Синдская гавань. Горгоппия. Анапа - Ирина Тимофеевна Кругликова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Во дворе дома пионеров, возле Кубанской улицы, в 1962 г. археологи раскопали дом, существовавший во П — начале III в. н. э. Он имел внутренний дворик, вымощенный прекрасными каменными плитами. В одном из его помещений на полу стояли две амфоры. В первой из них лежали кости свиньи, во второй — рыбьи кости и чешуя. Возможно, в них в момент гибели помещения находились соленые мясо и рыба. В нескольких помещениях дома валялись обломки прекрасных импортных краснолаковых блюд, различной глиняной столовой посуды и серебряная ложечка с ручкой, заканчивающейся изображением копыта. По качеству постройки и богатству бытового инвентаря этот дом отличается от всех других, открытых в этом районе. По-видимому, его обитатели принадлежали к числу зажиточных граждан города.
Другой дом II–III вв. н. э. открыт во дворе ткацкой фабрики, тоже возле южного тротуара улицы Кубанской. Этот дом имел глубокий подвал, в который вела каменная лесенка. Стены подвала были сложены из камня, а обвалившиеся в него стены наземной части — из сырцового кирпича. Подвал, вероятно, являлся жилым, так как в нем археологи обнаружили очаг и много бытовой посуды.
Наличие домов II–III вв. н. э. в районе пансионата имени Н. К. Крупской позволяет предполагать, что южная граница Горгиппии проходила где-то в районе улиц Крепостной и Черноморской.
ГОРОД МЕРТВЫХ
Сразу за стенами Горгиппии начинался «город мертвых» (по гречески — некрополь). Некрополь состоял из двух частей: курганного и грунтового могильников. Известно, что древние греки, скифы, синды, меоты и другие народы, населявшие Боспорское царство, верили в существование загробного мира и придавали большое значение погребальному культу. В трагедии греческого драматурга Софокла «Антигона» девушка добровольно идет на смерть, лишь бы выполнить свою священную обязанность — предать земле тело умершего брата. Вместе с умершим в могилу обычно клали одежду, украшения и вещи, которыми они пользовались при жизни, скифы оставляли в могиле также пищу — часть туши лошади или другого животного, а греки лили в нее вино, молоко и мед (мясо они сжигали). Богатые семьи украшали могилы статуями, стелами и другими надгробными памятниками, сооружали подземные комнаты-склепы, в которые ставили богатые саркофаги с телами умерших. Наиболее величественными надгробными сооружениями являются курганы. Это искусственные земляпые холмы, которые люди насыпали над могилами царей, племенных вождей, героев или просто богатых людей.
Геродот в V в. до н. э. описал сцену похорон скифского царя. Бальзамированное тело умершего провезли по землям подвластных племен, которые присоединились к траурному шествию. После этого в особом районе, отведенном под царское кладбище, тело царя погребли в большой четырехугольной яме, опустив его на специальной подстилке. По сторонам воткнули копья, которые должны были поддерживать настил из досок и камыша, В могилу положили одну из наложниц царя, предварительно задушив ее, а также слуг — виночерпия, конюха, повара, вестника и др. Сюда же опустили убитых, лошадей и других домашних животных и поставили золотые чаши. После этого все вместе насыпали большой земляной холм, стараясь, чтобы насыпь получилась как можно выше.
Обычай насыпать курганы над могилами героев существовал в древности и на греческой земле. В «Илиаде» мы находим описание пышных похорон двух героев Троянской войны — Гектора и Патрокла. Тела обоих были сожжены на больших кострах, а пепел был погребен под курганами. Так же как и скифы, греки клали в могилу золотые и серебряные сосуды, ювелирные изделия, красивые вазы и множество других вещей, ценность которых соответствовала знатности и богатству погребенных. Неудивительно, что богатые подкурганные захоронения издавна привлекали грабителей. Многие из курганов были ограблены в древности. Грабители, видевшие во время похорон погребальные камеры, а может быть, даже участвовавшие в их сооружении, безошибочно находили к ним путь с помощью глубоких подкопов. Археологам, которые раскапывали курганы Северного Причерноморья в XIX в., часто приходилось довольствоваться лишь второстепенными вещами, которые не унесли грабители. Правда, зачастую предусмотрительные родственники устраивали небольшие тайники, которые трудно было обнаружить грабителям.
Мощная волна массовых ограблений курганов прокатилась по Северному Причерноморью в XIX в., когда интерес к античным древностям захватил многие страны и найденные в курганах вещи можно было выгодно продать на «черном» рынке. Тогда грабители, не зная уже расположения гробниц под курганами, искали их с помощью шурфов, проламывали перекрытия и иногда, не успев выбраться на поверхность через узкие лазы, оказывались вместе с награбленными сокровищами навеки погребенными в земле. Однако в некоторых курганах гробницы были искусно и глубоко упрятаны или их имелось несколько, и грабителям не удавалось разыскать все погребения. Поэтому и до настоящего времени многочисленные курганы, возвышающиеся в степях Северного Причерноморья, упорно хранят свои тайны, и лишь изредка ученым удается проникнуть в гробницы, которых не коснулась рука грабителей. Тогда перед археологами во мраке подземелья, освещаемого светом ручных фонариков, оживает картина далекого прошлого, которая помогает понять жизнь наших далеких предков, воскресить особенности их быта, их религиозные представления.
От Анапы группы курганов веерообразно расходились в сторону станиц Витязевской, Раевской, Варваровки и др. По-видимому, они сооружались вдоль древних дорог, шедших от Горгиппии на северо-восток, восток, юг и юго-запад. Среди них были огромные, высота которых достигала 18–20 м, т. е. равнялась высоте шестиэтажного дома (большинство имело значительно меньшие размеры).
Курганный некрополь Горгиппии тянулся на многие километры, смыкаясь с могильниками соседних боспорских поселений. В 1852 г. археолог А. А. Сибирский обнаружил в большом кургане, расположенном возле города, у дороги в Витязевку, великолепный каменный склеп, потолок которого имел форму полуцилиндрического свода. Три десятилетия спустя известный археолог Т. В. Тизенгаузен раскопал курган, под которым находились три гробницы. Стенки одной из гробниц были сложены из сырцовых кирпичей. В ней нашли крышку леканы — глиняного туалетного сосуда, искусно покрытую черным лаком. Кроме того, там лежало множество золотых украшений, надетых в свое время на умершего или пришитых к его одежде. Особенно интересны серьги в виде львиных головок, перстень с вставкой из горного хрусталя, золотые бляшки и пронизи. В другой гробнице, которая представляла собой земляную яму, перекрытую черепицами, кроме золотых серег и бус имелся- бронзовый перстень,
