Любовь! Верните ее в свою жизнь. Курс на чудеса - Марианна Уильямсон

«Курс на чудеса» гласит: «Нам кажется, что у нас много различных проблем, но на деле проблема у нас всего одна». Эта проблема – отрицание любви, отказ любить. И единственный путь к спасению – признать силу любви и снова научиться любить. Любовь целительно воздействует на любые отношения, на финансовое положение, на наше тело, на работу, на секс, на смерть, на нас самих и на окружающих. Благодаря чудодейственной силе чистой любви мы отпускаем прошлое в любой области нашей жизни и начинаем жить с чистого листа.

Если мы обращаемся с принципами чудес как с игрушками, они и становятся в нашей жизни всего лишь игрушками. Но если мы будем с ними почтительны, как и подобает относиться к великим силам Вселенной, то они смогут по-настоящему действовать в нашей жизни. Прошлое осталось в прошлом, его больше нет. Неважно, кто мы, откуда пришли, что говорила мама, что делал папа, какие ошибки совершали мы сами, чем мы болели, как сильно страдали депрессией. Прямо сейчас нам дана возможность перепрограммировать свое будущее. Для этого не нужен очередной семинар, диплом, чье-то одобрение, на это не потребуется тратить всю жизнь. Нам нужно лишь попросить о чуде и позволить ему состояться, а не сопротивляться ему. И тогда жизнь начнется с чистого листа, и она будет сильно отличаться от нашей прошлой жизни. Наши отношения с людьми преобразятся. Наша работа выйдет на новый уровень. Наша телесная оболочка обновится. Обновится вся наша планета. Так свершится воля Божья как на земле, так и на небе. Не когда-то потом, а прямо сейчас. Не где-то далеко, а прямо здесь. Не через горький опыт боли, а через сладостный опыт любви. Да будет так. Аминь.

Часть вторая

Практика

Глава шестая

Отношения

Храм Святого Духа – не тело человека, а отношения между людьми.

Божественная встреча

Когда знакомишься с кем-то, помни: эта встреча предназначена свыше Божественной волей. Как ты воспринимаешь этого человека – так ты будешь воспринимать и себя. Как ты с ним обращаешься – так ты будешь обращаться с собой. Твои мысли о нем – отражение твоих мыслей о себе. Всегда помни об этом, потому что в новом знакомце ты или обретешь себя, или потеряешь.

Прежде чем прочесть «Курс на чудеса», я успела изучить множество других духовных и философских трудов. У меня создалось впечатление, что все они увлекали меня за собой ввысь по огромной парадной лестнице к дверям гигантского собора, который располагался в моем воображении. Но когда я наконец преодолевала эту лестницу, оказывалось, что дверь в храм заперта. «Курс на чудеса» дал мне ключ, который отпер эту дверь. Ключ оказался очень простым: это – другие люди, те, кто меня окружают.

Согласно «Курсу на чудеса», рай – это не состояние души и не место, а скорее «осознанность уникального единства». Поскольку Отец и Сын – единое целое, то любить одного означает любить другого. Любовь к Богу существует не вне нас, а внутри нас. В мюзикле «Отверженные» есть такая строчка: «Любить другого – видеть лик Господень». «Лицо Христа» – это невинность и любовь, скрывающиеся под маской, которую носит каждый из нас. Увидеть подлинное лицо другого человека, прикоснуться к нему и полюбить подлинность в самом себе и других означает соприкоснуться с Богом. Это и есть божественное проявление нашей человеческой сущности. Это те высоты духа, к которым мы все так стремимся.

В каждом мгновении любых отношениий мы испытываем или любовь, или страх. «Курс на чудеса» гласит: «Научить – значит показать наглядно, проявить». Когда мы проявяляем любовь к окружающим, то понимаем, что и сами внушаем другим людям любовь, и поэтому обретаем способность любить еще сильнее и глубже. Если же мы проявляем страх, отрицательно относимся к окружающим, то получаем в ответ такое же отношение и, как следствие, привыкаем еще сильнее бояться и ненавидеть людей и, главное, привыкаем бояться жизни. Мы всегда будем усваивать именно то, чему сами учим окружающих. Если мы учим их любить, то будем получать любовь в ответ. Идеи всегда связаны со своим источником, и поэтому мы всегда остаемся частицей Бога, а наши идеи – частицей нас самих. Если я приму решение источать благодать на другого человека, я всегда в конечном итоге буду ощущать, что благодать снизошла и на меня. Если я буду «излучать» на людей чувство вины, то в конечном итоге и у меня усилится собственное чувство вины.

Отношения для того и существуют, чтобы ускорить наш путь к Богу. Вверившись Святому Духу, позволив ему определять наше восприятие реальности, мы изменяемся, и все наши знакомства и встречи становятся божественными встречами с совершенным Сыном Божьим. «Курс на чудеса» гласит, что каждый, кто встречается на нашем жизненном пути, будет нам или палачом, или спасителем – в зависимости от того, как мы себя поведем с этим человеком. И это только наш выбор, наше сознательное решение. Если мы сосредоточимся на чувстве вины, то будем ненавидеть себя еще больше. Если же сосредоточиться на невинности окружающих, мы обретем свободу. Не существует нейтральных мыслей, поэтому любые отношения уводят нас или еще выше в рай, или еще глубже в ад.

Умение прощать и отношения с людьми

Прощение устраняет преграды, которые стоят между тобой и братом твоим.

«Курс на чудеса» с гордостью заявляет, что предоставляет читателю практическое руководство, позволяющее обрести внутренний мир и покой. Ключ к душевному равновесию и умиротворению – прощение, потому что это образ мышления (или ментальная техника), при котором наши мысли преображаются из страха в любовь. Наше восприятие окружающих зачастую превращается в поле боя между «эго» и Святым Духом: «эго» желает выносить предвзятые суждения, а Святой Дух хочет принимать людей такими, какие они есть. «Эго» – большой мастер находить провинности, ошибки и недостатки в нас самих и в других людях. Святой Дух видит в нас и других только чистоту и невинность. Он видит нас такими, какие мы есть на самом деле. А поскольку все мы – совершенные творения Господа, то Ему нравится увиденное и Он любит всех нас без исключения. Когда мы сходим с дороги любви, Он не винит нас за это, он понимает, что это наша слабость, наше больное место. Бог не хочет нас наказывать, но хочет нас излечить. И точно такого же отношения к другим людям Он ждет от нас. Бог хочет, чтобы во всех случаях, когда кто-то поступает без любви, исходя из страха, мы бы понимали: этот человек не виноват, просто у него есть какая-то душевная рана.

Прощение, согласно «Курсу на чудеса», – это избирательная память. Практикуя прощение как образ мыслей, вы сознательно решаете сосредоточиться на любви и отпустить все остальные чувства. Но «эго» безжалостно, оно в лучшем случае подозревает, а в худшем – и вовсе ненавидит, оно постоянно подсовывает нам самые хитрые аргументы, чтобы мы выкинули симпатичного нам человека из своего сердца. Все мировоззрение эгоистичного и трусливого «эго» держится на идее: «Сын Божий виноват». Все мировоззрение Святого Духа держится на идее: «Сын Божий чист и невинен».

Исполнитель чудес сознательно призывает к себе Святой Дух и позволяет ему пронизывать свои отношения с окружающими. Таким образом Святой Дух избавляет нас от искушения судить предвзято или искать в людях недостатки и вину. Мы просим Его уберечь нас от склонности к осуждению. Мы просим Его показать нам всех людей такими, какие они есть. Увидев чистоту и невинность в других людях мы сможем различить это и в себе.

«Господи, я вверяю тебе эти отношения» означает: «Господи, помоги мне увидеть этого человека твоими глазами». Принимая искупление, мы просим Бога помочь нам увидеть так, как видит Он, мыслить так, как мыслит Он, и любить так, как любит Он. Мы просим помощи, чтобы различить чистоту и невинность другого человека.

Однажды я отдыхала вместе со своей семьей в Европе. Хотя мы с матерью очень старались не ссориться, у нас это плохо получалось. У нас были привычные сценарии нападения и защиты, мы проигрывали их снова и снова, и это мешало нам ладить. Маме хотелось, чтобы у нее была более консервативная дочь, а я жаждала видеть рядом более просветленную мать. Я то и дело раскрывала «Курс на чудеса» в поисках полезного совета, но, к моему большому огорчению, каждый раз книга открывалась на одном и том же месте. Я читала: «Подумай честно и откровенно, так ли чисты твои помыслы, как Божьи помыслы, и не помыслил ли ты чего-нибудь такого, чего никогда бы не помыслил Господь?» Иными словами, книга призывала задуматься, насколько мой образ мыслей связан с Богом. Положение сводило меня с ума. Я-то рассчитывала на помощь, хотела подтверждения, что я права, защищаясь от матери! И меньше всего на свете я хотела услышать, что моя единственная ошибка – это ошибочное мышление как таковое.