Пришвин - Алексей Варламов

26

В. Д. Пришвина в книге «Путь к слову», впервые публикуя эту запись, называет 1886 год, в шестом томе пришвинского собрания сочинений, где перечислены основные события жизни Пришвина, бегство датируется 1884 годом, и эта хронологическая путаница имеет, как мы увидим далее, весьма важное значение.

27

Путь к слову. С. 43.

28

Пришвин о Розанове. С. 163.

29

Воспоминания о Михаиле Пришвине. С. 19.

30

Блок А. А. Собр. соч.: В 2 т. М., 1955. Т. 2. С. 621.

31

Воспоминания о Михаиле Пришвине. С. 18–19.

32

Там же. С. 20.

33

Там же.

34

Там же.

35

Пришвин о Розанове. С. 162.

36

Пришвин М. М. Дневник. Т. 3. С. 274.

37

Пришвин М. М. Дневник. Т. 2. 1918–1919. М., 1994. С. 365.

38

Вот что Розанов писал в автобиографии в 1890 году: «…через год я окончил курс в университете (Розанов окончил университет в 1882 году, это факт установленный. – А. В.) и, хотя был далек от мыслей об учительстве, самою жизнью был толкнут, как поезд по рельсам, – на обычную дорогу учительства. (…) Когда прошло пять лет, я попросил, чтобы меня перевели из Брянска, так как жизнь моя там была очень несчастлива, и мне хотелось забыть ее или, вернее, в новом городе и людях найти рассеяние от того, что я там испытал. Меня перевели в Елец той же губернии. Здесь живу я 3-й год…» (Розанов В. В. О себе и жизни своей. М., 1990. С. 691). А вот примечание составителя к этой записи: «Летом 1886 года Аполлинария Прокофьевна (Суслова, первая жена Розанова. – А. В.) оставила Розанова, и он, глубоко переживая ее уход, перевелся в 1887 году в Елец» (Там же. С. 806).

39

Пришвин М. М. Собр. соч.: В 6 т. Т. 6. С. 569.

40

Налепин А. Л. Книга – это быть вместе // В кн.: Розанов В. В. Сочинения. М., 1990. С. 8.

41

Курбатов В. Я. Михаил Пришвин. М., 1986. С. 13.

42

Розанов В. В. Указ. соч. С. 114.

43

Там же. С. 71.

44

Пришвин М. М. Дневник. Т. 1. С. 45.

45

Розанов В. В. Указ. соч. С. 15.

46

Пришвин о Розанове. С. 198.

47

Там же. С. 167.

48

Дворцова Н. П.Творческий путь М. М. Пришвина и русская литература начала XX века. Дисс. на соиск. уч. степ. доктора филол. наук. М., 1994.

49

Пришвин о Розанове. С. 174.

50

Замечательно, что уже в наше время известный критик И. А. Дедков, прочитав «Кащееву цепь», записал в своем дневнике: «Чтение „Кощеевой цепи“ (так у Дедкова. – А. В.) Пришвина доставляет большое удовольствие; несомненна выработанность и устойчивость стиля, хотя это из ранних (не по возрасту) вещей; интересны типы, нравы, разговоры; несмотря ни на что вызывает расположение Козел (Розанов), или накладывается сегодняшнее знание и уважение к его писательству?» (Новый мир. 2000. < 11. С. 151)

51

В самом конце жизни Пришвин о том же самом скажет совсем иначе: «Зачем я так неверно писал о падении Курымушки в публичном доме? Я писал о том, как бывает, если не удастся пасть. Но я помню этот восторг, когда удалось!» (21.7.1951) Ср. также у Ремизова в «Кукхе»: «Розанов говорил: когда он первый раз это сделал (…) так на другой день с утра он песни пел» (Ремизов А. М. Кукха. Розановы письма. – Царевна Мымра. Тула, 1992. С. 23).

52

Там же. С. 198.

53

Архив В. Д. Пришвиной. Дневник М. М. Пришвина. 29.3.1929.

54

Замошкин Н. И.Творчество Михаила Пришвина // Печать и революция. 1925. Кн. 8. С. 126.

55

Мамонтов О. Н. Новые материалы к биографии М. М. Пришвина // Русская литература. 1986. № 2. С. 177.

56

Хотя любопытно, что позднее Пришвин находил в своей неспособности к обучению некий позитивный смысл: «И вот как чудо: многое доставляет теперь счастье потому, что в школу не проходил и вообще скверно учился» (Архив В. Д. Пришвиной. Дневники М. М. Пришвина. 17.4.1926).

57

Пришвин М. М. Дневник. Т. 2. С. 366.

58

Курбатов В. М.Указ. соч. С. 13.

59

Воспоминания о Михаиле Пришвине. С. 22.

60

Цит. по: Николюкин А. Н. Розанов. М., 2001. С. 418.

61

Розанов В. В. Указ. соч. С. 55.

62

Пришвин о Розанове. С. 163.

63

Пришвин М. М. Собр. соч.: В 6 т. Т. 6. С. 631.

64

Цит. по: Розанов В. В. Указ. соч. С. 736.

65

Путь к слову. С. 47.

66

Пришвин М. М. Дневник. Т. 3. С. 274–275.

67

Пришвин о Розанове. С. 200.

68

Пришвин М. М. Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. С. 460.

69

Там же. С. 543.

70

Там же. С. 545.

71

Пришвин о Розанове. С. 164.

72

Там же. С. 206.

73

Там же. С. 211.

74

Там же. С. 181.

75

Пришвин М. М. Дневник. Т. 2. С. 155.

76

Пришвин М. М. Дневник. Т. 1. С. 39.

77

Пришвин М. М. Дневник. Т. 3. С. 98.

78

Пришвин о Розанове. С. 217.

79

Там же. С. 185.

80

Иванов-Разумник Р. В. Великий Пан // Творчество и критика. Пг., 1922. С. 45–46.

81

Пришвин М. М., Пришвина В. Д. Мы с тобой. Дневник любви. М., 1996. С. 279.

82

Старорусского (а затем новгородского) протоиерея А. П. Устьинского Розанов необыкновенно высоко ценил: «Как я люблю его, и непрерывно люблю, этого мудрейшего священника наших дней, – со словом твердым, железным, с мыслью прямой и ясной» (Розанов В. В. О себе и жизни своей. С. 43). Пришвин же написал о нем рассказ «Отец Спиридон».

83

Пришвин М. М. Дневник. Т. 3. С. 119.

84

Воспоминания о Михаиле Пришвине. С. 179.

85

Мы с тобой. С. 57.

86

Воспоминания о Михаиле Пришвине. С. 109.

87

И сегодня именно благодаря плану, сделанному Пришвиным, мы знаем, где находится могила Розанова.

88

Теперь этот стол украшает экспозицию Орловского государственного литературного музея.