Мудрость Сутры Сердца. Солнечный свет на суть вещей - Майкл Роуч

Шарипутра снова назван по имени; и снова мы имеем в виду тот факт, что вещи пусты от какой-либо собственной природы. То есть нам говорят, что все существующие во Вселенной вещи – а это двенадцать дверей чувств и восемнадцать категорий[55] – также пусты от собственной природы. И хотя они, таким образом, лишены какой-либо собственной природы, тем не менее, они представляются нам как отдельные вещи.

[155]

CHOS DE RNAMS LAS DE’I RANG BZHIN STONG PA NYID NGO BO GZHAN MA YIN, DE RNAMS KYI RANG BZHIN STONG PA NYID LAS CHOS DE RNAMS NGO BO GZHAN MA YIN NO ZHES SBYAR BAR BYA STE, DES RNAM PAR THAR PA’I SGO STONG PA NYID BSTAN TO,

Научитесь применять ту же схему и здесь: то есть тот факт, что каждая из этих вещей лишена какой-либо собственной природы, не является чем-то по сути отдельным от самих вещей. И эти вещи также не являются чем-то, что по сути отделено от того факта, что они пусты от какой-либо собственной природы. Все это открывает дверь к свободе под названием «сама пустота»[56].

[156]

CHOS THAMS CAD RANG GI MTSAN NYID GZUGS SU RUNG BA LA SOGS PA DANG, SPYI’I MTSAN NYID MI RTAG PA DANG BDAG MED PA LA SOGS PA RNAMS KYANG RANG GI MTSAN NYID KYIS GRUB PA MED PA DANG,

Более того, ничто во Вселенной не обладает какой-либо собственной характеристикой, которая определяла бы его как самого себя – к примеру, такой характеристикой, как быть чем-то, на что мы можем указать как на физическую форму[57], – и которая в то же время существовала бы по определению. Ничто также не обладает какой-либо более общей характеристикой – например, быть изменяющейся вещью или чем-то, не имеющим собственной природы, – которая могла бы существовать по определению.

[157]

GZUGS SOGS ‘DUS BYAS KYI CHOS RNAMS THA SNYAD TZAM DU SKYE LANG {%YANG} RANG BZHIN GYIS MA SKYES PA DANG,

Все произведенные объекты, такие как физическая форма, действительно начинаются – хотя и номинально. Но ничто никогда не начинается по какой-то собственной природе.

[158]

DE RNAMS [f. 8b] SKYES MTHAR ‘GAG PA YAR {%YANG} THA SNYAD TZAM DU YIN GYI RANG BZHIN GYIS MA ‘GAGS PA DANG,

И когда эти вещи в конце своего начала приходят к концу, это тоже происходит лишь номинально. Но ничто никогда не заканчивается по какой-то собственной природе.

[159]

THAR ‘DOD KYI SKYES BU RNAMS KYI SPANG BYA’I DRI MA ‘KHOR BA RGYU DANG BCAS PA RANG BZHIN GYIS MED PA YIN LA,

Ничто из того, от чего должны избавиться те, кто стремится к свободе, – ничто из того, что нечисто, например, круговорот боли и все то, что его вызывает, – никогда не существует благодаря какой-либо собственной природе.

[160]

BLANG BYA DRI MA DANG BRAL BA MYA NGAN LAS ‘DAS PA’I THAR PA YANG RANG BZHIN GYIS MED DO ZHES PAS RNAM PAR THAR PA’I SGO MTSAN MA MED PA BSTAN TO,

И ничто из всего того, что мы должны принять – ничто из того, что становится чистым, свобода нирваны – никогда не существует благодаря какой-либо собственной природе[58]. Эти пункты представляют вторую дверь к свободе, где «ничто не имеет никакого качества».

[161]

KUN NAS NYON MONGS PA’I PHYOGS BRI BA STE ZAD PAR ‘GYUR BA YANG RANG BZHIN GYIS MED PA DANG,

Ничто никогда не становится меньше – это означает, что, когда негативная сторона вещей приходит к концу, она никогда не делает этого по своей собственной природе.

[162]

RNAM PAR BYANG BA’I PHYOGS GANG BA STE RDZOGS PAR ‘GYUR BA ‘AM GO {%GONG} ‘PHEL DU ‘GRO BA YANG RANG BZHIN GYIS MED PA’O ZHES PAS RNAM PAR THAR PA’I SGO SMON MED BSTAN PAR BZHED DO,

И ничто никогда не становится больше; это означает, что, когда чистая сторона вещей приходит к завершению в нас, или просто увеличивается в нас, это не происходит по какой-то собственной природе. И мы снова говорим, что эти идеи представляют собой третью дверь к свободе: где нет «никаких желаний на будущее».

[163]

DE YANG YUM GYI MDO LAS, GZUGS NI GANG NAS KYANG MA ‘ONGS, GANG DU YANG MI ‘GRO, GANG YANG GNAS PAR ‘GYUR BA MED DO,ZHES SOGS DANG,

Как сказано в «Материнских сутрах»:

     Физические вещи      Не приходят ниоткуда,      Они никуда не деваются      И никогда нигде не остаются[59].

[164]

‘GRES MOS ZHUS PA LAS, SRING MO SKYE BA GANG NAS KYANG MA ‘ONGS,

И как Будда также говорит в «Сутре, запрошенной пожилой женщиной»: «О сестра, ничто не начинается ниоткуда»[60].

[165]

ZHES SOGS MANG DU GSUNGS PA LTAR TE, ‘DI LA SPYIR CHOS THAMS CAD RANG BZHIN GYIS MED TSUL SHES NA, BYE BRAG TU ‘DUS BYAS KYIS {%KYI} CHOS THAMS CAD DANG POR RANG BZHIN GYIS MA SKYES PA’I TSUL SHES LA,

Подобные ссылки многочисленны. Суть в том, что если мы поймем, что в целом ничто во вселенной не существует благодаря какой-либо