Руководство по выращиванию капитала от Джозефа Мэрфи, Дейла Карнеги, Экхарта Толле, Дипака Чопры, Барбары Шер, Нила Уолша - Валентин Штерн
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Как сделать свою жизнь радостной и гармоничной? Как избавиться от боли, недовольства, беспокойства, страхов и сожалений?
Как прекратить тратить свои жизненные силы впустую и начать жить полноценной жизнью ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС?
Как улучшить свое самочувствие, поправить здоровье, исцелиться и помолодеть?
Как выйти из нежелательных жизненных ситуаций, решить свои проблемы, достичь своих целей, повысить само качество жизни?
Если вы хотите получить ответы на эти вопросы – вы их получите. Если вы хотите воплотить в жизнь истины, изложенные Экхартом Толле, вы это сделаете и таким образом трансформируете себя, полностью измените свою судьбу и обретете то, что по праву дано нам самим Сущим, частью которого мы являемся – прекрасную, светлую, счастливую жизнь в прекрасном, вечно юном, счастливом мире.
Шаг 1. Подлинное Я, рожденное Сущим, и ложное «я» – порождение эго
Прикоснись к Сущему и узнай, кто ты на самом деле
Экхарт Толле предлагает нам представить, что весь видимый мир похож на поверхность бурлящего океана, в глубине которого всегда сохраняется величавое спокойствие, мир и тишина. Это наделенная сознанием, мудрая и любящая тишина. Это – Сущее, сама основа мира, и то, из чего мы все произошли.
Иногда, остановившись на миг посреди нашей суеты и бурления жизни, мы можем ощутить прикосновение этой гармонии, покоя, глубины, мудрости и любви. А главное, мы можем почувствовать и в себе эту глубину. Потому что мы не просто связаны с ней – мы часть ее.
Обнаружить Сущее в самих себе, осознав и ощутив себя его частью – значит стать просветленным.
Просветленными у нас часто называют только особо избранных людей, и считается, что простым смертным не достичь просветления, что это такое необыкновенное состояние, дверь в которое скрыта за семью печатями.
На самом деле просветление – это самое естественное, самое простое состояние, это состояние возвращения к своей истинной природе, к своему настоящему Я.
Упражнение 1. Ваш опыт прикосновения к СущемуУ каждого человека в жизни были моменты, когда он чувствовал присутствие в мире какой-то незримой, но величественной силы. Были они и у вас. Постарайтесь вспомнить эти моменты. Может быть, они были кратковременными, и вы даже не успели осознать, что происходит. Но вы можете осознать их сейчас.
Может быть, нечто подобное вы чувствовали, любуясь звездным небом, или океанской гладью, или горным пейзажем. Очень часто Сущее напоминает нам о себе именно посредством природы. И тогда мы ощущаем восторг и настоящее счастье, блаженство просто от того, что мы живем. В этот миг время словно останавливается, отходят в сторону все обычные заботы и тревоги, нас наполняет тихая радость и чувство гармонии, умиротворения, покоя. При этом мы можем ощущать какую-то незримую связь между собой и всей природой, миром, как будто мир и природа тоже одушевленные и являются продолжением нас.
Бывает, что подобные моменты прозрения возникают и по другим поводам – например, когда мы выполняем какую-то сложную задачу, и нам приходится сохранять полную концентрацию, отбросив все страхи и посторонние мысли, или когда нам удается избежать какой-то опасности, или когда болезнь вырывает нас из обыденной суеты и оставляет наедине с собой и с миром, или когда мы испытываем творческое вдохновение…
Обязательно вспомните хотя бы один подобный момент, когда вы прикоснулись к Сущему. Вспомните свои ощущения в тот момент. Вы поймете, что эти ощущения никуда не делись. Они с вами. И вы можете снова и снова испытывать их, когда захотите.
Преграды, отделяющие нас от Сущего
Главная преграда, не дающая нам пребывать в единстве с Сущим – это наш собственный ум, а точнее, бесконечные мысли, которые постоянно толкутся в голове.
Ум, конечно, дан человеку не зря. Он незаменим, когда нам нужно решить какую-то конкретную, практическую задачу: найти новые идеи, разработать проект, составить план, сделать открытие, написать книгу и т. д.
Но человечество совершило ошибку, дав уму слишком много власти над собой. Если бы мы пользовались им только по прямому назначению! Но чаще всего ум работает у нас вхолостую – ведет бесконечный и бессмысленный внутренний диалог.
Если вы будете внимательны к себе, то заметите, что ум постоянно вам что-то говорит, шепчет, диктует, настаивает, требует. Но разве этот назойливый голос помогает вам решить проблемы и делает вас счастливее? Нет. Напротив, он лишь уводит от решения проблем, а приводит лишь к беспокойству, тревоге, постоянному дискомфорту. А главное – он уводит нас и от самих себя, и от Сущего, и от жизни. Этот бесконечный голос в голове пытается подменить собой жизнь! А подлинная жизнь в это время проходит мимо, оставаясь незамеченной и неосознанной нами.
Может быть, вы привыкли отождествлять себя с умом? Но на самом деле ваше подлинное Я гораздо больше и глубже, чем ум. Давать уму полную власть над собой – это большая ошибка.
Все, что для нас действительно важно, – счастье, внутренний покой, чувство гармонии и красоты, творчество, любовь, – не имеет ничего общего с постоянно говорящим в голове голосом.
Все эти истинные ценности существуют вообще вне ума, за его пределами. Но мы не имеет к ним доступа, пока поглощены своим умом.
Упражнение 2. О чем вы разговариваете с собой?Подумайте о том, что составляет основное содержание ваших разговоров с самим собой, тех внутренних диалогов, которые постоянно ведет ум. Какие темы занимают его? Можете ли вы ответить себе на вопрос, о чем вы думали, к примеру, сегодня в течение всего дня?
Вы сможете заметить, что найти ответ не так просто. Вы, может быть, ответите, что ни о чем не думали. Тем не менее мыслительный поток в вашей голове шел непрестанно. Что это были за мысли? Отдавали ли вы себе в этом отчет?
Оказывается, мы порой даже не замечаем того потока мыслей, который постоянно проходит через нашу голову. Мы можем даже не отдавать себе отчет в том, что все время о чем-то думаем. Мы не можем вспомнить, что это были за мысли – потому что, по сути, это были мысли ни о чем. Просто словесно-мысленная каша, ни к чему не ведущая.
Если же вам удастся вспомнить, о чем вы думали, ответьте себе на вопрос, к какому результату привели эти мысли. В итоге вы что-то решили, что-то поняли, в чем-то разобрались – в том, что в самом деле для вас важно? Если да – вас можно поздравить: вы использовали ум по назначению. Если мысли просто пришли и ушли и в итоге ничего не изменилось, значит, ваш ум просто использовал вас, отнял часть вашей силы, отвлек вас от чего-то по-настоящему важного.
Задайтесь целью по мере возможности отслеживать: когда вы используете ум по назначению, решая с его помощью конкретные задачи, а когда он работает вхолостую, просто заполняя вашу голову ненужной болтовней. Сравните, что преобладает – работа ума вхолостую или его работа по решению конкретных задач. Постепенно вы будете повышать свою осознанность и сокращать пустую болтовню ума в пользу использования его для реальных практических целей.
Власть ума над нами не была бы так сильна, если бы он не брал в союзники эмоции.
Эмоция – это не что иное, как реакция тела на работу ума.
По сути, ум сам и создает эмоции, чтобы крепче держать нас в плену. Если мысли – это только информация, то эмоция – это энергия, то есть реальная сила. Эта сила способна создать очень прочную клетку и удерживать нас в ней.
Например, если вы подумали о том, что кто-то может на вас напасть – тело не может остаться к этому равнодушным. Оно реагирует, выдавая эмоцию страха или гнева, злости, возмущения.
Когда ум порождает эмоцию, то, соответственно ей, в теле возникает определенный энергетический заряд. Эта энергия не только подчиняет нас себе, но и усиливает породившую ее мысль. Это замкнутый круг. Ловушка захлопывается. Мы уже несвободны, мы уже не принадлежим себе, ум вместе с эмоций руководят нашим поведением, и нам уже кажется, что именно ум вкупе с эмоциями – это и есть наша личность, это и есть то, что называется Я.
Но это – не Я. Не то Я, которое связано с истинной сутью Бытия и является его частью. Это ложное «я». Экхарт Толле приравнивает понятие ложного «я» к эго.
А как же так называемые положительные эмоции – любовь, радость, благодарность? Разве они не создаются тем же самым умом, который мы тут так упорно разоблачаем? Нет, – считает Экхарт Толле. Любовь, радость, благодарность, душевный покой в подлинном их понимании – это вообще не эмоции. Это глубинные состояния Бытия.
Не случайно, стоит нам хотя бы на миг прикоснуться к Сущему, мы ощущаем подлинное блаженство, тихую радость, покой, любовь и благодарность. Мы все это можем ощутить, даже если в нашей обычной жизни вроде и нет для этого поводов и если в своем уме мы не создавали соответствующих мыслей.