СМИ. Даже американский консул в Одессе Джон Грант вынес из Киевского процесса убежденность, о которой докладывал госсекретарю США в письме от 13.11.1913: «Жюри присяжных огласило вердикт, согласно которому мальчик стал жертвой жестокого убийства в Киеве, и в его смерти повинна секта фанатичных евреев... Это было одно из так называемых еврейских ритуальных убийств... Здесь ни в коем случае не следует усматривать проявлений каннибализма... но многими считается, что подобное является лишь символом в каббалистическом процессе, призванном объединить всех евреев против всех неевреев и поддерживать в умах евреев идею избранности их расы. А именно, того, что все прочие народы всего лишь пища для них и имеют право на существование, лишь пока могут быть полезны евреям» (Philip de Vier. Blood Ritual. West Virginia. 2001. – Цит. по:  Филип де Вер. Ритуальные убийства. Харьков. 2006. С. 289-291).

469

Дело Менделя Бейлиса. Материалы Чрезвычайной следственной комиссии... С . 14.

470

Розанов В. Указ. соч. С. 333.

471

Резник С. указ. соч. С. 72.

472

Геллер М., Некрич А. Утопия у власти. Лондон, 1982. Т.1. С.13.

473

ЦГИАУ Ф. 127. Оп. 790. Д.172. ЦГИАУ Ф. 127. Оп. 790. Д.172. ЦГИАУ Ф. 127. Оп. 790. Д.172.

474

Нынешний первоиерарх РПЦ МП в знаменитой речи перед раввинами в Нью-Йорке 13 ноября 1991 г. поставил это даже в заслугу Церкви: «Во время печально знаменитого суда над Бейлисом эксперты нашей Церкви… твердо защищали Бейлиса и решительно высказались против обвинений евреев в ритуальных убийствах… для защиты евреев [очень много сделали] многие другие наши иерархи и богословы» (Алексий II, патриарх. Ваши пророки – наши пророки // Московские новости. 1992. № 4. 26 янв. С. 24. – См. также книгу: Речь патриарха Алексия II к раввинам г. Нью-Йорка 13 ноября 1991 года и ересь жидовствующих. М., 1992.). И о мученике Гаврииле на официальном сайте МП сообщается лишь: «варварски замучен в культовых целях представителями одной из религиозных сект, имена которых сохранились в старинных летописях» (http://www.patriarchia.ru/db/text/50460.html).

475

Стенографический отчет. Т. 3. С. 57.